(CLO) Pada hari pertama tahun baru, para tetua desa akan pergi ke rumah adat untuk melakukan upacara berdoa kepada Yang (Giang, langit, dewa-dewa) agar seluruh warga desa diberkati dengan kesehatan dan panen yang melimpah. Ini adalah tradisi unik masyarakat Ba Na, yang membantu mereka bersatu, menjalin ikatan satu sama lain, dan mengatasi kesulitan hidup.
Upacara untuk memohon Yang (Tuhan, langit, dewa) agar memberikan kesehatan kepada seluruh masyarakat
Lebih dari 120 km dari kota Pleiku, Desa Mohra masih melestarikan beragam identitas budaya unik masyarakat Ba Na. Desa ini berada dalam batas administratif komune Kong Long Khong (Kabupaten Kbang, Provinsi Gia Lai ). Pada suatu sore di musim dingin, tetua desa Hmunh (70 tahun) sedang menggembalakan sapi di lereng gunung di belakang rumahnya.
Upacara pemujaan suku Yang dari masyarakat Dataran Tinggi Tengah.
Ia tertatih-tatih dengan menyedihkan karena lutut kanannya terkena peluru Amerika yang menembusnya dari depan ke belakang dalam sebuah pertempuran di tahun 1970. Di masa perang, ia pemberani dan bernyali, dan di masa damai, ia adalah seorang pria yang berwibawa dan pekerja keras. Itulah sebabnya semua orang di desa Mohra mencintai dan mengaguminya.
Ia senang dipanggil "Prajurit Paman Ho" Hmunh. Ia selalu mengikuti ajaran Paman Ho, sehingga penduduk Desa Mohra memberinya posisi penting untuk memohon Yang agar desa Mohra diberikan kesehatan dan panen yang baik.
"Saya tidak berbuat jahat, saya tidak berbohong, jadi orang-orang mengizinkan saya mengadakan upacara untuk mendoakan Yang agar memberi saya kesehatan dan beras. Upacara ini merupakan dukungan spiritual, untuk menenangkan orang-orang dalam menghadapi kejadian-kejadian aneh yang tak terduga. Saya adalah prajurit Paman Ho, keponakan Paman Nup (Pahlawan Nup - PV), jadi saya tidak percaya takhayul. Saya tidak mengadakan upacara untuk menyembuhkan penyakit. Jika orang-orang dari Desa Mohra atau tempat lain sakit, saya akan menyuruh mereka pergi ke rumah sakit," kata tetua desa, Hmunh.
Selanjutnya, tetua desa Hmunh mengatakan bahwa upacara doa memohon Yang agar masyarakat mendapatkan kesehatan yang baik sangat penting bagi masyarakat Ba Na. Upacara ini dilaksanakan pada awal bulan lunar pertama, dengan dihadiri oleh seluruh warga desa. Oleh karena itu, jika upacara diadakan besok, pengumumannya harus dilakukan pada sore hari agar masyarakat dapat mempersiapkan diri.
Persembahannya sangat sederhana: semua orang menyumbang untuk membeli 1 ekor babi betina yang dimasak menjadi 3 hidangan, 1 ekor ayam betina, dan 1 butir telur ayam. Kemudian, nasi dimasak dalam 3 periuk Go Bay (periuk perunggu) dengan ukuran berbeda.
Panci nasi pertama yang akan dimasak harus beras baru, dan panci tersebut harus dicuci hingga benar-benar bersih. Nasi ini akan diperuntukkan bagi para tetua desa, sementara dua panci sisanya akan digunakan untuk memasak nasi bagi seluruh desa. Jika para tetua atau dukun memiliki sisa nasi, mereka harus membaginya dengan anak cucu mereka. Mereka tidak boleh membawa pulang atau membuangnya. Setelah upacara selesai, tikar yang baru dibeli akan digelar untuk dukun yang akan melaksanakan upacara pada pukul 13.00.
"Kami melaksanakan upacara di rumah adat. Kami duduk dan menangkupkan tangan untuk berdoa kepada Yang agar penduduk desa sehat, bisnisnya lancar, perjalanannya lancar, dan orang-orang baik membantu kami," kata tetua desa Hmunh, yang berpesan agar setelah upacara, semua orang harus makan dan minum dengan sopan dan tidak bernyanyi atau menari.
Festival masyarakat Ba Na di Dataran Tinggi Tengah.
Upacara pemujaan Kuai (berdoa agar cuaca baik dan panen melimpah)
Setelah berdoa untuk kesehatan penduduk desa selama beberapa hari, tetua desa Hmunh akan memilih hari yang cerah untuk melaksanakan upacara kuai - berdoa untuk cuaca yang baik dan panen yang melimpah.
Persembahan tersebut meliputi seekor babi, seekor ayam, dan anggur. Persembahan ini khususnya tidak boleh kurang dari pohon le yang ditebang dari hutan. Pohon le harus keras, melengkung rata, dan tidak terlalu tua. Tetua desa Hmunh akan secara pribadi mengasah pohon le, tetapi akan menyimpan 3 ruas bercabang panjang. Puncak pohon le diikat dengan 3 gelang bambu, diikuti dengan tali hutan sepanjang 1 m, dan di ujung tali ini juga terdapat 3 gelang bambu.
Sebelum melaksanakan upacara, tetua desa Hmunh akan membakar getah pohon Gul, yang memiliki aroma yang sangat harum, untuk "memanggil" Yang kembali. "Damar ini sangat sulit ditemukan. Kita harus melewati hutan selama berhari-hari dan beruntung menemukannya," kata tetua desa Hmunh.
Setelah menyelesaikan prosedur, tetua desa Hmunh akan terlebih dahulu mengarahkan pucuk pohon le ke arah matahari terbit. Di bawah pohon le, tetua desa Hmunh berdoa memohon cuaca yang baik, tidak ada badai, dan tidak ada terlalu banyak sinar matahari. Tetua desa Hmunh menangkupkan kedua telapak tangannya, mengangkat dan menurunkannya sambil berdoa: "Hari ini desaku memiliki 1 babi, 1 ayam, 1 kendi anggur untuk Yang. Yang, mohon bantulah penduduk desa menanam padi dengan banyak biji dan umbi singkong besar. Mohon Yang agar panennya melimpah. Kita akan hidup dalam persatuan dan harmoni, tanpa menipu siapa pun."
Selanjutnya, tetua desa Hmunh mengarahkan pohon le ke Selatan, memohon keberuntungan dalam berbisnis; menghadap ke Utara untuk memohon kapas guna membuat kain cawat dan mewarnai kain yang indah; menghadap ke Barat untuk memohon air agar pohon tidak kering dan penduduk desa dapat berbisnis saat cuaca dingin.
"Upacara Tahun Baru Ba Na merupakan ciri khas budaya tradisional Ba Na yang indah. Bahkan, ini merupakan kesempatan bagi seluruh masyarakat untuk bertemu, berbincang, bergembira, sekaligus mengenang tahun lalu, dan berkomitmen bersama (dengan kesaksian para dewa - menurut kepercayaan masyarakat) untuk menjalani tahun baru dengan baik dan bermanfaat. Hal itu merupakan sesuatu yang berharga dan harus dilestarikan," ujar Nguyen Quang Tue, seorang peneliti budaya Dataran Tinggi Tengah.
[iklan_2]
Sumber: https://www.congluan.vn/le-cung-dau-nam-cua-nguoi-ba-na-o-tay-nguyen-net-dep-van-hoa-truyen-thong-post326191.html
Komentar (0)