Setiap musim semi, ketika bunga Ban dan Plum bermekaran putih dan bunga Ma bermekaran kuning di seluruh pegunungan dan hutan, masyarakat Thailand Putih di Ban Ang, daerah pemukiman Dong Sang lama, sekarang distrik Moc Son, provinsi Son La , dengan antusias merayakan Festival Het Cha.
Keyakinan spiritual yang unik
Festival Het Cha merupakan adat istiadat spiritual yang unik, dengan makna humanis yang mendalam, yang memperlihatkan keindahan budaya tradisional masyarakat Thailand Putih di dataran tinggi Barat Laut; memainkan peran penting dalam kehidupan spiritual dan budaya masyarakat Thailand, merupakan tempat bagi kegiatan keagamaan masyarakat untuk mempererat dan meningkatkan solidaritas, serta saling membantu mengatasi kesulitan hidup.
Konon, dahulu kala di Muong Moc - sekarang distrik Moc Son - hiduplah seorang dukun bernama Phi Mun yang ahli dalam pengobatan tradisional. Dahulu kala, masyarakat Thailand sangat miskin dan tidak memiliki uang untuk membeli obat, sehingga mereka sering datang ke dukun untuk berobat. Semakin hari, semakin banyak orang yang dirawat oleh Phi Mun. Setelah sembuh, orang-orang yang sakit meminta Phi Mun untuk mengadopsi mereka sebagai anak sebagai ucapan terima kasih atas perawatan dan pengobatannya. Sejak saat itu, di musim semi, ketika pepohonan mulai tumbuh dan bunga-bunga bermekaran, anak-anak angkat Phi Mun dari seluruh penjuru negeri datang mengunjunginya. Setiap orang membawa hadiah yang berbeda untuk berterima kasih kepada ayah angkat mereka. Keluarga Phi Mun mengadakan upacara untuk menyambut anak-cucu mereka yang kembali dan bergembira bersama. Sejak saat itu, lahirlah Festival Het Cha.
Setiap tahun, dukun menyelenggarakan festival Het Cha sebagai upacara syukur bagi mereka yang telah disembuhkan oleh dukun. Festival ini juga merupakan kesempatan bagi orang-orang untuk bersyukur kepada bumi dan langit, berterima kasih kepada orang tua dan guru mereka, serta berdoa untuk keharmonisan, pertumbuhan, kehidupan yang damai, cuaca yang baik, panen yang baik, dan kebahagiaan bagi semua orang. Festival Het Cha adalah saat para pemuda dan pemudi saling mengenal, jatuh cinta, dan menjadi suami istri.
Festival Het Cha terdiri dari dua bagian: upacara dan festival. Untuk mempersiapkan upacara, penduduk desa membutuhkan 20 helai kain brokat, 20 helai kain katun lokal, dan makanan...
Festival Het Cha adalah hari solidaritas, ikatan komunitas, sangat humanis, menunjukkan kehidupan sederhana dan damai semua orang dengan alam. Semua hal ini ditampilkan di tiang atau juga dikenal sebagai pohon segala sesuatu (sang cha) dengan banyak hewan dan tumbuhan simbolis seperti burung, ikan, perahu... Batang pohon sang cha terbuat dari bambu, cabang-cabangnya terbuat dari batang kayu dan banyak batang bambu digunakan untuk menggantung model hewan dan peralatan kerja dibuat dengan sangat rumit dari bahan-bahan seperti: plastik, kayu, rotan, bambu, kertas, benang berwarna... Membuat pohon sang cha tidak hanya membutuhkan kecanggihan, ketelitian, ketangkasan tetapi juga membutuhkan banyak persyaratan seperti: batang pohon harus besar, lurus dan hari yang baik harus dipilih untuk membawa pohon pulang.
Pertunjukan festival
Di awal upacara, dukun menyanyikan Cha untuk memperkenalkan kepada leluhur dan guru-guru yang telah meninggal tentang pekerjaan Cha keluarganya sepanjang tahun, berharap mendapatkan berkah agar pekerjaan berjalan lancar, dan menyanyikan lagu "Xên Chá" untuk mengundang guru "Phi mun" dari surga turun ke bumi untuk menyaksikan. Setelah itu, dukun menyalakan lilin dan menusukkannya ke ujung pedang, memegang kipas di tangannya, membawa pedang, berdiri, berjalan ke nampan persembahan garam, memegang pedang dengan lilin dan menyinari pohon Sang Cha untuk memeriksa, lalu kembali ke nampan persembahan vegetarian dan duduk untuk membaca mantra.
Saat melakukan ritual, dukun memasuki pikirannya, "meninggalkan tubuhnya dan naik ke surga" dan mengundang guru untuk turun dan memasuki dua asisten dukun "lam". Tim asisten memainkan musik tang bu dengan irama 2/4, 4/4. Kedua pria lam menari mengikuti irama pertarungan pedang, badut memegang nampan dan memukulnya mengikuti irama tang bu untuk bersorak. Setelah pertarungan pedang, pria lam memegang handuk dan melompati sang cha, melemparkannya ke pasangan, dan masing-masing menari mengikuti irama tang bu mengelilingi sang cha sebanyak 3 kali. Dukun memimpin guru untuk memeriksa sang cha, membawa pedang dan mengikuti irama tang bu, berhenti di pangkal pohon sang cha untuk minum anggur beras, dan melihat pohon itu.
Anak-anak angkat dari seluruh desa datang silih berganti memberikan “hadiah hidup” seperti: beras, ayam, ikan bakar, ketan, telur, tuak, dan sebagainya. Sang dukun dalam keadaan tak sadarkan diri, menanggalkan bajunya, memakaikan selendang hitam di kepalanya, menguji hati anak angkat dengan menusukkan ujung pedang ke bungkusan hadiah dan mendekatkannya ke telinga untuk mendengarkan. Setiap anak angkat yang sungguh-sungguh mencintai ayah angkatnya, ketika ia menusukkan ujung pedang ke bungkusan hadiah, mendekatkannya ke bibir untuk mencicipi, akan mengangguk dan tersenyum. Setelah itu, ia mengajari anak angkatnya. Persembahan itu diungkapkan dengan menyanyikan lagu-lagu daerah, yang disebut “all over cha”, dengan alunan nada yang kadang riang, kadang merdu, dalam, dan menggairahkan, diiringi alunan suling “pi mun”.
Permainan festival yang menarik
Setelah upacara, festival akan dimeriahkan dengan berbagai kegiatan seru yang mensimulasikan kehidupan sehari-hari masyarakat etnis Thailand yang sederhana dalam proses membangun desa, membangun kehidupan baru, dengan beragam gambaran yang direproduksi dengan cara yang sangat jenaka dan hidup. Permainan rakyat yang lucu seperti melempar con, to ma le, pergi ke jembatan jembatan, dan lain-lain; pertunjukan rakyat yang lucu dan jenaka dengan banyak makna humanis dipentaskan di atas panggung, seperti: kisah kerbau yang berlatih membajak sawah, perjalanan memetik sayuran liar, pergi ke sawah, permainan menangkap ikan, perjalanan berburu, atau saat pergi ke hutan untuk mencari rebung.
Selain itu, lagu-lagu daerah, tarian daerah, dan adegan-adegan kehidupan sehari-hari disampaikan oleh para seniman melalui sandiwara pendek dan hidup yang tersembunyi di lingkaran xoe Festival Het Cha. Kegiatan-kegiatan ini juga sungguh mencerminkan vitalitas kuat masyarakat Thailand dalam kehidupan kerja mereka dan perjuangan untuk bertahan hidup antara manusia dan alam.
Suasana festival semakin semarak dan menarik dengan tari-tarian gemulai dan berirama mengelilingi tiang yang dilakukan gadis-gadis Thailand yang anggun dalam balutan kostum adat, diiringi suara genderang, gong, serta alunan nada tinggi rendah pengiring musik, seakan mengundang masyarakat maupun wisatawan untuk hadir dalam festival tersebut.
Melestarikan dan menjaga keindahan budaya
Melalui pasang surut zaman, Festival Het Cha telah menjadi keindahan budaya khas yang dilestarikan oleh masyarakat Thailand Putih selama beberapa generasi. Di saat yang sama, Festival ini juga merupakan produk budaya penting dalam orientasi pengembangan ruang wisata budaya masyarakat di Kawasan Wisata Nasional Moc Chau.
Festival Het Cha merupakan salah satu warisan budaya tak benda nasional, yang mengandung jejak spiritual dan tradisi panjang masyarakat Thailand Putih. Dalam rangka melestarikan dan mempromosikan nilai-nilai serta identitas budaya suku tersebut, dengan dukungan Komite Rakyat Kecamatan Moc Chau dan kerja sama pemerintah daerah, masyarakat Desa Ang telah mengumpulkan dan merestorasi Festival Het Cha untuk dilestarikan bagi generasi mendatang. Sejak tahun 2008 hingga sekarang, ketika bunga Ban berwarna putih dan bunga Ma berwarna keemasan, Festival Het Cha kembali digelar dan menjadi salah satu kegiatan tahunan Provinsi Son La. Setiap tahun, Provinsi Son La senantiasa menyelenggarakan festival ini untuk melestarikan, memelihara, dan mempromosikan nilai-nilai budaya suku Thailand.
Untuk berinovasi dan mendiversifikasi kegiatan budaya serta menarik lebih banyak wisatawan ke Moc Chau, Son La, selain mempertahankan dan menyelenggarakan Festival Het Cha secara berkala setiap musim semi untuk melestarikan ritual adat dan ruang budaya asli, Provinsi Son La perlu menyelenggarakan propaganda luas tentang asal-usul, makna sejarah, dan nilai-nilai budaya Festival Het Cha dalam kegiatan masyarakat dan media massa. Perlu ada program pengajaran tentang budaya dan tradisi etnis Thailand di sekolah-sekolah agar siswa dapat memahami dan mengapresiasi festival ini, sehingga tercipta generasi penerus yang sadar akan pentingnya melindungi dan mempromosikan festival ini, sekaligus mengunggah konten festival di platform digital dan media sosial untuk menyebarkan informasi tentang festival ini lebih luas.
Pada saat yang sama, mempromosikan penelitian ilmiah tentang ritual, kepercayaan, dan budaya rakyat yang terkait dengan festival; mengembangkan dokumen, publikasi, dan video untuk merekam nilai-nilai festival secara ilmiah dan lengkap, yang melayani pekerjaan pelestarian dan pendidikan .
Selain itu, provinsi juga perlu menggalakkan pengembangan dan pengajaran, menciptakan kondisi bagi para perajin rakyat agar mampu mewariskan keterampilan, tarian, lagu, dan pengetahuan tentang festival kepada generasi muda serta mendukung kelompok masyarakat, menciptakan kesempatan bagi mereka agar mampu mempromosikan peran mereka dalam melestarikan dan mempromosikan festival tradisional.
Dengan lanskapnya yang indah dan budaya yang beragam, Provinsi Son La dapat memanfaatkan Festival Het Cha sebagai peluang untuk mengembangkan pariwisata komunitas. Tur budaya yang menggabungkan wisata dan pengalaman festival akan membantu pengunjung lebih memahami budaya dan tradisi masyarakat Thailand. Pengembangan pariwisata komunitas memberikan manfaat ekonomi langsung bagi masyarakat, menciptakan lapangan kerja, meningkatkan pendapatan, serta mendorong pemeliharaan dan perlindungan identitas budaya mereka. Namun, untuk pembangunan berkelanjutan, provinsi ini perlu berfokus pada perlindungan lingkungan, pelestarian ruang festival yang utuh, serta pelatihan bagi masyarakat dalam bidang pariwisata dan keterampilan pemandu wisata, memastikan kualitas layanan pariwisata dan penghormatan terhadap budaya lokal.
Sumber: https://www.vietnamplus.vn/doc-dao-le-hoi-het-cha-cua-dong-bao-dan-toc-thai-o-son-la-post1080509.vnp
Komentar (0)