Melewati nama-nama tempat dan desa…

Setiap nama bukan hanya simbol, tetapi mengandung benang merah sejarah, kisah panjang tentang aspirasi leluhur kita.

Terkadang , saat singgah di tempat yang belum pernah saya kunjungi sebelumnya, saya merasakan keakraban saat mendengar namanya, sebuah tempat yang mencerminkan dedikasi dan visi para leluhurnya.

Nama tempat—dua kata yang tampaknya administratif dan kering—sebenarnya merupakan wadah emosi yang terkait dengan tanah dan penduduknya. Nama tempat adalah nama sebuah desa, sungai, pegunungan, unit administratif, atau bangunan publik. Namun lebih dari itu, nama tempat adalah bagian dari ingatan, warisan budaya tak benda yang hidup dan dinamis.

Setiap nama tempat merupakan "monumen lunak" dalam bahasa, yang sangat kental dengan jejak era di mana tempat itu lahir. Beberapa tempat dinamai berdasarkan letak geografis: sungai, gunung, lembah, jalan setapak; yang lain berdasarkan peristiwa sejarah, yang terkait dengan tokoh atau kemenangan. Beberapa nama desa mengandung aspirasi untuk kehidupan yang damai dan sejahtera…

Oleh karena itu, bukanlah suatu kebetulan bahwa nama tempat sering kali dibentuk dari kata-kata yang indah dan bertahan selama bertahun-tahun; itu adalah kearifan masyarakat, aspirasi banyak generasi leluhur yang telah terakumulasi dan membentuknya.

Jembatan kayu di Kuil Ong Cop, yang menandai batas antara komune Tuy An Dong, distrik Xuan Dai, dan Sungai Song Cau, adalah tempat di mana setiap wisatawan ingin berfoto dalam suasana romantis ini.

Jika kita menelaah lebih dalam nama-nama tempat yang kita dengar setiap hari, yang kita tulis dalam artikel, kita akan menemukan alasan di balik nama-nama tersebut dan makna yang lebih dalam. Seperti yang diungkapkan oleh jurnalis dan peneliti budaya dan sejarah Phan Thanh Bình, "setiap nama tempat adalah warisan budaya, sebuah 'monumen' dalam bahasa yang unik yang memperingati masa penciptaannya. Karakteristik geografis, historis, budaya, politik , dan sosial suatu wilayah semuanya tercermin secara halus dalam nama tempatnya."

Dalam nama tempat, tiga unsur—bahasa, masyarakat, dan geografi—terjalin erat seperti bangku berkaki tiga. Berkat unsur geografis, nama tempat berakar kuat di tanah, tetap berada di sana. Meskipun pemilik aslinya telah meninggal dunia, generasi baru telah menggantikan mereka, dan bahasa serta masyarakat telah berubah, nama itu tetap ada, teguh bertahan di bumi dan langit.

Leluhur kita mempercayakan berbagai aspirasi kepada nama-nama tempat ini. Phu Yen , tanah tercinta yang dikenal sebagai "wilayah Nẫu," yang telah ada di peta nasional sejak tahun 1611, mencerminkan keinginan para leluhur kita: untuk membangun wilayah perbatasan yang makmur dan damai, stabil dan kuat. Nama tempat Tuy Hoa juga mengandung makna fleksibilitas dan harmoni.

Menurut peneliti Phan Thanh Binh, nama tempat Tuy Hoa berasal dari waktu yang sama dengan Phu Yen, yang merupakan distrik perbatasan paling selatan Dai Viet pada saat itu. Cita-cita para leluhur, yang disampaikan melalui nama Tuy Hoa, adalah untuk berupaya menjaga perdamaian dan harmoni dengan penduduk asli, bekerja sama untuk membangun tanah baru di wilayah perbatasan terpencil ini.

Menelisik kembali lembaran sejarah mengungkapkan bahwa aspirasi leluhur kita masih tercermin dengan jelas dalam karakteristik sejarah unik Phu Yen, dengan 32 desa yang namanya berawalan kata "Phu," 16 desa dengan kata "An," 14 desa dengan kata "Phuoc," 6 desa dengan kata "Thanh," dan banyak desa yang terkait dengan kata "Binh," "Dinh," "Hoi," "My," "Tan," "Toan," dan lain-lain.

Nama-nama ini mengandung kepercayaan, harapan, dan keinginan untuk masa depan. Nama-nama tempat ini telah tertanam kuat dalam kesadaran masyarakat selama beberapa generasi, mewakili kebanggaan dan hubungan penting bagi setiap individu, mewujudkan jiwa suatu tanah melalui sejarah panjang dan asal-usulnya yang mendalam.

Sesungguhnya, nama tempat bukanlah sekadar sebutan administratif yang kaku, tetapi membawa jiwa tanah, semangat tanah, dan perasaan penduduknya. Itulah sebabnya, ketika nama suatu wilayah atau tanah air diubah, orang-orang merasakan nostalgia dan penyesalan atas sebagian kenangan mereka.

Tak seorang pun tumbuh dewasa tanpa membawa serta suara-suara familiar dari kampung halamannya, karena suara-suara itu hadir dalam lagu pengantar tidur ibu mereka, ajaran ayah mereka, dan dalam hari-hari masa kecil yang dihabiskan di ladang dan bukit pasir… Itulah tanah kelahiran mereka!

Namun jika berpikir lebih luas, melihat lebih jauh ke depan, meskipun nama-nama provinsi dan komune berubah, tanah air kita tetap tidak berubah. Begitu kita mencintai tanah tempat kita dilahirkan, cinta itu akan meluas hingga mencakup seluruh negeri.

Sungai Chua mengalir melewati Menara Thap Nhan, di bawah Jembatan Hung Vuong (distrik Tuy Hoa) dan bermuara ke muara Da Dien.

Dalam konteks saat ini, menghadapi tuntutan pembangunan baru negara dan penggabungan provinsi, Sekretaris Jenderal To Lam menekankan: Kita harus mengubah cara berpikir dan visi kita, menyatukan pemahaman dan ideologi kita; mengatasi mentalitas dan sentimen regional untuk bergerak menuju pola pikir dan visi yang lebih luas - "negara adalah tanah air kita".

Tiba-tiba saya teringat ujian Sastra untuk Ujian Kelulusan SMA 2025, ujian yang sangat bagus, mendalam dan menggugah pikiran, penuh relevansi aktual, dengan bagian argumentatif: "Setiap tanah air adalah langit Tanah Air." Ini adalah perjalanan dari hal khusus ke hal universal, dari langit kecil dan akrab di tanah air seseorang ke langit luas Tanah Air, bersama dengan cita-cita dan aspirasi yang besar. Dan itu juga membantu kita memahami bahwa tidak ada Tanah Air yang ada tanpa berawal dari nama-nama desa kecil.

Penyair Chế Lan Viên menulis: "Saat kita berada di sini, ini hanyalah tempat tinggal / Saat kita pergi, tanah ini tiba-tiba berubah menjadi jiwa ."

Puisi ini terdengar sederhana, tetapi mengandung filosofi yang mendalam. Puisi ini tentang betapa berharganya tempat yang kita tinggalkan ketika kita berada jauh. Suatu tempat bukan hanya tempat tinggal, tetapi bagian dari jiwa kita, tempat yang menyimpan sebagian kenangan kita. Dan dari situlah, kita membawa serta kerinduan, seperti para prajurit di masa lalu, siap pergi ke mana saja, melakukan apa saja untuk negara kita.

Lebih dari siapa pun, dan lebih dari sebelumnya, generasi muda saat ini, pilar dan pemilik masa depan negara, perlu memahami dan menghayati hal ini.

Jika Anda pernah merasa sedih mendengar bahwa nama desa lama Anda sudah tidak ada lagi, percayalah, itu adalah perasaan yang sangat manusiawi. Demi kemajuan negara, demi kesejahteraan bangsa dan rakyatnya, nama mungkin berubah, tetapi tanah air dan cinta terhadap tanah air tetap tidak berubah. Karena tanah air adalah tempat kita mengabdikan seluruh jiwa kita; setiap nama tempat, setiap nama desa, adalah sumber dari Tanah Air yang suci!

Tran Quoi

Sumber: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202506/di-qua-ten-dat-ten-lang-ccc2f86/