Daerah Cu Te - Tanda suci di musim keemasan orang La Chi

Di penghujung bulan ketujuh kalender lunar, hamparan sawah terasering di Hoang Su Phi dan Xin Man tampak berselimut emas, membentang dari kaki gunung hingga desa-desa di cakrawala. Di tengah aroma harum padi muda, suara genderang dan gong bergema dari rumah-rumah panggung, riuh memanggil langkah kaki orang-orang. Saat itulah masyarakat La Chi memasuki Khu Cu Te - Tet terbesar sepanjang tahun, yang memadukan berbagai ritual, musik, kuliner, dan kepercayaan suci bagi leluhur.

Báo Tuyên Quang•13/08/2025

Prosesi tersebut berjalan mengikuti irama tabuhan genderang menuju kuil leluhur.

Masyarakat La Chi termasuk dalam kelompok bahasa Kadai, dan telah lama tinggal di dataran tinggi Provinsi Tuyen Quang , yang terkonsentrasi di komune Ban May dan Xin Man di Provinsi Tuyen Quang. Kehidupan mereka erat kaitannya dengan bercocok tanam padi di sawah terasering, dengan musim-musim yang menuntut kesabaran dan ketekunan. Dalam kehidupan spiritual mereka, Khu Cu Te merupakan tonggak penting – baik sebagai kesempatan untuk bersyukur kepada langit dan bumi serta leluhur, maupun sebagai ikatan yang mempersatukan masyarakat, mewariskan nilai-nilai budaya kepada generasi-generasi berikutnya.

Khu Cu Te, dalam bahasa La Chi, berarti "rumah pemujaan leluhur", dikaitkan dengan legenda Hoang Din Thung - pemimpin yang membuka gunung dan hutan, yang dihormati sebagai leluhur bersama bangsa. Pada hari perayaan, penduduk desa membangun rumah pemujaan bersama di lokasi yang khidmat, dihiasi dengan bendera, drum, gong, tanduk kerbau, dll. untuk menyelenggarakan upacara. Para tetua yang terhormat dan berpengetahuan tentang adat istiadat ditunjuk untuk memimpin upacara, mewakili semua orang untuk melaporkan hasil kerja keras tahun lalu kepada para leluhur, berdoa untuk cuaca yang baik, panen yang melimpah, dan keturunan yang sehat.

Permainan dorong tongkat yang seru dalam festival masyarakat La Chi.

Di tengah dentuman gong dan tabuhan drum yang cepat, setiap keluarga bergantian membawa sesaji ke kuil: beras baru, beras ketan putih, ikan, daging, dan terutama arak tanduk kerbau. Saat meminumnya, orang yang memegangnya harus memegangnya erat-erat dengan kedua kaki, sama sekali tidak boleh meletakkannya di tanah, sebagai cara untuk menjaga rasa hormat penuh kepada leluhur. Sepotong kecil jahe diikatkan pada seutas benang, dicelupkan ke dalam cawan arak untuk "mengundang" para leluhur menghadiri upacara tersebut – sebuah ritual yang hanya dilakukan oleh masyarakat La Chi, yang mengungkapkan keyakinan bahwa arwah leluhur akan mengikuti aroma arak dan jahe untuk kembali.

Setelah upacara, tibalah festival yang meriah. Suara gong dan genderang bergema di pegunungan dan hutan, bercampur dengan lagu cinta dan tawa. Para pria mengenakan kostum tradisional, mengangkat cawan anggur mereka, dan menceritakan kisah-kisah Hoang Din Thung dan musim panen yang sulit kepada para pemuda. Para wanita sibuk menyiapkan nampan penuh makanan, mulai dari nasi ketan, daging, ikan, hingga sayuran liar, agar setelah upacara, seluruh desa dapat menikmati hasil jerih payah mereka bersama. Suku La Chi mempertahankan tradisi pantang memberi makanan kepada tamu, dengan keyakinan bahwa kekayaan keluarga harus dijaga agar musim berikutnya tetap makmur dan bisnis berjalan lancar.

Suara genderang dan gong bergema di tengah perayaan Khu Cu Te.

Menariknya, Khu Cu Te tidak hanya berlangsung dalam satu hari. Sejak hari pertama bulan ketujuh kalender lunar, desa-desa secara bergiliran menyelenggarakan festival agar setiap orang dapat menghadiri festival masing-masing. Ban Diu dibuka, lalu Ban Phung, Ban Pang, Ban May... yang berlangsung hingga Agustus. Berkat itu, gema Khu Cu Te seolah bergema selamanya di musim keemasan, menciptakan serangkaian festival berturut-turut yang dinantikan semua orang.

Ibu Vuong Thi Mai, 68 tahun, di Ban Pang, berbagi: “Sejak kecil, saya selalu menantikan Tet Khu Cu Te, bukan hanya karena saya bisa makan nasi baru dan memakai baju bagus, tetapi juga karena seluruh desa berkumpul, anak-anak dan lansia, semua tertawa dan berbincang riang. Festival ini mengajarkan kita untuk bersyukur atas hasil panen, mengenang leluhur, dan menghargai kasih sayang sesama.”

Tak hanya menjadi perayaan bagi penduduk asli, festival besar masyarakat La Chi juga memikat wisatawan. Bapak Nguyen Van Lam, seorang turis dari Kota Ho Chi Minh, berkata: “Saya telah mengunjungi banyak tempat, tetapi belum pernah melihat festival yang sakral sekaligus intim seperti ini. Suasana gong, aroma ketan baru, arak tanduk kerbau, suara anak-anak bermain… semuanya membuat saya merasa seperti hidup di dunia yang lambat dan hangat.”

Masyarakat La Chi berkumpul dalam jumlah besar untuk menghadiri festival tersebut.

Ketika bejana nasi terakhir kosong, gong berdentang panjang untuk mengantar para leluhur ke tanah suci, Tet Juli di Khu Cu Te pun berakhir. Namun gemanya masih terngiang dalam gaya hidup masyarakat La Chi – masyarakat yang sederhana dan tangguh, yang melekat pada gunung, hutan, dan tanah leluhur mereka. Di tengah kehidupan modern, Khu Cu Te tetap bagai api yang membara, menghangatkan jiwa dan menerangi jati diri sebuah suku di ujung utara Tanah Air.

Komentar (0)