Pertemuan pada hari pertama Tet di kuil keluarga, sekte

Pemujaan leluhur merupakan budaya tradisional yang indah bagi masyarakat Vietnam. Di banyak daerah, klan, cabang, dan sekte membangun kuil leluhur untuk memuja leluhur mereka. Setiap tahun, selain peringatan kematian klan dan sekte, pada pagi hari pertama Tahun Baru tradisional, semua keturunan berkumpul di kuil leluhur klan dan sekte untuk bertemu di awal tahun baru. Mereka tidak hanya saling mendoakan keberuntungan di awal tahun, tetapi juga merupakan kesempatan bagi anggota klan untuk mengenang leluhur mereka.

Pertemuan pada hari pertama Tet di kuil keluarga, sekte - Keindahan awal musim semi

Kuil keluarga Tran di desa Ha Loi Trung - Foto: TT

Di Desa Ha Loi Trung, Kecamatan Trung Giang, Kabupaten Gio Linh, kampung halaman saya, sudah menjadi tradisi setiap tahun pada perayaan Tahun Baru Imlek, seluruh pria dan anak laki-laki dalam keluarga Tran berkumpul di wihara keluarga pada pagi hari pertama. Setiap tahun, sejak malam hari terakhir tahun yang lalu, selain membersihkan rumah, meletakkan nampan buah di altar leluhur, dan menyiapkan persembahan untuk Malam Tahun Baru, para tetua juga tak lupa berpesan kepada anak cucu mereka untuk mempersiapkan pakaian terbaik mereka dan pergi ke wihara keluarga pada pagi hari pertama tahun baru. Membayangkannya saja sudah membuat hati saya berdebar-debar, tak terlukiskan rasa gembiranya.

Pagi-pagi sekali. Matahari perlahan muncul di cakrawala, embun masih berkilauan di dedaunan, di sana-sini ayam jantan berkokok nyaring, membangunkan penduduk desa yang terlelap. Bagi saya, ini selalu menjadi waktu terindah dan paling meriah. Namun, bangun pagi di hari pertama musim semi terasa jauh lebih istimewa. Udara sejuk dan damai membelai lembut kulit saya, energi yang melimpah menyebar ke setiap sel. Anggota keluarga tersenyum cerah, saling mendoakan keberuntungan dan kebahagiaan, dan saling memberi amplop uang keberuntungan. Tahun baru telah dimulai!

Setelah menyalakan dupa di altar leluhur, para pria berpakaian rapi berjalan ke jalan menuju kuil keluarga. Di rumah, para wanita dengan gembira menyiapkan banh loc, banh it, kue beras... untuk menjamu para tamu.

Sekitar pukul 8 pagi, di kuil keluarga Tran, semua keturunan telah berkumpul. Sibuk sepanjang tahun mencari nafkah dan membangun karier, anggota keluarga tersebar dari Selatan ke Utara, tetapi pada pagi hari pertama Tet, mereka semua berkumpul di kuil keluarga. Saudara laki-laki dan paman bertemu setelah sekian lama, berjabat tangan dan saling menyapa, bertanya tentang pekerjaan dan keluarga, serta saling menyemangati untuk berjuang di tahun baru.

Di dalam balai leluhur, para kepala klan, sekte, dan tetua berdoa dengan khidmat di hadapan altar leluhur, memohon agar leluhur mereka memberkati keturunan mereka dengan kesehatan yang baik, kesuksesan dalam bisnis, kesuksesan dalam studi, dan kehidupan yang bahagia, sejahtera, dan memuaskan. Setelah upacara, persembahan akan diturunkan untuk dinikmati oleh para keturunan.

Di tengah gereja, para keturunan keluarga duduk bersama mendengarkan sang patriark dan para tetua bercerita tentang leluhur mereka yang mulia, mendoakan keberuntungan, dan tak lupa menasihati keturunan mereka untuk terus belajar dan bekerja demi kemajuan dan kejayaan keluarga. Gelas-gelas anggur pertama musim semi diangkat dan diteguk. Jabat tangan dan ucapan selamat pun saling berbalas.

Setelah pertemuan pertama tahun ini di kuil keluarga, para keturunan akan kembali ke kuil cabang dan sekte untuk melanjutkan upacara. Di kuil sekte Tran Cong, pemimpin sekte dan tetua melanjutkan upacara untuk memuja leluhur mereka dan berdoa memohon berkah terbaik bagi keturunan mereka. Di sini, para keturunan berbuka puasa, menikmati berkah pertama dari leluhur, dan mengangkat gelas anggur mereka untuk merayakan tahun baru. Pemimpin sekte mengumumkan kabar baik yang telah mereka raih di tahun ini dan mendoakan banyak kemenangan baru bagi keturunan mereka di tahun yang baru. Keturunan keluarga Tran pada umumnya, dan sekte Tran Cong pada khususnya, memiliki banyak orang yang sukses dan sejahtera. Oleh karena itu, setelah upacara memuja leluhur mereka, beberapa orang berdiri untuk memobilisasi sumbangan dana guna mendukung sekte dalam memperbaiki kuil, mendukung dana beasiswa untuk mendorong dan memotivasi anak-anak agar berusaha mengatasi kesulitan, berprestasi dalam studi mereka, dan meraih masa depan yang lebih baik. Sekitar pukul 10, pertemuan pertama tahun ini di kuil sekte berakhir, dan semua orang berpencar ke setiap keluarga untuk mengucapkan selamat tahun baru.

Desa Ha Loi Trung memiliki 9 klan, yang masing-masing klan besarnya terbagi menjadi banyak cabang. Sebagai salah satu klan besar, kelenteng keluarga Tran dan kelenteng sekte Tran Cong dibangun megah dan luas di pusat desa, yang berkontribusi pada berdirinya desa. Beberapa klan dan cabang lain yang berpenduduk sedikit dan belum membangun kelenteng, para keturunannya akan berkumpul di rumah ketua klan atau sekte untuk bertemu di awal tahun.

Kelenteng keluarga dan kelenteng sekte merupakan tempat pemujaan leluhur, pahlawan, selebritas, dan orang-orang yang telah berjasa bagi negara, mengharumkan nama keluarga dalam sejarah negara dan bangsa. Kelenteng keluarga dan kelenteng sekte selalu memiliki tempat istimewa dalam dunia spiritual anak-anak keluarga, karena merupakan tempat untuk mengenang suka duka keluarga, berbangga atas teladan gemilang para leluhur, sekaligus tempat untuk menitipkan aspirasi keturunan demi kehidupan yang hangat dan damai. Mengunjungi kelenteng keluarga pada hari pertama Tahun Baru Imlek merupakan ritual budaya sakral yang telah dilestarikan oleh masyarakat di desa Ha Loi Trung, kampung halaman saya, selama bertahun-tahun.

Tran Tuyen

Sumber