Menurut Bapak Dinh Moi, yang saat ini bekerja di Pusat Kebudayaan, Informasi, dan Olahraga Distrik K'Bang dan bertanggung jawab atas kelompok pengrajin Ba Na, upacara pernikahan merupakan peristiwa penting bagi masyarakat Ba Na, disaksikan dan diakui oleh seluruh komunitas, serta orang-orang penting di desa dan keluarga.
Menurut Bapak Dinh Moi, ketika para pemuda dan pemudi dari kelompok etnis Ba Na mencapai usia tertentu untuk saling mengenal, mereka akan bertemu, berkenalan, dan meminta persetujuan dari seorang mak comblang. Ketika pasangan tersebut ingin hidup bersama, mak comblang akan mengadakan pertemuan dengan asisten mak comblang, tetua desa, dan keluarga dari kedua belah pihak untuk menentukan apakah mereka sudah cukup umur, apakah kedua anak muda tersebut berniat untuk bersama dalam waktu lama, dan untuk meminta izin dari kedua keluarga untuk hidup bersama.
Setelah kedua keluarga setuju, mak comblang dan kedua belah pihak akan memverifikasi hubungan darah dan kekerabatan, dan memutuskan apakah akan mengadakan upacara di rumah mempelai wanita atau mempelai pria terlebih dahulu. Bagi pasangan yang menikah di desa yang sama, mereka biasanya menikah di rumah mempelai wanita terlebih dahulu, tinggal di sana selama sekitar 2-3 tahun, memiliki anak, kemudian pindah ke rumah mempelai pria pada tahun berikutnya, dan kemudian kembali ke rumah mempelai wanita... Mereka berpindah-pindah seperti ini selama beberapa tahun, sampai pasangan tersebut mampu membangun rumah mereka sendiri dengan kayu, dan kemudian mereka dapat hidup terpisah. Bapak Dinh Moi menjelaskan bahwa alasan pengaturan bergantian ini adalah untuk mengungkapkan rasa terima kasih kepada kedua orang tua mereka karena telah membesarkan mereka. Masyarakat Ba Na tidak peduli dengan kekayaan atau kemiskinan; mereka hanya mencari seseorang yang pekerja keras, sehat, dan jujur. Masyarakat Ba Na juga mempertahankan sistem pernikahan monogami.
Ketika tanggal pernikahan ditetapkan, seluruh desa bersiap bersama sejak pagi buta. Selain anggur beras, daging babi, dan ayam, harus ada sepasang syal dan gulungan benang... untuk dipertukarkan oleh pasangan pada hari pernikahan mereka. Hadiah pernikahan penting termasuk dua potong daging babi dan hati babi, dan dua syal tradisional dari masing-masing keluarga, yang digantung pada dua pisau kayu. Menurut kepercayaan lama, semua konflik antara pasangan harus diselesaikan sebelum pernikahan. Jika konflik berlanjut selama pernikahan, gadis itu harus menggantung dirinya dengan syal, dan laki-laki itu harus menusuk dirinya sendiri dengan pisau.
Mak comblang menggantungkan benda-benda suci di tiang gung di tengah rumah komunal. Ini adalah tiang suci, biasanya diletakkan di tengah rumah komunal, yang berfungsi sebagai tempat ibadah bersama bagi desa atau keluarga (jika diletakkan di dalam rumah). Pasangan muda akan bertukar gelang; setelah mereka menerima gelang satu sama lain, mereka tidak diperbolehkan menjalin hubungan romantis lainnya. Mak comblang mengucapkan sumpah yang menyatakan bahwa jika pemuda itu meninggalkan pemuda itu, atau sebaliknya, mereka harus memberikan kompensasi berupa seekor kerbau, seratus kilogram babi, dan 50 guci anggur.
Ketika mempelai pria tiba di rumah mempelai wanita, keluarga mempelai wanita akan menyiapkan cangkul dengan lilin di atasnya. Mempelai pria akan melangkahi cangkul tersebut terlebih dahulu, diikuti oleh mempelai wanita, dan mereka akan menggunakan kaki mereka untuk memadamkan lilin, sebagai simbol pernikahan mereka. Seseorang kemudian akan menggelar tikar baru agar pasangan tersebut dapat duduk selama upacara.
Mak comblang itu mengucapkan sumpah bahwa jika pemuda itu meninggalkan gadis itu, atau sebaliknya, ia harus membayar ganti rugi berupa seekor kerbau, seratus kilogram babi, dan 50 guci anggur.
Setelah pasangan muda itu bertukar cincin dan resmi menjadi suami istri, penduduk desa minum anggur, makan daging, dan menari dari siang hingga malam untuk merayakan dan memberkati pengantin baru.
Salah satu aspek unik dari upacara pernikahan Ba Na adalah setiap orang membawa lilin selama prosesi dari rumah mereka ke rumah komunal dan dari rumah komunal kembali ke rumah mempelai wanita. Lilin-lilin dari lilin lebah ini disiapkan oleh keluarga tuan rumah. Semua orang berusaha agar lilin tetap menyala sepanjang perjalanan, sambil berdoa agar mempelai wanita dan pria hidup bersama hingga tua.
Salah satu aspek unik dari upacara pernikahan ini adalah bahwa pada malam pernikahan, pengantin pria dan wanita tidak diperbolehkan tidur tetapi tetap terjaga bersama untuk menjaga lilin mereka tetap menyala sepanjang malam. Siapa pun yang tertidur lebih dulu dianggap memiliki umur yang pendek. Pasangan pengantin baru hanya tidur ketika ayam jantan berkokok saat fajar. Tetap terjaga bersama sepanjang malam melambangkan persahabatan seumur hidup mereka.
Aspek unik dan menarik dari peragaan ulang upacara pernikahan suku Ba Na menarik banyak wisatawan ke Desa Budaya dan Pariwisata Etnis Vietnam. Setelah upacara, banyak wisatawan ikut serta dalam tarian tradisional, mencicipi anggur beras, dan merayakan bersama para pengrajin.
Sumber: https://nhandan.vn/doc-dao-le-cuoi-nguoi-ba-na-post685868.html






Komentar (0)