Az 1945-ös történelmi pillanat előtt Quang Ninh néhány falusi közösségi háza és temploma nemcsak az istentisztelet helyszíne volt, hanem az emberek életét is védte, biztonságos és megbízható menedéket nyújtva a forradalmi kádereknek, hogy menedéket találjanak és tevékenységüket folytathassák.
A bányászati régió számos közösségi háza, temploma és vallási építménye találkozóhellyé és a káderek dokumentumainak és fegyvereinek raktárává vált az 1945 augusztusi forradalom alatt, hozzájárulva a forradalmi mozgalom győzelméhez.
A Bac Ma pagoda, más néven Phuc Chi Tu, aminek jelentése „áldás felé vezető pagoda”, a Quang Ninh tartománybeli Dong Trieu város Binh Duong községében, Bac Ma faluban található. A Tran-dinasztia idején, a 14. század vége felé épült, és egykor a Dong Trieu háborús övezet központjaként szolgált. A Bac Ma pagoda gyönyörű, ősi építészettel büszkélkedhet, egy festői területen fekszik, harmonikusan megbújva egy költői és elbűvölő természeti táj közepén.
A Bac Ma pagoda az 1945 augusztusi forradalmat megelőző időszak egyik forradalmi bázisa volt, és szorosan összefonódik Nguyễn Binh altábornagy nevével. 1945 áprilisának végén Tran Cung, Hai Thanh és Nguyễn Binh elvtársak itt találkoztak, hogy megtervezzék a felkelést, kiképző osztályt nyissanak a káderek számára, felkészítsék a forradalmi fegyveres erőket, és megvitassák a Tran Hung Dao háborús övezet felépítését.

A Bac Ma Pagoda találkozóhelyként szolgált a szerzetesek, a forradalmi káderek és a nemzeti megmentés buddhista szangha számára; találkozóhelyként szolgált a forradalmi bázisvezetés tagjai számára, logisztikai előkészítő központként, valamint fogadóállomásként a Viet Minh káderek és a hazafias fiatalok számára. A Bac Ma Pagoda szorosan összefügg a Dong Trieu hadseregének és népének 1945. június 8-i dicsőséges győzelmével, amikor sikeresen megdöntötték a japán bábkormányt, és a tartomány és az egész ország más településeinek lakosságával együtt sikeresen végrehajtották az 1945. augusztusi forradalmi általános felkelést.
A Bac Ma Pagoda a mai napig őrzi a hősies évekről tanúskodó építményeket, tárgyakat és dokumentumokat, mint például: egy emléksztéle, amely a Dong Trieu háborús övezetnek állít emléket, összefoglalva a Negyedik Háborús Övezet létrehozását; egy emlékház, amely a háborús övezet vezetőinek tárgyi emlékeit, ereklyéit és holmijait, valamint a hadseregünk és a nép által a harcokban használt fegyvereket mutatja be; olyan tárgyak, amelyek a Dong Trieu hadseregének és népének függetlenségért folytatott küzdelmének eredményeit mutatják be; Dong Trieu képei a felújítás időszakából; zászlók és érdemoklevelek, amelyeket az állam adományozott a háborús övezetnek és a Bac Ma népének... 1994-ben a Bac Ma Pagodát nemzeti történelmi és kulturális ereklyének ismerték el.
A Bac Ma pagoda közelében található a Ho Lao templom és pagoda (An Sinh kerület), amely szintén a bányászati régió népének küzdelméhez kapcsolódó történelmi emlékek egyike. A felkelés előtti időszakban, amikor a Viet Minh mozgalom erőteljesen fejlődött Dong Trieu-ban, a Ho Lao templom és pagoda a forradalmi felkelők katonai bázisává vált. Számos fontos politikai esemény zajlott itt, és a forradalmi felkelők katonai kiképzőbázisként használták.

1945. június 8-án a Ho Lao közösségi házban a forradalmi hadsereg nagygyűlést tartott a Negyedik Háborús Övezet (más néven Dong Trieu Háborús Övezet vagy Tran Hung Dao Háborús Övezet) létrehozásának, valamint a Nguyen Binh, Tran Cung és Hai Thanh elvtársak vezette Forradalmi Katonai Bizottság megalakulásának kihirdetésére. A történelem, a háború és az idők hullámvölgyei során a Ho Lao közösségi házat és pagodát többször is lerombolták, majd helyreállították és felújították, emléktáblákat állítva a haza azon fiainak és lányainak emlékére, akik életüket áldozták az ellenállási időszakokban. 2001. július 12-én a Kulturális és Információs Minisztérium (ma Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium) kiadta a 38/2001/QD-BVHTT számú határozatot, amelyben nemzeti történelmi és kulturális ereklyének nyilvánította a Ho Lao közösségi házat és pagodát.
A keleti régióban – amely akkoriban Hai Ninh tartomány része volt – számos közösségi ház és templom szolgált nevezetességként, amelyek emlékeztek őseink nagy hozzájárulására, áldozataira és elkötelezettségére a polgárjogokért, a demokráciáért, a nemzeti függetlenségért, valamint az ország építéséért és védelméért folytatott küzdelemben. Közülük a Cai Chien községben található Cai Chien közösségi ház figyelemre méltó példa.
A Cái Chiên közösségi házat a késő Lê-dinasztia idején (a 18. század körül) építették, nyolc istenségnek és a falu védőistenének szentelve. A Cái Chiên közösségi ház ma Vụng Bầu falucskában, Đầu Rồng faluban, Cái Chiên községben található; egy domboldalon, tágas, magaslati és szellős helyen.

Az 1945-ös augusztusi forradalom és a franciák elleni ellenállási háború alatt a Cai Chien közösségi házban szavaztak a sziget lakossága a Nemzetgyűlés képviselőire, megválasztották az ellenállási bizottságot és az adminisztratív ellenállási bizottságot; létrehozták a kommuna fegyveres önvédelmi csapatát, befogadták a Ha Coi tengerparti közösségeiből érkező párttagokat, és létrehozták Hai Ninh tartomány tengerparti régiójának egyesített pártszervezetét. A közösségi ház egyben a rizsadományok gyűjtésének helyszíneként is szolgált a lakosságtól az ellenállás támogatására; és írás-olvasás tanfolyamokat szervezett... 1948 közepén a Ha Coi tengerparti közösségeiből érkező párttagok első osztályára a Cai Chien közösségi házban került sor. A közösségi házban alakult meg Hai Ninh tartomány tengerparti régiójának első pártszervezete is, amely Cai Chien, Phu Hai és Tien Toi közösségeket foglalta magában.
A Cái Chiên közösségi ház jelenleg számos értékes dokumentumot, történelmi nyomot, kézzelfogható és nem kézzelfogható kulturális értéket, valamint számos értékes műtárgyat és ereklyét őriz a késő Lê és a Nguyễn dinasztiák idejéből. A Cái Chiên közösség lakói a mai napig birtokolnak egy 1897-ben Hán Nôm írással írt könyvet, amely a védőistenek nevét és a Cái Chiên közösségi ház ünnepén az istenségek imádatának rituális szövegeit tartalmazza. 2018. május 7-én Quảng Ninh tartomány Népi Bizottsága aláírta az 1567/QD-UBND számú határozatot, amely a Cái Chiên közösségi házat és templomot tartományi szintű történelmi emlékművé nyilvánította.
Következik a Dinh Bau, korábbi nevén "Dinh Ha Quat Doai", és a Hamlet 1-ben, Quang Nghia községben, a mai Hai Ninh községben található. Ez Mong Cai város egyik értékes történelmi és kulturális emléke. A Dinh Bau-t a 18. század körül építették. A Cao Son Dai Vuong Ton Than, a Hung Dao Dai Vuong és a Vízisten imádatának helye. A templom öt klán (Do, Pham, Nguyen, Hoang és Bui) ősi kultuszának is otthont ad, akik hozzájárultak a falu és a település megalapításához.

A Bau falu közösségi háza egy olyan hely, amely tanúja volt és jelentős szerepet játszott a helyi történelemben a két nemzeti ellenállási háború alatt. A franciák elleni ellenállás során a közösségi ház a község forradalmi kormányának központjaként szolgált, találkozóhelyként szolgált a tengerparti körzetekben, például Mong Caiban, Ha Coiban, Dam Haban és Tien Yenben dolgozó tisztviselők számára; élelmiszer- és készletraktárként az ellenállás támogatására; valamint fogadó- és pihenőhelyként a háborús erőfeszítésekben szolgáló civil munkások számára. Itt tartották a falu 171 fiának eskütételét és búcsúztatását is, akik a haza védelmében szolgáltak, és akik közül sokan életüket áldozták... 2012-ben a Bau falu közösségi házát tartományi szintű történelmi helyszínné minősítették a Quang Ninh tartomány Népi Bizottsága által 2012. augusztus 20-án kiadott 2070/QD-UBND számú határozattal.
Elmondható, hogy a bányászati régió vallási intézményei erős szerepet játszottak a japánellenes ellenállási mozgalomban, és az 1945 augusztusi általános felkelés sikerének egyik fontos előfeltételét képezték.
Gazdag történelmével Quang Ninh népe értékes kulturális és történelmi tanúként őrizte meg ezeket az ereklyéket. Ezek a templomok és pagodák nemcsak forradalmi helyszínek, hanem kulturális és vallási hagyományok letéteményei is, amelyek a nemzet ezeréves történelmén keresztül tartó tartós vitalitását bizonyítják.
Ezeket a történelmi helyszíneket a helyiek választják kiindulópontként, hogy megismerjék a történelmet és emlékezzenek őseink hozzájárulására; ők a káderek, a párttagok, a lakosság és különösen Quang Ninh tartomány fiatalabb generációjának hazafias hagyományokról való oktatásának helyszíneiként szolgálnak.
Forrás: https://www.vietnamplus.vn/nhung-dinh-chua-gan-voi-cach-mang-thang-tam-o-quang-ninh-post1056394.vnp






Hozzászólás (0)