Warisan Pemujaan Dewi Ibu Memasuki Kreativitas Anak Muda

Proyek "Warisan Pemujaan Dewi Ibu" yang dilaksanakan oleh sekelompok mahasiswa di Kota Ho Chi Minh membuka pendekatan baru terhadap kepercayaan Pemujaan Dewi Ibu - sebuah warisan yang diakui UNESCO sebagai Warisan Budaya Takbenda Kemanusiaan. Melalui musik, teknologi, dan seni kontemporer, kelompok anak muda ini mendekatkan warisan nasional ini kepada Generasi Z dengan pengalaman multisensori, standar, dan mudah dipahami.

Báo Sài Gòn Giải phóng•06/12/2025

Acara bincang-bincang "Dari mana asalnya?" bersama Dr. - pengrajin Nguyen Duc Hien (kedua dari kanan)

Menyentuh tradisi

Berbagi alasan memilih kepercayaan Pemujaan Dewi Ibu untuk proyek ini, Ta Hieu Lam (perwakilan tim proyek yang beranggotakan Tran Phuong Thao, Nguyen Nhat Gia Han, Dinh Mai Khanh, semuanya mahasiswa jurusan Manajemen Komunikasi Multimedia, UniversitasFPT , Kota Ho Chi Minh) mengatakan bahwa tim ingin memperkenalkan warisan yang kaya budaya, tetapi masih terdapat kesenjangan dengan kaum muda di Kota Ho Chi Minh. "Banyak anak muda tahu tetapi tidak mengerti, telah melihat gambar tetapi belum benar-benar menyentuh emosi," ujar Hieu Lam.

Pemujaan Dewi Ibu—kepercayaan internal masyarakat Vietnam yang menghormati perempuan, menjunjung rasa syukur, dan mengakar—merupakan kekayaan budaya yang sulit diakses hanya melalui gambar-gambar yang terfragmentasi di internet. Kaum muda telah berupaya menciptakan ruang di mana mereka dapat memahami dengan benar dan sepenuhnya merasakan warisan budaya generasi mereka.

Rangkaian kegiatan proyek ini dirancang berdasarkan perjalanan pengalaman: pameran "Upstream, who else?" (baru-baru ini diselenggarakan di PARC MALL, No. 547-549 Ta Quang Buu, Distrik Chanh Hung). Menggunakan cahaya, aroma dupa, suara Chau Van yang baru diproses, dan teknologi pemetaan 2D, ruang simulasi diciptakan untuk menciptakan kembali nuansa berdiri di depan altar—ketenangan, kehangatan, dan kemanusiaan, yang merupakan inti dari Ibadah Bunda; percakapan "Dari mana asalnya?", di mana kaum muda berdialog dengan para ahli, menguraikan aspek budaya dan sejarah kepercayaan tersebut dengan cara yang tepat dan mudah dipahami.

Di sini, anak-anak muda juga dapat menikmati berbagai produk suvenir yang terinspirasi dari simbol-simbol warisan Pemujaan Dewi Ibu yang lazim ditemukan pada barang-barang sehari-hari, seperti gantungan kunci, tali gantungan, selendang aksesori, dan sebagainya. Khususnya, MV Buoc yang memadukan materi Chau Van dengan alunan musik modern, menyampaikan pesan tentang cahaya batin dan keimanan yang mendukung manusia dalam perjalanan menuju kedewasaan, serta semangat kemanusiaan dalam Pemujaan Dewi Ibu.

Kreativitas dan tanggung jawab

Dalam sebuah proyek tentang keyakinan, para pemuda ini bertekad sejak awal bahwa kreativitas harus sejalan dengan tanggung jawab. Pemujaan Dewi Ibu adalah ruang sakral, dengan aturan, struktur, dan simbol yang ketat. Oleh karena itu, kelompok ini selalu berpegang pada tiga prinsip: benar - cukup - tidak salah pada hakikatnya.

Kelompok ini dibimbing langsung oleh Dr. Nguyen Duc Hien, seorang seniman dengan lebih dari 20 tahun penelitian tentang Pemujaan Dewi Ibu. Semua informasi akademis didasarkan pada sumber resmi UNESCO, Kementerian Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata, serta data lapangan. Satu detail yang kurang tepat, mulai dari kostum, tata lampu, hingga kata-kata deskriptif, dapat menimbulkan kesalahpahaman tentang warisan tersebut. Oleh karena itu, setiap elemen dalam proyek ini dibandingkan dan diverifikasi oleh para ahli.

"Pemujaan ibu bukan sekadar ritual atau gambaran brilian. Intinya adalah rasa syukur kepada leluhur, rasa syukur kepada orang suci, dan semangat untuk mengangkat derajat perempuan. Kalian telah berinovasi untuk menyesuaikan diri dengan kaum muda, tetapi jangan biarkan nilai-nilai tersebut menyimpang," Dr. - seniman Nguyen Duc Hien mengingatkan.

Selama proses implementasi, kelompok ini melakukan banyak survei daring, wawancara langsung, dan mencatat kesalahpahaman yang umum terjadi di kalangan anak muda segenerasi. Kesalahpahaman yang paling menonjol adalah keyakinan bahwa Pemujaan Dewi Ibu hanya menyembah dewi-dewi perempuan (sistem Tam Phu - Tu Phu juga menyembah banyak dewa laki-laki seperti Duc Thanh Tran atau pejabat tinggi); keyakinan bahwa Pemujaan Dewi Ibu hanya ada di wilayah Utara; kesalahpahaman tentang ritual medium roh... "Kesalahpahaman ini jelas mencerminkan kekhawatiran kelompok: anak muda tidak kekurangan minat, mereka hanya kekurangan akses yang tepat," ungkap para anggota kelompok.

Warisan, baik yang berusia ratusan tahun maupun ribuan tahun, juga bersumber dari kehidupan masyarakat. Agar warisan dapat terus berkiprah dalam kehidupan kontemporer, pemahaman dan kepedulian masyarakatlah yang terutama dibutuhkan... Perjalanan kelompok proyek Warisan Dewi Ibu baru saja dimulai, tetapi upaya-upaya yang telah dilakukan menunjukkan bahwa kaum muda bukan sekadar "tanda hubung"—merekalah yang terus menulis kisah warisan bangsa.

Komentar (0)