40 km dari Pagoda Vinh Nghiem, Pagoda Bo Da adalah pagoda tertua dan terunik di wilayah Kinh Bac, terletak di gunung Phuong Hoang (gunung Bo Da) di distrik Van Ha (provinsi Bac Ninh ).
Dulunya tempat ini merupakan pusat keagamaan terbesar kedua setelah Pagoda Vinh Nghiem dan merupakan peninggalan penting dan khas yang terkait dengan periode kebangkitan dan integrasi agama Buddha Truc Lam.
Kuil ini memiliki arsitektur yang unik.
Pagoda Bo Da dibangun pada masa Dinasti Ly, dan berkembang pesat pada masa Dinasti Tran. Terutama pada awal abad ke-18, kepala biara pagoda, Pham Kim Hung, merestorasi dan memperluasnya, sehingga mengubah Bo Da menjadi pusat agama Buddha yang besar.
Pagoda ini memiliki luas sekitar 52.000 m² yang terbagi menjadi tiga area terpisah: taman, area kuil bagian dalam, dan taman menara. Melalui berbagai perubahan sejarah, Pagoda Bo Da masih melestarikan arsitektur tradisional Vietnam kuno serta berbagai dokumen, artefak, dan barang antik berharga yang sangat bernilai dalam hal budaya, sejarah, arsitektur, dan seni rupa.
Yang Mulia Tu Tuc Vinh, kepala biara Pagoda Bo Da, mengatakan bahwa tempat ini dulunya merupakan salah satu pusat utama ajaran Buddha sekte Lam Te Zen. Tempat ini dulunya merupakan sekolah bagi ratusan biksu, biksuni, dan umat Buddha dari berbagai daerah di Utara. Pagoda ini memiliki kombinasi ibadah yang langka, yaitu ibadah Tiga Agama yang berasal dari asal yang sama, ibadah Thach Linh Than Tuong, dan Truc Lam Tam To, yang menunjukkan keharmonisan budaya dan agama masyarakat Vietnam kuno.
Terletak di lanskap Kinh Bac yang indah, Pagoda Bo Da memikat pengunjung dengan keindahannya yang sederhana, misterius, dan kuno. Sorotan pertama saat tiba di Pagoda Bo Da adalah sistem dinding tanahnya yang unik. Tidak dibangun dengan batu bata atau batu seperti di banyak tempat lain, dinding pagoda ini sepenuhnya "dihiasi" dengan tanah padat, kerikil merah, dan pecahan tembikar dari desa tembikar Tho Ha di dekatnya. Teknik konstruksi ini membantu menciptakan dinding yang kokoh namun tetap mempertahankan tampilan sederhana dan kuno, menyatu dengan lanskap alam di sekitar Gunung Phuong Hoang.
Banyak bangunan pagoda masih mempertahankan ciri arsitektur tradisional Vietnam aslinya. (Foto: Danh Lam/VNA)
Pagoda Bo Da memiliki arsitektur yang unik, berbeda dari pagoda tradisional lainnya. Pagoda ini memiliki 5 gugusan relik utama, yaitu: Pagoda Tu An, Pertapaan Tam Duc, Pagoda Cao, Taman Menara, dan Kolam Kuil. Setiap gugusan memiliki nilai sejarah dan religiusnya sendiri. Pagoda Tu An terdiri dari 16 unit dengan 92 ruangan yang saling terhubung, bangunan horizontal dan vertikal, termasuk Tam Bao, 2 koridor, aula depan, rumah leluhur, loteng sutra, ruang kuliah, rumah kepala biara, rumah eksekutif, rumah penulis, wisma tamu, biarawati, stasiun kereta api, dan bangunan pelengkap lainnya dengan gaya arsitektur "dalam dan luar". Bagian dalamnya terbuka, sementara bagian luarnya tertutup rapat oleh dinding tanah dan rumpun bambu yang rimbun. Struktur ini tidak hanya memiliki makna arsitektural, tetapi juga mengekspresikan ideologi Buddha bahwa dunia luar adalah dunia yang fana, sedangkan bagian dalam adalah ketenangan jiwa.
Pertapaan Tam Duc dibangun di tengah Gunung Phuong Hoang, di belakang Pagoda Tu An, dengan arsitektur berbentuk Nhat yang terdiri dari 5 bagian, dengan 3 bagian tengah dibangun dengan gaya tumpang tindih 2 lantai. Pagoda Cao terletak di belakang pertapaan Tam Duc, dengan arsitektur vertikal berbentuk Nhat dan atap kubah. Dinding dan atap depan berbentuk seperti singgasana, yang dengan jelas menunjukkan arsitektur Dinasti Nguyen (abad ke-19). Ao Mieu juga disebut kuil Ha, yang memuja Thach Linh Than Tuong.
Kuil ini menyimpan banyak catatan Vietnam
Tidak hanya terkenal karena arsitekturnya yang unik, Pagoda Bo Da juga terkenal dengan dua catatan Buddha, yaitu taman menara terbesar di Vietnam dan kumpulan kitab suci Buddha tertua di Vietnam.
Taman menara Pagoda Bo Da terletak di lereng Gunung Phoenix dengan luas hampir 8.000 meter persegi. Terdapat sekitar 110 menara dan makam besar dan kecil; 97 di antaranya berusia ratusan tahun, mengubur abu dan relik lebih dari 1.200 biksu dan biksuni yang menganut sekte Lam Te Zen di seluruh negeri.
Menurut Yang Mulia Tu Tuc Vinh, Kepala Biara Pagoda Bo Da, arsitektur menara makam di taman ini sebagian besar terdiri dari menara 3-4 lantai, dengan tinggi 3-5 meter; menara pendirinya lebih besar dan lebih masif. Menara-menara ini dibangun dengan batu bata, batu gunung, mortar molase, dan bubur kertas, sehingga menciptakan struktur yang kokoh dan berkelanjutan selama berabad-abad. Taman menara ini telah ditetapkan sebagai peninggalan sejarah-arsitektur nasional khusus pada tahun 2016. Taman ini merupakan taman menara luar ruangan terbesar dan terindah di Vietnam. Taman menara ini tidak hanya berfungsi sebagai pemakaman suci, tetapi juga sebagai museum arsitektur dan patung batu, yang mencerminkan sejarah sebuah sekte Zen selama berabad-abad.
Pagoda Bo Da masih menyimpan seperangkat kitab suci Buddha yang diukir di atas kayu ara, yang dianggap sebagai kitab suci tertua dari sekte Lam Te Zen. (Foto: Danh Lam/VNA)
Selain taman menara, Pagoda Bo Da juga menyimpan koleksi balok kayu Buddha tertua dan paling berharga di Vietnam, yang diakui sebagai Harta Karun Nasional pada tahun 2017. Koleksi balok kayu dengan hampir 2.000 panel ini dipahat oleh para maestro Zen Lam Te sekitar 300 tahun yang lalu pada masa pemerintahan Raja Le Canh Hung. Semua balok kayu dipahat dari kayu Thi, sejenis kayu yang fleksibel dan kuat, serta dapat bertahan hingga 1.200 tahun.
Hingga kini, balok kayu tersebut masih cukup utuh dengan ukiran dalam bahasa Mandarin, Nom, dan Sanskerta. Balok kayu berukuran besar masih dicetak, diukir dengan catatan dan gulungan yang digunakan untuk melakukan ritual di kuil. Pada balok kayu tersebut, para leluhur meninggalkan jejak mereka melalui isi, garis, motif, dan bentuk yang terampil dan canggih, yang mencerminkan pemikiran filosofis Buddhisme yang mendalam pada umumnya dan sekte Lam Te Zen pada khususnya. Yang menonjol di antaranya adalah ukiran Buddha Tathagata, Buddha Shakyamuni yang duduk di atas alas teratai, Bodhisattva Avalokiteshvara, dan para Arahat...
Penggunaan aksara Nom—jenis aksara yang diciptakan oleh bangsa Vietnam—tidak hanya menunjukkan rasa kemandirian dan otonomi bangsa dalam proses asimilasi budaya, tetapi juga menandai perkembangan tulisan Vietnam. Nilai dan ideologi Buddhis pada balok kayu ini sangat dihargai oleh para ahli, karena mencerminkan filosofi mendalam Buddhisme secara umum dan sekte Lam Te Zen secara khusus.
Jika sutra di pagoda Vinh Nghiem tergolong aliran Mahayana dan beberapa salinannya mengusung ideologi sekte Truc Lam Yen Tu Zen, maka sutra yang diukir di pagoda Bo Da terutama berbicara tentang Bodhisattva Avalokitesvara dan sila-silanya.
Ibu Phung Thi Mai Anh, Direktur Museum Bac Ninh 1, menilai bahwa Pagoda Bo Da bukan hanya sebuah bangunan keagamaan, tetapi juga sebuah "museum hidup" budaya Buddha, yang secara mendalam mencerminkan keselarasan antara keyakinan, seni arsitektur, dan kehidupan spiritual masyarakat Vietnam. Ini adalah warisan yang perlu dilestarikan secara berkelanjutan, dengan mengedepankan nilainya sesuai dengan posisinya yang inheren dalam alur sejarah dan budaya nasional.
Pagoda Bo Da secara bertahap menjadi tujuan khas dalam perjalanan wisata spiritual-budaya wilayah Kinh Bac; secara aktif berkontribusi pada pengembangan sosial -ekonomi, meningkatkan kehidupan masyarakat yang terkait dengan pelestarian identitas budaya nasional.
Sumber: https://www.vietnamplus.vn/bai-2-chua-bo-da-dai-danh-lam-co-tu-noi-tieng-vung-kinh-bac-post1051935.vnp
Komentar (0)