Pertemuan pada hari pertama Tet di kuil keluarga, sekte

Pemujaan leluhur merupakan ciri budaya tradisional yang indah bagi masyarakat Vietnam. Di banyak daerah, klan, cabang, dan sekte membangun kuil leluhur untuk memuja leluhur mereka. Setiap tahun, selain peringatan kematian klan dan sekte mereka, pada pagi hari pertama Tahun Baru Imlek tradisional, semua keturunan berkumpul di kuil klan dan sekte untuk bertemu di awal tahun baru. Mereka tidak hanya saling mendoakan keberuntungan di awal tahun, tetapi juga merupakan kesempatan bagi anggota klan untuk mengenang leluhur mereka.

Pertemuan pada hari pertama Tet di kuil keluarga, sekte - Keindahan awal musim semi

Kuil keluarga Tran di desa Ha Loi Trung - Foto: TT

Di Desa Ha Loi Trung, Kecamatan Trung Giang, Kabupaten Gio Linh, kampung halaman saya, sudah menjadi tradisi setiap tahun, selama Tahun Baru Imlek, seluruh pria dan anak laki-laki dalam keluarga Tran berkumpul di wihara keluarga pada pagi hari pertama. Setiap tahun, sejak malam hari terakhir tahun yang lama, selain membersihkan rumah, meletakkan nampan buah di altar leluhur, dan menyiapkan persembahan untuk Malam Tahun Baru, para tetua juga tak lupa berpesan kepada anak cucu mereka untuk mempersiapkan pakaian terbaik mereka agar dapat pergi ke wihara keluarga pada pagi hari pertama tahun baru. Membayangkannya saja sudah membuat hati saya berdebar-debar, tak terlukiskan rasa gembiranya.

Pagi-pagi sekali. Matahari perlahan muncul di cakrawala, embun masih berkilauan di dedaunan, di sana-sini ayam jantan berkokok nyaring, membangunkan penduduk desa yang tertidur lelap. Bagi saya, ini selalu menjadi waktu terindah dan paling meriah. Namun, bangun pagi di hari pertama musim semi terasa jauh lebih istimewa. Udara sejuk dan damai membelai lembut kulit, energi yang melimpah menyebar ke setiap sel. Anggota keluarga tersenyum cerah, saling mendoakan keberuntungan dan kebahagiaan, serta saling memberi amplop uang keberuntungan. Tahun baru dimulai!

Setelah menyalakan dupa di altar leluhur, para pria berpakaian rapi berjalan ke jalan menuju kuil keluarga. Di rumah, para wanita dengan gembira menyiapkan banh loc, banh it, banh gao... untuk menjamu para tamu.

Sekitar pukul 8 pagi, di kuil keluarga Tran, semua keturunan telah berkumpul. Sibuk sepanjang tahun mencari nafkah dan membangun karier, anggota keluarga tersebar dari Selatan ke Utara. Namun, pada pagi hari pertama Tet, mereka semua berkumpul di kuil keluarga. Saudara laki-laki dan paman yang sudah lama tidak bertemu berjabat tangan dan saling menyapa, bertanya tentang pekerjaan dan keluarga, serta saling menyemangati untuk berjuang di tahun baru.

Di dalam balai leluhur, para kepala marga, kepala sekte, dan para tetua berdoa dengan khidmat di hadapan altar leluhur, memohon agar para leluhur memberkati keturunan mereka dengan kesehatan yang baik, kesuksesan dalam bisnis, kesuksesan dalam studi, dan kehidupan yang bahagia, sejahtera, dan memuaskan. Setelah upacara, persembahan akan diturunkan untuk dinikmati oleh para keturunan.

Di tengah gereja, para keturunan keluarga duduk bersama mendengarkan sang patriark dan para tetua bercerita tentang leluhur mereka yang mulia, mendoakan keberuntungan, dan tak lupa menasihati keturunan mereka untuk terus belajar dan bekerja demi kemajuan dan kejayaan keluarga. Gelas-gelas anggur pertama musim semi diangkat dan diteguk. Jabat tangan hangat dan ucapan selamat pun dipertukarkan.

Pertemuan pertama tahun ini di gereja keluarga berakhir, dan para keturunan akan kembali ke gereja cabang dan sekte untuk melanjutkan upacara. Di gereja sekte Tran Cong, pemimpin sekte dan tetua melanjutkan upacara penghormatan leluhur dan berdoa memohon berkat terbaik bagi keturunan mereka. Di sini, para keturunan berbuka puasa, menikmati berkat pertama dari leluhur, dan mengangkat gelas anggur mereka untuk merayakan tahun baru. Pemimpin sekte mengumumkan kabar baik yang telah diraih sepanjang tahun dan mendoakan banyak kemenangan baru bagi para keturunan di tahun yang baru. Keturunan keluarga Tran pada umumnya, dan sekte Tran Cong pada khususnya, memiliki banyak orang yang sukses dan sejahtera. Oleh karena itu, setelah upacara penghormatan leluhur, beberapa orang berdiri untuk memobilisasi sumbangan dana guna mendukung sekte dalam merenovasi gereja, mendukung dana beasiswa untuk mendorong dan memotivasi anak-anak agar mampu mengatasi kesulitan, berprestasi dalam studi, dan meraih masa depan yang lebih baik. Sekitar pukul 10, pertemuan pertama tahun ini di gereja sekte berakhir, dan semua orang pergi ke setiap keluarga untuk mengucapkan selamat tahun baru.

Desa Ha Loi Trung memiliki 9 klan, yang masing-masing klan besarnya terbagi menjadi banyak cabang. Sebagai salah satu klan besar, yang berkontribusi pada berdirinya desa, kuil klan Tran dan kuil sekte Tran Cong dibangun dengan megah dan luas di pusat desa. Beberapa klan dan cabang lain yang berpenduduk sedikit dan belum membangun kuil, para keturunannya akan berkumpul di rumah ketua klan dan ketua sekte untuk bertemu di awal tahun.

Kelenteng keluarga dan kelenteng sekte merupakan tempat pemujaan leluhur, pahlawan, selebritas, dan orang-orang yang telah berjasa bagi negara, mengharumkan nama keluarga dalam sejarah negara dan bangsa. Kelenteng keluarga dan kelenteng sekte selalu memiliki tempat istimewa dalam dunia spiritual anak-anak keluarga, karena di sanalah mereka mengenang suka duka keluarga, berbangga atas teladan gemilang para leluhur, sekaligus tempat menitipkan aspirasi keturunan untuk kehidupan yang hangat dan damai. Mengunjungi kelenteng keluarga pada hari pertama Tahun Baru Imlek merupakan ritual budaya sakral yang telah dilestarikan oleh masyarakat di desa Ha Loi Trung, kampung halaman saya, selama bertahun-tahun.

Tran Tuyen

Sumber