A Dong Ho népi festmények ( Bac Ninh ) készítésének mesterségét az UNESCO a közelmúltban ismerte el szellemi kulturális örökségként, amely sürgős védelmet igényel.
Az UNESCO Dong Ho népi festészetének felvétele a sürgős védelemre szoruló szellemi kulturális örökség listájára megerősíti a mesterség egyedülálló történelmi és művészeti értékét, miközben motivációt teremt a kézművesek számára, hogy továbbra is megőrizzék e hagyományos mesterség készségeit és titkait, amely az eltűnés veszélyével néz szembe.
Nguyen Dang Che érdemes kézműves szerint a Dong Ho népi festmények készítésének mestersége régóta létezik. A Dong Ho faluban élő Nguyen Dang család családfája feljegyzi, hogy a festészet mestersége a 16. század óta létezik, és az 1940-es években virágzott.
1945 után a Dong Ho népi festmények készítésének mestersége a kihalás szélére került, mivel nem voltak vevők. Ezért a családok fogadalmi papíráruk készítésére tértek át. Jelenleg Dong Ho faluban már csak két család készít festményeket: a Nguyen Huu család és a Nguyen Dang család, három elkötelezett család pedig továbbra is elkötelezett a mesterség iránt.
A Dong Ho festmények egyedi stílusúak, mélyen gyökereznek a hagyományos kultúrában, vidám, ártatlan képeket ábrázolnak, és egy virágzó és boldog élet álmait testesítik meg. Ezek a festmények a dolgozó emberek évszázados vágyait ábrázolják egy harmonikus, virágzó és boldog családi élet, valamint egy igazságos és jó társadalom iránt.
Egyedi jellegzetességeikkel és mély kulturális értékükkel a Dong Ho festmények rusztikus és ismerős szimbolikus képeiken keresztül rejtett üzeneteket hordoznak, amelyek tele vannak humanista jelentőségű dolgokkal.
A gazdag dizájnnal, stílussal és témákkal rendelkező Dong Ho népi festmények szinte mindent tükröznek, ami a dolgozó emberek egyszerű életében történik, mint például a bölényterelés és a fuvolajáték, a kókuszdió gyűjtése, a birkózás és a féltékenység, valamint a jobb életre vonatkozó álmokat és vágyakat, mint például az etikett, az igazságosság, a dicsőség, a gazdagság, a disznó- és csirkenyájak.
A Dong Ho népi festményeinek vonzereje nemcsak az élet ábrázolásában rejlik – rizzsel teli magtárak, az udvart töltő csirkék, a gazdagság és a jólét utáni vágy –, hanem a házasság humoros, mégis mély perspektívájú ábrázolásában is.
Az anyagokról és színekről
Az első egyedi jellemző, ami megragadja a néző érzékeit, a felhasznált papír színe és minősége. A nyomtatáshoz használt papír a dófa kérgéből készült dópapír, amely porózus, puha, vékony, tartós, és könnyen magába szívja a színt anélkül, hogy elkenődne nyomtatás közben.
Egy réteg irizáló lakkot visznek fel a papírra úgy, hogy a fésűkagyló (egyfajta vékony héjú tengeri kagyló) héját összetörik, és egy pasztával (rizslisztből, ragacsos rizslisztből vagy néha maniókalisztből) összekeverik, majd egy fenyőtűecsettel elkenik a dó papíron.
A fenyőtű ecsetek használatával olyan vonalak hozhatók létre, amelyek követik a söprő mozdulatot, és a természetes kagylók csillogó fehér színt adnak a kis kagylódarabkáknak a fény alatt. A kagylópapír készítése során más színek is hozzáadhatók a pasztához. A festményeken használt színek növények és gyógynövények természetes színei, mint például a neemfa vagy a bambuszlevelek szénszürkéjének feketéje, a rézrozsda vagy az indigó levelek zöldje, a pagodafa virágainak sárga, a cinóber és a vörösfa vöröse stb. Ezek alap, keveretlen színek.
A műfajjal kapcsolatban
Téma alapján a Dong Ho festményei hét fő kategóriába sorolhatók: vallásos festmények, ünnepi festmények, történelmi festmények, narratív festmények, közmondásos festmények, tájképfestmények és a mindennapi életet tükröző festmények.
A gyártási folyamattal kapcsolatban
A festmények készítésének folyamata számos lépésből áll, beleértve két fő szakaszt: a minta megtervezését (fafaragás) és a nyomtatást (a kép festése). Itt egyértelmű, hogy minden művésznek bizonyos fokú veleszületett tehetségre, valamint magas szintű készségekre van szüksége.
A fametszetnek két típusa van: a vonalnyomás és a színes nyomtatás. A vonalnyomásos fametszeteket datolyaszilvafából vagy eperfából készítik. A fametszet faragásához szükséges eszközök a vésők, más néven vésőkészletek, amelyek edzett acélból készülnek (készletenként körülbelül 30-40 darab).
A Ho falu kézművesei kézzel készítik a festményterveket, és nyomólemezeket használnak a többi lépéshez.
A művészi érték szempontjából
A Dong Ho népi festményei szimbolikusak és dekoratívak, mégis megőrzik egyszerű, könnyen érthető minőségüket, amely nagyon közel áll az Északi-Delta régióban élő emberek életéhez.
A tartalommal kapcsolatban
A Dong Ho népi festményei mélyen tükrözik az emberek és a társadalom szellemi és anyagi életét a régió népének népi esztétikai szemléletmódja szerint. Ezek a festmények a dolgozó emberek ősi álmait fejezik ki egy harmonikus, virágzó és boldog családi életről, valamint egy igazságos és jó társadalomról.
Néhány Dong Ho népi festmény jelentése:
Anyatyúk és csibéi festmény : az anyai szeretetről, a családtagok közötti szeretetről és gondoskodásról, valamint a szülők gyermekeik iránti felelősségéről szól.
A Yin és Yang malacokat ábrázoló festmény : szorosan kapcsolódik a mindennapi élethez, a virágzó és békés élet iránti vágyat fejezi ki. Ez tükrözi az anya gyermeke iránti szeretetének és védelmének mélységét.
Kakas és rózsák festmény : A kakas öt erényt jelképez: értelem, harciasság, bátorság, jóakarat és megbízhatóság. A festmény a szerencse, a jólét és a hosszú élet újévi hangulatát szimbolizálja.
A „Holdat figyelő ponty” festmény a nehézségek leküzdésének szellemét, a felemelkedés, a tanulásra való törekvés és a siker iránti vágyat sugallja.
A "Vinh Hoa" (Jólét és Dicsőség) című festmény az újévi sikerre való törekvést szimbolizálja, megtestesítve az úriember erényeit: a jóindulatot, az igazságosságot, a megbízhatóságot, a bátorságot, valamint az irodalmi és harcművészetek elsajátítását a családfő számára.
Phu Quy festmény: a kacsát tartó kislány képével kecses, gyengéd és tiszta tulajdonságokat kívánunk.
Egy fuvolán játszó tehénpásztor festménye: a tehénpásztor szegény, nyomorúságos életének békéjét és boldogságát ábrázolja.
Varangyos tanár festménye: A vietnami nép tanárainak szorgalmát és tiszteletét dicséri.
Tranh Tre perelgeti egymást: tragikomédia a köznép tudatlanságáról és butaságáról, amely a régi rezsim mandarinjainak korrupt szokásait tükrözi.
A „Vinh Quy Bai To” (Dicsőséges hazatérés az ősök előtt tisztelegve) című festmény: A „Vinh Quy Bai To” nemcsak megtiszteltetés a frissen végzett tudós, szülei, rokonai és falusiai számára, hanem lehetőséget is a tudós számára, hogy kifejezze háláját őseinek, szüleinek és tanárainak, összhangban a vietnami erkölcsi elvvel: „Az apa érdemei, az anya kedvessége és a tanár hála”. Ez egy nagyon értékes és ápolt kulturális hagyomány.
Birkózó festmény: a lovagiasság szellemét magasztalja. A birkózás egy hagyományos vietnami harcművészet, amely az ország alapításával kezdődött, és szorosan kapcsolódik a nemzetvédelemhez és a tavaszi fesztiválokhoz. Ez egy híres festmény Dong Ho faluból.
A „Féltékenységi szembesülés” című festmény egy szellemes, mégis rendkívül tanulságos alkotás, amely a mindennapi életet ábrázolja. Egy feltűrt szoknyában ülő feleséget ábrázol, aki ollóval vágja le szeretője haját. A tetten ért férj egyik kezét szeretője mellkasán tartja, hogy megvédje, míg a másikkal megpróbálja megnyugtatni feleségét. Egy gyermek összekulcsolt kézzel könyörög szülei viselkedéséért.
A festmény figyelmeztetésként szolgál arra, hogy a szülők tettei mélyen befolyásolják a gyermekek elméjét, jelentősen befolyásolva jellemfejlődésüket később az életben. A festmény mély humanista jelentéssel bír.
Az „Egéresküvő” (Az egér diadalmas visszatérése) című festmény élénken ábrázolja a hétköznapi emberek tiszta, egyszerű és őszinte szellemét, miközben gazdag a népi filozófiában és mély, finom humanista tulajdonságokkal is rendelkezik. Az egéresküvő, amely látszólag örömteli esemény, feltétlenül magában foglalja a macskának bemutatott áldozatokat. A festmény a feudális társadalom bájos szépségét ábrázolja az állatok szellemes és éleslátó képein keresztül.
A mindennapi életet egyszerű, mégis jelentőségteljes témákkal ábrázoló Dong Ho népi festmények mellett vannak a négy évszakot ábrázoló, a luxust és a nemességet jelképező, becsesebb festmények is, amelyeket a múltban csak királyok, császárok és tisztviselők használtak.
Például a „Négy kedvező szimbólum, négy váza, négy kedvező daru, négy kedvező női alak” ... királyi minőséget kölcsönöz nekik az eleganciát, a nemességet és az új évben minden jóra vágyás kívánságát jelképező szimbolikus képeik miatt.
Forrás: https://www.vietnamplus.vn/tim-hieu-net-doc-dao-cua-tranh-dong-ho-di-san-van-hoa-can-bao-ve-khan-cap-post1082132.vnp
![[Videó] A Dong Ho népi festmények készítésének mesterségét az UNESCO felvette a sürgős védelemre szoruló mesterségek listájára.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/12/10/1765350246533_tranh-dong-ho-734-jpg.webp)
Hozzászólás (0)