Melestarikan jiwa budaya kelompok etnis minoritas yang sangat kecil di Vietnam

mega-budaya-indah ...(1).jpg

Dalam gambaran penuh warna bangsa Vietnam, tempat 54 kelompok etnis hidup berdampingan, terdapat komunitas-komunitas kecil, bagaikan permata berharga yang tersembunyi di pegunungan dan hutan, yang diam-diam berkontribusi memperkaya identitas budaya nasional. Mereka adalah etnis minoritas dengan jumlah penduduk yang sangat sedikit – mereka yang berpenduduk kurang dari 10.000 jiwa, atau bahkan hanya beberapa ratus orang.

Mereka bukan hanya bukti keragaman etnis dan budaya bangsa, tetapi juga penjaga nilai-nilai tradisional kuno, mulai dari bahasa, kostum, festival, hingga gaya hidup yang selaras dengan alam. Namun, seiring berjalannya waktu, pelestarian dan pengembangan budaya mereka menghadapi berbagai tantangan.

Permata tersembunyi di pegunungan dan hutan

Saat ini, di antara 53 etnis minoritas di Vietnam, terdapat 16 etnis minoritas dengan populasi yang sangat kecil (Si La, O Du, Brau, Ro Mam, Pu Peo, Cong, Mang, Bo Y, Lo Lo, Co Lao, Ngai, Lu, Pa Then, Chut, La Ha, La Hu), yang tersebar di berbagai provinsi dan kota di seluruh negeri. Kesamaan etnis minoritas dengan populasi yang sangat kecil ini adalah sebagian besar dari mereka tinggal di daerah yang sangat sulit, yaitu "daerah inti miskin" negara tersebut.

Namun, setiap kelompok etnis merupakan dunia budaya yang terpisah, dengan bahasa, kostum, festival, adat istiadat, pengetahuan rakyat, dan kerajinan tradisional yang unik.

Tet adalah kesempatan bagi masyarakat etnis Cong untuk mengenakan kostum tradisional mereka yang paling indah. (Foto: Xuan Tu/VNA)

Vietnam memiliki 16 etnis minoritas dengan jumlah penduduk yang sangat sedikit (Si La, O Du, Brau, Ro Mam, Pu Peo, Cong, Mang, Bo Y, Lo Lo, Co Lao, Ngai, Lu, Pa Then, Chut, La Ha, La Hu), yang tinggal tersebar di provinsi dan kota di seluruh negeri.

Misalnya, suku O Du yang saat ini berpenduduk lebih dari 400 jiwa merupakan salah satu komunitas terkecil, terutama yang tinggal di Nghe An . Suku O Du juga dikenal sebagai Tay Hat. Mereka tinggal di rumah panggung sederhana di sepanjang Sungai Nam Non, tempat mereka mempertahankan gaya hidup yang erat kaitannya dengan pegunungan dan hutan.

Saat ini, orang O Du hanya mempertahankan identitas etnis mereka, tetapi bahasa mereka hampir punah (hanya sedikit orang yang tahu bahasa ibu mereka). Mereka fasih berbahasa Thailand dan Khmu.

Adat istiadat masyarakat O Du sangat kaya dan unik, di antaranya yang paling khas adalah adat pernikahan dan upacara menyambut datangnya guntur pertama di tahun ini.

Masyarakat O Du membentuk lingkaran xoe untuk bergembira dan menari dalam upacara menyambut datangnya guntur pertama tahun ini, yang memperkuat solidaritas masyarakat. (Foto: Xuan Tien/VNA)

Sementara itu, suku Brau, yang juga dikenal sebagai Brao, berpenduduk lebih dari 500 jiwa. Suku Brau telah lama tinggal di desa-desa melingkar yang dikelilingi pagar. Desa-desa Brau merupakan tempat warisan budaya tradisional suku ini dilestarikan.

Dalam kegiatan masyarakat, sering kali terdapat permainan yang melibatkan pertunjukan seni rakyat seperti berjalan di atas egrang, menerbangkan layang-layang, dan bermain phet... Para lansia sering bercerita dan mengajari anak-cucu mereka menyanyikan lagu pengantar tidur, merayakan pasangan, serta cara membuat dan menggunakan "tap dinh bo" (klong put)...

Dalam kegiatan musik dan perayaan, gong memiliki posisi penting dan menonjol; terdapat banyak jenis gong (coong, mam, tha, ngo, dll.) dengan tangga nada yang berbeda-beda, di antaranya yang paling unik adalah tha gong. Satu set tha gong hanya terdiri dari dua buah, yang oleh masyarakat Brau disebut "chuar" (gong istri) dan "jolieng" (gong suami). Bagi masyarakat Brau, tha gong adalah harta karun, gong upacara, dan simbol suci leluhur.

Suku Ro Mam menempati peringkat ketiga di antara suku-suku dengan populasi terkecil di Vietnam (hanya lebih tinggi dari suku Brau dan O Du). Secara historis, pada awal abad ke-20, populasi Ro Mam masih relatif besar, tersebar di 12 desa yang bercampur dengan suku Giarai di Provinsi Kon Tum . Setelah berbagai peristiwa, kini hanya tersisa satu desa dengan populasi kecil di perbatasan Vietnam-Kamboja, yaitu di Distrik Sa Thay, Provinsi Kon Tum (sekarang Provinsi Quang Ngai).

Tetua A Ren melemparkan beras ke arah hewan kurban (kerbau) dengan niat memberi makan kerbau tersebut sekaligus berharap hewan kurban tersebut akan mengusir segala kesialan dan membawa keberuntungan bagi keluarga dan masyarakat desa. (Foto: Cao Nguyen/VNA)

Sesaji berupa anggur dan ayam dalam guci untuk Yang dan para dewa pada Upacara Pembukaan Lumbung Padi masyarakat Ro Mam. (Foto: Cao Nguyen/VNA)

Upacara pembukaan lumbung padi masyarakat Ro Mam. (Foto: Cao Nguyen/VNA)

Selain berbagai perayaan seperti Upacara Pernikahan, Upacara Meninggalkan Kuburan, Upacara Rumah Komunal Baru, dan sebagainya, ritual-ritual lain yang berkaitan dengan kegiatan produksi pertanian masih dilestarikan dan dipelihara oleh masyarakat Ro Mam, di antaranya Upacara Pembukaan Lumbung Padi merupakan yang terbesar. Upacara Pembukaan Lumbung Padi masyarakat Ro Mam memiliki banyak nilai budaya yang unik dan sangat humanis; menunjukkan keharmonisan antara alam, dewa, dan manusia, sekaligus mengungkapkan rasa syukur dan terima kasih masyarakat atas pengorbanan dan persembahan para dewa.

Di hulu Sungai Da, di kaki pegunungan megah di Barat Laut, masyarakat Sila masih diam-diam melestarikan ciri khas budaya mereka yang unik. Meskipun jumlah penduduknya kurang dari 1.000 jiwa, komunitas kecil ini tetap memberikan warna yang berharga bagi keragaman kelompok etnis Vietnam.

Budaya Sila merupakan perpaduan halus antara kepercayaan rakyat, seni tradisional, adat istiadat, dan kehidupan kerja sehari-hari - semuanya menciptakan nuansa budaya yang unik, yang dijiwai dengan identitas dataran tinggi.

Dapat dikatakan bahwa budaya etnis minoritas yang jumlah penduduknya sangat sedikit merupakan "mutiara kasar" dalam perbendaharaan warisan budaya Vietnam - sederhana, sederhana tetapi mengandung semangat, kepercayaan, dan vitalitas yang kuat selama beberapa generasi.

“Awan” yang mengaburkan budaya etnis minoritas

Di tengah desa-desa yang terletak di lereng gunung, budaya minoritas etnis Vietnam yang sangat kecil diam-diam menghadapi tantangan berat. Komunitas kecil seperti O Du, Si La, atau Brau... menghadapi risiko kepunahan budaya. Perjalanan melestarikan budaya bukan hanya tentang melestarikan bahasa, festival, atau kostum, tetapi juga perjuangan melawan awan tak kasat mata yang mengancam menghapus identitas.

Salah satu manifestasi paling nyata dari hilangnya budaya adalah risiko hilangnya bahasa. Bagi banyak etnis minoritas dengan jumlah penduduk yang sangat sedikit seperti Si La, Pu Peo, Brau, O Du, dan Ro Mam, jumlah orang yang berbicara bahasa ibu mereka dapat dihitung dengan jari satu tangan.

Di bawah tekanan modernisasi, budaya Sila terancam punah. Bahasa Sila, yang tidak memiliki bahasa tulis, semakin jarang digunakan. Banyak adat istiadat tradisional yang perlahan terlupakan. Sementara itu, masyarakat O Du juga menyaksikan hilangnya bahasa Mon-Khmer mereka.

Di masyarakat kecil yang terdiri dari beberapa suku bangsa, sebagian besar anak mudanya berbicara bahasa umum lebih lancar daripada bahasa ibu mereka, dikarenakan proses belajar, berkomunikasi dan bekerja di luar desa.

Tak hanya bahasa, kostum tradisional—yang dulu menjadi kebanggaan banyak generasi—juga perlahan tergantikan. Saat ini, di banyak daerah, kostum tradisional yang menjadi identitas budaya suatu suku bangsa hanya muncul pada acara-acara khusus seperti festival atau Tet. Hal ini membuat kostum etnis perlahan-lahan mulai terlupakan, hanya dipandang sebagai jenis kostum upacara, alih-alih kostum yang berkaitan dengan kehidupan sehari-hari.

Di masa lalu, sebagian besar etnis minoritas menanam kapas, rami, dan beternak ulat sutra untuk menghasilkan sutra yang dapat ditenun dan dibuat pakaian. Saat ini, persentase rumah tangga yang masih menekuni profesi menanam murbei, beternak ulat sutra, menanam kapas, dan menanam rami untuk ditenun sangat kecil. Penciptaan kostum tradisional telah mengalami banyak perubahan, sehingga kostum tersebut tidak lagi orisinal, terutama motif dan pola dekoratifnya yang kurang canggih.

Para perempuan Lo Lo sangat rajin menyulam dan menjahit pakaian mereka. (Foto: Tran Viet/VNA)

Berbicara tentang kemunduran kostum etnik tradisional, Dr. Nguyen Thi Ngan dari Museum Kebudayaan Etnis Vietnam pernah memberikan angka yang mengejutkan: "Hingga 40/54 kelompok etnis di Vietnam saat ini tidak lagi mengenakan kostum tradisional seperti yang dilestarikan oleh Museum Kebudayaan Etnis Vietnam. Mereka justru mengenakan kostum yang terbuat dari kain industri yang terbuat dari serat sintetis, serat nilon, dengan motif yang identik, yang banyak dijual di pasaran."

Beberapa kelompok etnis, kecuali lansia yang mengenakan pakaian adat, kaum muda mengenakan kemeja, jin, dan celana panjang. Kelompok etnis dengan populasi di bawah 1.000 orang seperti Ro Mam, Odu, Chut... hampir semuanya mengenakan pakaian adat "putih".

Tidak berhenti di situ, karena kesulitan ekonomi, orang-orang harus berjuang untuk mencari nafkah, yang menyebabkan festival dan adat istiadat tradisional disederhanakan, terkadang menjadi sekadar formalitas.

Kostum wanita Lo Lo. (Foto: Tran Viet/VNA)

Risiko kepunahan budaya kelompok etnis minoritas yang sangat kecil menimbulkan kebutuhan mendesak untuk melestarikan, memulihkan, dan mewariskan budaya, tidak hanya untuk mempertahankan nilai-nilai unik yang secara bertahap menghilang, tetapi juga untuk melestarikan keragaman dan kekayaan lanskap budaya Vietnam.

Melestarikan jiwa budaya kelompok etnis yang sangat kecil: Dari kebijakan hingga tindakan

Partai dan Negara kita memandang budaya etnis minoritas sebagai warisan berharga, yang berkontribusi pada kekayaan, keragaman, dan persatuan budaya Vietnam yang maju dan beridentitas. Melestarikan identitas budaya etnis minoritas, khususnya budaya etnis minoritas, merupakan tugas politik yang sangat penting.

Dalam beberapa tahun terakhir, pelaksanaan Program Target Nasional Pembangunan Sosial Ekonomi di Daerah Etnis Minoritas dan Pegunungan untuk periode 2021-2030, Tahap 1 (2021-2025), kehidupan kelompok etnis minoritas yang sangat kecil dan kelompok etnis minoritas yang kurang beruntung telah meningkat secara signifikan.

Kehidupan kelompok etnis minoritas yang berpenduduk sangat sedikit dan kelompok etnis minoritas yang mengalami kesulitan telah membaik secara signifikan dibandingkan sebelumnya. (Sumber: Vietnam+)

Proyek 6 "Melestarikan dan mempromosikan nilai-nilai budaya tradisional yang luhur dari suku-suku minoritas yang terkait dengan pengembangan pariwisata" dan Proyek 9 "Berinvestasi dalam pengembangan kelompok-kelompok etnis minoritas yang sangat kecil dan kelompok-kelompok etnis yang memiliki banyak kesulitan" dalam Program Target Nasional Pembangunan Sosial Ekonomi Suku-suku Minoritas dan Daerah Pegunungan periode 2021-2030 telah membantu masyarakat menikmati layanan sosial, mengembangkan perekonomian, serta memulihkan dan melestarikan berbagai adat istiadat, festival, dan budaya tradisional.

Kementerian juga mengeluarkan keputusan terkait dengan pengorganisasian pemulihan, pelestarian dan promosi identitas budaya tradisional masyarakat etnis minoritas dengan populasi kecil masyarakat Bo Y yang tinggal di Ha Giang (sekarang Tuyen Quang), masyarakat Lao Cai dan Co Lao yang tinggal di Ha Giang (sekarang Tuyen Quang) untuk meningkatkan tingkat kenikmatan budaya di daerah etnis minoritas dan daerah pegunungan.

Penyelenggaraan pemulihan, pelestarian dan pengembangan jati diri budaya tradisional suku bangsa Bo Y dan Co Lao bertujuan memelihara bentuk-bentuk budaya tak benda, adat istiadat dan praktik sosial yang baik dari masyarakat; meningkatkan dan memajukan keberagaman budaya, membangkitkan rasa bangga, memperkokoh semangat solidaritas sosial; menciptakan peluang pengembangan pariwisata budaya, dan mencegah hilangnya nilai-nilai budaya tradisional yang baik dari masyarakat.

Sebagai salah satu dari sedikit kelompok etnis di Vietnam, suku O Du hidup berdampingan dengan suku Thai dan Kho Mu di komune-komune distrik Tuong Duong lama, provinsi Nghe An. Selama periode panjang bermukim di dekat komunitas yang lebih padat penduduknya, budaya suku O Du sangat dipengaruhi oleh budaya Thai dan Kho Mu, yang menyebabkan banyak nilai-nilai tradisional memudar seiring waktu.

Dalam beberapa tahun terakhir, masyarakat O Du di Nghe An—seperti banyak etnis minoritas lainnya yang berpenduduk sangat sedikit—telah menerima perhatian khusus dari Partai dan Negara. Serangkaian kebijakan tentang pelestarian warisan budaya, dukungan pembangunan ekonomi, dan peningkatan kehidupan spiritual masyarakat O Du telah dikeluarkan dan dilaksanakan secara serentak.

Upaya pelestarian warisan budaya takbenda masyarakat O Du telah mencapai banyak hasil positif. Banyak nilai budaya unik yang dulu terancam punah kini telah dipulihkan dan disebarluaskan kembali, seperti kerajinan tradisional, teknik pembuatan kostum tradisional, serta lagu, tarian, dan musik daerah yang menjadi ciri khas budaya O Du.

Baru-baru ini, dalam rangka melestarikan warisan budaya tak benda suku O Du dari risiko kepunahan, Departemen Kebudayaan Suku Bangsa Vietnam baru-baru ini berkoordinasi dengan Departemen Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata Nghe An untuk menyelenggarakan kursus pelatihan tentang warisan budaya tak benda berupa lagu daerah, tarian, dan musik suku O Du untuk lebih dari 70 siswa dan pengrajin suku O Du yang tinggal di kecamatan Nga My.

Dengan mengikuti pelatihan tersebut, para peserta pelatihan diberikan pemahaman tentang upaya pelestarian budaya tak benda suku bangsa minoritas pada umumnya dan suku bangsa O Du pada khususnya di Provinsi Nghe An pada periode saat ini; kebijakan dan peraturan perundang-undangan Partai dan Negara yang terkait dengan upaya pelestarian budaya suku bangsa; upaya pelestarian dan promosi nilai-nilai lagu daerah, tarian, dan musik tradisional suku bangsa minoritas yang dikaitkan dengan pengembangan pariwisata.

Upacara pindah rumah suku Mang. (Sumber: VNA)

Menyelenggarakan pemulihan, pelestarian, dan pengembangan jati diri budaya tradisional masyarakat etnis minoritas yang sangat kecil memberikan kontribusi dalam upaya peningkatan efektifitas investasi sumber daya Negara, masyarakat, dan komunitas dalam upaya melestarikan dan memajukan nilai-nilai budaya tradisional yang baik dari masyarakat etnis minoritas yang sangat kecil; meningkatkan taraf penikmatan budaya di daerah etnis minoritas dan daerah pegunungan.

Di samping itu, penyelenggaraan pemulihan, pelestarian, dan pengembangan jati diri budaya tradisional suku-suku minoritas yang jumlah penduduknya sangat sedikit juga memberikan kontribusi dalam rangka mendorong pengembangan pariwisata di daerah.

Menciptakan kembali lagu pengantar tidur dalam kehidupan masyarakat etnis Lu. (Foto: Nguyen Oanh/VNA)

Setiap tahun, Kementerian Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata juga menyelenggarakan berbagai kegiatan untuk merayakan Hari Kebudayaan Etnis Vietnam mulai dari tingkat pusat hingga daerah; melakukan survei dan membuka kelas-kelas untuk mengajarkan budaya tradisional tak benda dan kerajinan tradisional kelompok etnis dengan populasi yang sangat kecil, seperti Bo Y, Pu Peo, O Du, Brau, Ro Mam, Mang, Cong, Lo Lo, Chut, Si La... yang diajarkan oleh para perajin sendiri kepada generasi muda.

Kegiatan tersebut berperan dalam menumbuhkan tradisi patriotisme, kebanggaan nasional, menghargai jati diri budaya bangsa, memantapkan dan memperkokoh kekuatan solidaritas nasional.

Menurut Wakil Menteri Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata Trinh Thi Thuy, tradisi suku minoritas yang jumlah penduduknya sangat sedikit merupakan warisan yang sangat berharga, bukan hanya milik satu tanah, satu bangsa, atau satu daerah, tetapi juga merupakan aset bangsa yang tak ternilai harganya.

Nilai-nilai budaya tradisional telah dan sedang dibangun dan dikonsolidasikan bersama oleh Partai, Negara, seluruh sistem politik, dan etnis minoritas. Melestarikan identitas budaya tradisional etnis minoritas merupakan tugas politik, ekonomi, dan sosial yang sangat penting dalam membangun dan mengembangkan negara.