Melestarikan identitas, membangun lingkungan yang sehat

Menghormati, mempromosikan, dan menyebarkan nilai-nilai baik serta menolak adat istiadat buruk dan keterbelakangan akan berkontribusi dalam membentuk dan memelihara ruang dan lingkungan budaya bagi masyarakat.

Menjaga identitas

Kegiatan pelestarian identitas budaya suku Dao Merah yang telah lama ada di dusun Na Roong, Kecamatan Nguyen Binh (Cao Bang) merupakan contoh nyata pembangunan lingkungan budaya yang sehat bagi masyarakat. Model Klub Pelestarian dan Promosi Identitas Budaya Dao Merah di dusun kecil ini telah lama memupuk dan memelihara kebanggaan akan identitas tradisional di semua generasi, mulai dari anak-anak hingga lansia. Bagi masyarakat di sini, warna-warna tradisional yang terlestarikan dalam kostum, suara, tulisan, tarian, dan lagu merupakan kebanggaan yang tak tergantikan.

Model klub ini didirikan atas ide anak muda, dengan keinginan untuk melestarikan nilai-nilai budaya tradisional suku Dao Merah. Setelah didirikan, klub ini menarik partisipasi banyak orang di desa, terutama keluarga dari berbagai generasi, yang memberikan dukungan penuh.

Melihat nilai-nilai budaya tradisional masyarakat Dao Merah yang perlahan mulai terlupakan, bingkai bordir, lagu daerah, bahasa, kostum, festival..., semua seakan terancam punah, kenyataan ini telah mendesak mereka yang mencintai warisan leluhurnya untuk bertekad berbuat sesuatu bagi masyarakat.

Klub Pelestarian dan Promosi Identitas Budaya Masyarakat Dao Merah di Dusun Na Roong bukan hanya sekadar wadah yang menarik minat masyarakat untuk ikut beraktivitas, tetapi juga menjadi wadah untuk melestarikan dan melindungi nilai-nilai warisan budaya unik masyarakat Dao Merah di sini.

Para tetua mengajarkan anak-cucu mereka menyulam untuk melestarikan kostum tradisional yang dikenakan selama festival, Tet, dan hari-hari penting dalam hidup. Tarian dan nyanyian Pao Dung ditampilkan di tengah hamparan ladang hijau, menjadi kebanggaan desa. Khususnya, pelestarian dan penyebaran bahasa Dao Merah difokuskan untuk mengatasi risiko kepunahan.

Menghargai nilai-nilai tradisional bagi komunitas etnis Dao Merah di dusun Na Roong berarti melestarikan, memelihara, menyebarkan, dan mengobarkan api cinta dan semangat bagi setiap anak pegunungan dan hutan di sini. Generasi muda—anak-anak pegunungan dan hutan—dengan hasrat untuk memelihara tradisi dan memperkaya tanah air juga memiliki banyak inisiatif untuk mempromosikan nilai-nilai, menyebarkan, dan memperkenalkan keindahan identitas kepada sejumlah besar wisatawan domestik dan mancanegara.

Menjaga identitas, membangun lingkungan yang sehat - foto 2 — Masyarakat di daerah tiang bendera Lung Cu ( Tuyen Quang ) menaruh perhatian pada pelestarian dan promosi nilai-nilai budaya masyarakat setempat.

Menghormati dan berperilaku sesuai dengan budaya masyarakat

Dalam kisah pelestarian dan pengembangan nilai-nilai identitas masyarakat setempat, timbul suatu permasalahan, yaitu bagaimana menyelaraskan tujuan pengembangan pariwisata dengan pelestarian budaya tradisional yang merupakan faktor inti lingkungan budaya masyarakatnya.

Fenomena banyaknya wisatawan yang kurang memahami budaya setempat dan berperilaku tidak sesuai dengan nilai-nilai adat di berbagai tempat, apalagi yang memiliki nilai-nilai identitas tertentu, sedikit banyak telah berdampak dan menimbulkan rasa dendam di tengah masyarakat.

Misalnya, kisah wisatawan asing yang menari dan bermain dengan kostum tradisional perempuan etnis Mong di Provinsi Tuyen Quang baru-baru ini. Dari perspektif budaya masyarakat adat, hal ini merupakan perilaku menyimpang yang merugikan masyarakat dan bertentangan dengan arah pembangunan pariwisata yang beradab dan berkelanjutan yang sedang diupayakan oleh daerah.

Isu pariwisata yang bertanggung jawab, yang tidak boleh semena-mena dalam memperlakukan budaya lokal, terus diangkat. Hal ini juga merupakan faktor penting dalam melestarikan tradisi budaya, melindungi lingkungan hidup, nilai-nilai budaya, dan nilai-nilai kemanusiaan di setiap komunitas.

Dalam konteks perkembangan pariwisata budaya yang sedang menjadi tren, menciptakan pengalaman menarik dan unik bagi wisatawan merupakan daya tarik tersendiri bagi setiap negara. Namun, hal itu tidak berarti membuka pintu bagi perilaku yang tidak peduli dan tidak menghargai budaya masyarakat.

Prof. Dr. Tu Thi Loan, mantan Direktur Institut Kebudayaan dan Seni Nasional Vietnam, mengatakan bahwa bagi perempuan Mong, pakaian tradisional juga merupakan tanda identitas nasional, sebuah kebanggaan akan asal-usul mereka. Hal ini juga merupakan simbol budaya untuk mempromosikan keindahan dan identitas kelompok etnis kepada wisatawan domestik dan internasional. Oleh karena itu, wisatawan perlu mempelajari dan menghormati budaya asli masing-masing daerah sebelum menjelajahinya.

Profesor Madya Dr. Bui Hoai Son, anggota tetap Komite Kebudayaan dan Masyarakat Majelis Nasional, menegaskan bahwa budaya merupakan "sumber daya lunak" yang berharga, sebuah perbedaan yang membantu setiap daerah memposisikan diri di peta pariwisata. Oleh karena itu, menarik wisatawan dari budaya merupakan arah yang tepat dan potensial. Berkunjung ke dataran tinggi Utara, wisatawan akan mendapatkan pengalaman menarik dengan budaya dan adat istiadat suku Mong, Muong, Dao, Tay, dan Thai... Setiap suku memiliki khazanah warisan yang unik dan mendalam. Setiap bagian dapat menceritakan kisah panjang yang penuh dengan endapan.

Namun, jika karena daya tarik tersebut, wisatawan dibiarkan bebas menikmati tanpa aturan perilaku yang jelas, tanpa batasan dan standar, konsekuensinya sangat mudah mengarah pada penyimpangan, rasa jijik, dan distorsi, bahkan dapat mengkomersialkan nilai-nilai yang sangat sakral tersebut. Jika tidak segera diperbaiki, hal ini akan merugikan masyarakat lokal, mendistorsi citra budaya Vietnam di mata wisatawan internasional, dan yang terpenting, menyebabkan generasi muda salah paham dan menjauhkan diri dari akarnya.

Sebelum penggabungan, Provinsi Ha Giang (lama) telah menerbitkan Kode Etik untuk Kegiatan Pariwisata Beradab. Saat ini, Provinsi Tuyen Quang terus mewarisi dan menerapkan konten ini untuk mempromosikan propaganda, meningkatkan kesadaran masyarakat dan wisatawan, memastikan perilaku beradab, dan menghormati identitas budaya kelompok etnis.

Menyetujui perlunya kode etik beradab dalam kegiatan pariwisata budaya di daerah, Associate Professor Dr. Bui Hoai Son juga mencatat bahwa, selain peringatan, perlu ada sanksi dan komitmen yang jelas. Pelanggaran akan ditangani secara ketat. Daerah juga perlu secara proaktif melestarikan identitas mereka sendiri, bukan mengorbankan keaslian budaya demi keuntungan ekonomi langsung. Masyarakat adat harus ditempatkan di pusat perlindungan dan promosi nilai-nilai budaya, alih-alih menjadi "latar belakang" bagi produk pariwisata pertunjukan.

Hamparan tanah berbentuk S dengan harta karun nilai-nilai budaya yang tersembunyi ini merupakan perjalanan pengalaman yang kaya dan unik bagi wisatawan. Dengan memahami keinginan masyarakat untuk memperkenalkan dan mempromosikan nilai-nilai tersebut, wisatawan akan menyelami kehidupan masing-masing wilayah untuk mendapatkan pengalaman yang orisinal dan mendalam secara budaya. Hal ini juga merupakan faktor yang berkontribusi dalam memperkaya setiap wilayah dan memperkaya kehidupan budaya masyarakatnya.

Hanoi memasang papan nama jalan Phan Tay Nhac

Pada pagi hari tanggal 7 September, Komite Rakyat Distrik Xuan Phuong (Hanoi) mengadakan upacara pengumuman keputusan dan penamaan jalan tersebut menjadi Phan Tây Nhac. Dalam upacara tersebut, seorang perwakilan dari Dinas Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata Hanoi mengumumkan Keputusan No. 3862/QD-UBND dari Komite Rakyat Hanoi tentang penamaan, penggantian nama, dan penyesuaian panjang sejumlah jalan, jalan raya, dan pekerjaan umum di Hanoi pada tahun 2025; termasuk Jalan Phan Tây Nhac di Distrik Xuan Phuong.

Phan Tay Nhac adalah seorang jenderal berbakat pada masa pemerintahan Raja Hung ke-18. Ia dipuja di rumah-rumah komunal Thi Cam dan Hoe Thi, distrik Xuan Phuong. Silsilah rumah komunal Thi Cam menyebutkan bahwa ia berasal dari Ha Trung, Chau Ai (Thanh Hoa), seorang jenderal berbakat dalam sastra dan seni bela diri, tak tertandingi oleh siapa pun. Ia pergi ke Gunung Tan Vien untuk memberi penghormatan kepada Tan Vien Son Thanh, dipercaya, dan ditugaskan untuk menyimpan daftar Co Suci, sebuah posisi yang disebut Co Muc Phan Quan. Setelah itu, ia dan Tan Vien Son Thanh membantu Raja Hung mengelola negara. Raja mengangkatnya sebagai Jenderal Tay Nhac, kemudian Tay Nhac Dai Vuong. Ia hidup dalam ingatan rakyat sebagai seorang jenderal yang berbakat, patriotik, dan berbudi luhur, mengajar orang-orang untuk bercocok tanam, bertani...

Dalam upacara tersebut, Wakil Ketua Komite Rakyat Distrik Xuan Phuong, Nguyen Anh Duc, mengatakan bahwa Santo Phan Tay Nhac dinamai berdasarkan nama jalan tersebut untuk melestarikan dan mengingatkan generasi mendatang tentang sejarah wilayah ini beserta kekayaan tradisi budayanya. Hal ini merupakan kehormatan dan kebanggaan Komite Partai, pemerintah, dan masyarakat Distrik Xuan Phuong. Selain makna sejarahnya yang mendalam, penamaan jalan ini bertujuan untuk memudahkan penetapan alamat, pengelolaan perkotaan, serta melestarikan sejarah dan budaya bagi generasi mendatang. Jalan Phan Tay Nhac menghubungkan persimpangan Jalan Trinh Van Bo di kaki jembatan layang Tasco dengan persimpangan Jalan Provinsi 70 di persimpangan, yang berbatasan dengan Kawasan Perkotaan Van Canh.

Sumber: https://baovanhoa.vn/van-hoa/giu-gin-ban-sac-xay-dung-moi-truong-lanh-manh-166772.html