https://baogialai.com.vn/chuyen-giao-duc-con-cai-cua-nguoi-tay-nguyen-xua-post241376.html

(GLO)- Dahulu, etnis minoritas di Dataran Tinggi Tengah seringkali memiliki cara yang sangat unik dalam mendidik anak-anak mereka: mengandalkan komunitas. Peran komunitas dalam mendidik dan membentuk kepribadian anak begitu penting sehingga seorang peneliti mengatakan: "Sulit untuk membedakan dengan jelas apakah fungsi mendidik anak berada di tangan keluarga atau masyarakat."

Suku-suku di Dataran Tinggi Tengah selalu bermimpi memiliki "banyak anak dan cucu". Hal ini dapat dimaklumi karena di masa lalu, masyarakat Dataran Tinggi Tengah sering mengalami konflik antarsuku; produksi rendah, dan kapasitas medis masih terbatas, sehingga situasi "memiliki anak tetapi tidak mengasuhnya" masih terjadi. Sementara itu, premis "desa besar itu kuat, keluarga besar punya lumbung yang lengkap" menjadikan kelahiran anggota baru selalu dianggap sebagai aset berharga.

Keluarga adalah tempat di mana nilai-nilai luhur masyarakat Vietnam diwariskan. Foto: NVCC

Selain harus mengikuti berbagai tabu dan ritual sebelum dan sesudah kelahiran anak, pengasuhan dan pengasuhan mereka selalu berada dalam kondisi yang sangat hati-hati. Sangat jarang melihat orang, terutama perempuan, memukul anak-anak mereka dengan cambuk atau memarahi mereka dengan kasar. Pada anak-anak yang belum sadar, mereka hanya membujuk, dan paling banter, mereka menggunakan ancaman. Pada anak-anak yang sudah sadar, orang tua menggunakan nasihat atau tindakan yang lembut untuk memberi contoh. Peran pendidikan keluarga terutama pada tahap ini, dan peran ibu seringkali lebih penting daripada ayah, terutama bagi anak perempuan.

Namun, ketika anak berusia sekitar 6-7 tahun, peran pendidikan keluarga hampir tergantikan oleh peran masyarakat. Anak-anak, terutama laki-laki, akan merasa malu jika pada usia ini masih bergaul dengan ibu mereka. Anak perempuan mengikuti nenek dan saudara perempuan mereka untuk secara bertahap mempelajari pekerjaan gender mereka. Anak laki-laki pergi ke rumah komunal untuk tidur bersama anak laki-laki desa agar mendapatkan bimbingan dan arahan dari para tetua dan tetua desa dalam semua pekerjaan laki-laki.

Di setiap komunitas, selalu ada "guru" yang cukup: mulai dari tugas-tugas penting seperti membangun rumah, berburu, bermain gong, memahat patung makam, hingga tugas-tugas kecil seperti menenun dan membuat kerajinan tangan. Setiap malam, di bawah atap rumah komunal yang diterangi api unggun, para "guru" siap untuk mengajar dan mendidik generasi muda tanpa pamrih, tanpa pernah meminta imbalan materi apa pun.

Tak hanya diajarkan keterampilan untuk menjalankan tugas sehari-hari di desa, para guru komunitas ini juga berperan penting dalam membentuk kepribadian generasi muda. Dari kegiatan malam komunitas, mereka yang berperilaku buruk tak luput dari perhatian semua orang. Oleh karena itu, beras yang tertinggal di gubuk, kerbau dan sapi di hutan, sarang lebah di pohon... dimanfaatkan oleh semua orang, tak pernah hilang.

Beberapa orang percaya bahwa alasan mengapa etnis minoritas di Dataran Tinggi Tengah tidak memiliki kebiasaan buruk seperti mencuri dan menipu di masa lalu adalah karena hukuman yang sangat ketat. Mereka tidak menyadari bahwa sebagian besar hal ini berkat peran pendidikan masyarakat. Dampaknya adalah bahwa di setiap komunitas, setiap orang menyadari untuk menghindari hal-hal buruk dan hidup sesuai standar umum. Warisan generasi sebelumnya diwariskan seperti aliran yang tak terputus tanpa harus "diwariskan dari ayah ke anak".

NGOC TAN

Menciak

Tautan sumber: https://baogialai.com.vn/chuyen-giao-duc-con-cai-cua-nguoi-tay-nguyen-xua-post241376.html