Az Érdemes Művész, Ngo Thi Thu (született 1959-ben, a Tan Hoi Evezős Klub vezetője) 27 éve elkötelezett az evezés iránt, és mindig is összekapcsolódott vele a szenvedélyes daléneklés és a fiatal diákok táncmozdulatainak lelkes irányításának képe. Tan Hoiban a mai napig azt mondják, hogy Thu asszony minden alkalommal, amikor színpadra lép, a viselkedése semmiben sem különbözik egy profi előadóétól. Amikor dicsérik, csak halványan mosolyog. Kevesen tudják, hogy az élénk népdalok mögött egy ősi dallam számos érzelme és érzése rejlik.
Tan Hoi földjének egyedülálló kulturális öröksége.
Az érdemes művész, Ngo Thi Thu szerint a csónakopera (hajóopera) az egykori Tong Goi régió (ma Tan Hoi község, Dan Phuong kerület, Hanoi ) egyedülálló népi előadóművészeti formája. A 15. század elején, amikor a Ming-dinasztia megszállta Vietnámot, ebben a régióban élt egy Van Di Thanh nevű tábornok, aki sereget toborzott hazája védelmére. Nemcsak tehetséges tábornok volt, hanem tanár és orvos is, aki járványok idején mentett embereket.
A neves kézműves, Ngo Thi Thu 27 éve foglalkozik evezős csónakázással. Fotó: Hai Ly. |
1416-ban, amikor csatában elesett, az egykori Tong Goi régió lakói a falu védőisteneként tisztelték, és felépítették a Van Son mauzóleumot (amelyet 1997-ben nemzeti történelmi és kulturális ereklyévé nyilvánítottak), hogy tiszteletét fejezzék ki iránta. Emellett négy falu – Thuong Hoi, Thuy Hoi, Vinh Ky és Phan Long – lakói megalkották a hagyományos evezős népdalt, hogy dicsőítsék érdemeit.
Ngo Thi Thu érdemes művész szerint a csónakevezős fesztivált hagyományosan csak 25 évente rendezik meg, és csak kedvező időjárási körülmények között. Terméskiesés vagy éhínség idején nem rendezik meg. Ez az időszakos szervezés több száz résztvevő mozgósításának szükségessége miatt van, ami jelentős munkaerőt és erőforrásokat igényel, és hét egymást követő napon, az első holdhónap 15-től 21-ig tart. Továbbá, ha a négy falu egyike nem járul hozzá, a fesztivál nem folytatódhat.
„A csónakevezős fesztivált először 1683-ban rendezték meg. A háborúk következményei miatt azonban a feljegyzések elvesztek, és az énekelni tudók száma fokozatosan csökkent. 1922-ben rendezték meg utoljára ezt a fesztivált. A csónakevezős sport a teljes eltűnés veszélyével nézett szembe” – emlékezett vissza az Érdemes művész, Ngo Thi Thu.
Az ősi dallamok felelevenítésének fáradságos feladata.
Bár a hagyományos evezős előadások mára a múlté, az ősi dalok még mindig úgy visszhangoznak, mint egy földalatti patak, amelyet az anyák és nagymamák használnak gyermekeik elaltatására. Ezen dallamok között felnőve a fiatal Thu szenvedélyesen rajongott az evezésért. Felnőttként Thu még mindig dédelgeti a régi énekes előadások emlékeit, ahogyan azokat az idősebbek mesélték. Ezek a történetek táplálták Thu elhatározását, hogy feléleszti hazája hagyományos dallamait.
A Liệp Nghĩa községben (Quốc Oai kerület, Hanoi) zajló Dô énekléshez hasonlóan a Tân Hội-i evezős előadásnak sem volt lehetősége mélyen áthatni az emberek életét fiatal kortól kezdve. Mivel a fesztivált csak 25 évente rendezik meg, az ilyen típusú előadásokra főként a résztvevők emlékein keresztül emlékeznek, és ritkán tanítják a közösségen belül. Ezért Thu asszony kezdetben számos nehézséggel nézett szembe, miközben hazája hagyományos dallamait próbálta újra felfedezni.
„Hogy felélesszem a hagyományos evezős előadást, messzire utaztam, hogy olyan idős embereket keressek, akik ismerték a régi éneklési hagyományt. Azonban a legtöbben, akik főszerepeket játszottak, mint például az elefántgondozó, a csónakmester vagy a kapitány, már elhunytak. Csak néhány idős ember, aki mellékszerepeket játszott, vagy hallotta az előadásokat, emlékszik még néhány sorra. Mindenki csak néhány dallamot őrzött meg, néha csak néhány elszórt sort. Eközben a csónakevezésnek három típusa van: rituális éneklés (istenség előtti imádatban való éneklés), csónakevezős éneklés (evezés közben) és udvarlási éneklés. Mindegyik típusnak más az éneklési és előadásmódja. Ezért a helyreállítási folyamat sok erőfeszítést igényel, és időnként lehetetlennek tűnt az egészet teljesen összerakni” – osztotta meg Thu asszony.
|
Szerencsére az út során Thu asszonyt mindig hasonló gondolkodású emberek kísérték, mint például Nguyen Thi Tuyet asszony, Nguyen Huu Yen úr, Dong Sinh Nhat úr, Nguyen Van Viet úr és mások. Együtt értékes dokumentumokat gyűjtöttek az evezésről, és türelmesen összeillesztették azokat, hogy felélesszék a kihalás szélén álló örökséget.
1998-ban megalakult a Tan Hoi Evezős Klub. Thu asszony és a tagok éjjel-nappal gyakoroltak, és arra biztatták az embereket, hogy csatlakozzanak. Az énekkar hosszú szüneteltetése miatt azonban sokan eleinte haboztak és érdektelenül viselkedtek, a klub pedig főként idősekből állt. Thu asszony azonban nem riadt vissza, kitartott, házról házra járt, meggyőzte a szülőket, és beszélgetett a gyerekekkel, hogy felkeltse bennük a szeretetet hazája ősi dalai iránt.
Messzire vitorlázni a hajóval
Visszatekintve közel három évtizedes evezés iránti elkötelezettségére, Thu asszony büszke arra, hogy hozzájárulhatott ősei eme értékes örökségének újjáélesztéséhez. 2015 emlékezetes mérföldkő volt Thu asszony és a klubtagok kitartó erőfeszítéseiben: a Tan Hoi Evezős Fesztivált hivatalosan is újraindították, és nagyszabású szervezéssel rendezték meg a helységben. Ettől kezdve a korábbi 25 év várakozás helyett ötévente rendezik meg a fesztivált, lehetővé téve, hogy a régió egyedülálló kulturális értékei szélesebb körben elterjedjenek a közösség, különösen a fiatalabb generáció számára.
|
A Tan Hoi Evezős Klubnak jelenleg több mint 50 tagja van, köztük 20, 13 és 18 év közötti gyermek, akik rendszeresen részt vesznek az evezésben. A klubtagokkal együtt Thu asszony számos más tartományba is elhozta az evezést, például Ninh Binhbe, Phu Thóba, Nghe Anba stb.
|
|
„A mai fiataloknak rengeteg modern szórakozási lehetőségük van, míg az evezés egy nehezen elsajátítható és megjegyezhető művészeti forma. Ezért, hogy a gyerekek megszeressék és bevonják őket, mindig nyugodt, stresszmentes tanulási légkört teremtek, és egyúttal elmondom nekik az egyes dalok és szerepek jelentését is. Csak akkor fogják értékelni és sokáig bevonni őket, ha megértik” – hangsúlyozta Thu asszony. Nguyen Van Viet népművész, a Tan Hoi Evezős Klub vezetőségének tagja elmondta: „Az evezés nemcsak egy egyedülálló népi előadóművészeti forma, hanem egy olyan szál is, amely a Tan Hoi népének emlékeit és lelkét köti össze több generáción keresztül. Thu asszony ezen örökség megőrzésének és helyreállításának útján minden szívét és kitartását a közösség inspirálására fordította. A klub tagjaival együtt eltökéltek vagyunk az evezés értékének népszerűsítésében, a hagyomány folytatásában, hogy a dalok örökké visszhangra találjanak.”
|
A Dan Phuong kerület Népi Bizottságának tájékoztatása szerint a kerület 2025-ben evezős tanfolyamot szervez a város szellemi kulturális örökség értékének megőrzésére és népszerűsítésére irányuló tervének részeként. A tanfolyam márciustól decemberig zajlik, az Érdemes Művész Ngo Thi Thu és más kézművesek oktatóival, alkalmanként 40 hallgatóval.
Videó : A Tan Hoi Rowing Club előadja a "Chúc Bà Chúa" (Az istennőt kívánva) című dalt a Thong Nhat Parkban (Hanoi). Forrás: Van Viet. |
TRAN HAI LY
Forrás: https://www.qdnd.vn/phong-su-dieu-tra/cuoc-thi-nhung-tam-guong-binh-di-ma-cao-quy-lan-thu-16/nghe-nhan-uu-tu-ngo-thi-thu-noi-nhip-cheo-tau-qua-3-thap-ky-829293
Hozzászólás (0)