Secara khusus, menurut Keputusan No. 389/QD-BVHTTDL tertanggal 21 Februari 2024 yang ditandatangani oleh Menteri Kebudayaan, Olahraga , dan Pariwisata Nguyen Van Hung, Festival Tradisional, Adat Istiadat Sosial, dan Kepercayaan Festival Memancing Desa Cam Lam, Kecamatan Xuan Lien, Distrik Nghi Xuan, Provinsi Ha Tinh dimasukkan dalam daftar Warisan Budaya Takbenda Nasional.
Sebelumnya, Komite Rakyat Provinsi Ha Tinh menyusun berkas ilmiah untuk diserahkan kepada Kementerian Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata guna dipertimbangkan dan diakui Festival Memancing Desa Cam Lam sebagai warisan budaya takbenda nasional.
Setelah upacara, masyarakat membawa dewa ikan ke laut untuk berdoa memohon tahun baru dengan cuaca baik dan musim penangkapan ikan yang melimpah.
Tradisi menyembah Paus di Desa Cam Lam, Kecamatan Xuan Lien, memiliki posisi yang sangat penting dalam kehidupan spiritual masyarakat setempat. Tradisi yang berakar kuat dalam kehidupan budaya ini merupakan ungkapan rasa terima kasih para nelayan kepada Paus, sekaligus menjadi kesempatan bagi mereka untuk berdoa dan mengirimkan harapan agar tahun ini berjalan lancar, penuh berkah, dan damai dengan perahu-perahu yang penuh berkah surgawi.
Menurut catatan sejarah, pada tahun 1953, Desa Cam Lam menyelenggarakan upacara penyambutan Dewa Suci (dewa pelindung desa dan nelayan). Meskipun zaman telah berubah, festival memancing ini perlahan memudar, tetapi pada tanggal 15 dan 1 setiap bulan, para nelayan di Desa Cam Lam masih memiliki keyakinan dan kepercayaan spiritual yang kuat kepada nelayan. Hingga kini, Desa Cam Lam masih menyelenggarakan festival memancing ini, tetapi setiap tahunnya memiliki ritual yang berbeda.
Festival memancing Desa Cam Lam diselenggarakan secara metodis dan menarik, menjadi festival yang dijiwai dengan kepercayaan budaya tradisional dan budaya spiritual di pedesaan sini.
Kuil Dong Hai terletak di Desa Lam Hai Hoa, Kecamatan Xuan Lien (dulunya Desa Cam Lam). Desa Cam Lam didirikan oleh tiga orang, Tran Canh, Le Cong Toan, dan Nguyen Nhu Tien (beberapa buku mencatatnya sebagai Tuan Nguyen Nhat Tan), yang meminta pantai berpasir yang sepi dan kemudian mengumpulkan orang-orang untuk mendirikan sebuah dusun. Dari tanah tandus, desa ini kini telah menjadi daerah penangkapan ikan yang ramai.
Profesi nelayan laut berkaitan erat dengan adat istiadat yang telah lama ada di pedesaan pesisir. Suatu pagi, masyarakat Cam Lam melihat kerangka paus hanyut ke pantai di gundukan pasir desa. Karena paus dianggap sebagai ikan dewa, mereka sering membantu nelayan saat kesulitan. Banyak kisah menarik telah diceritakan. Misalnya, paus membantu mengangkat perahu dan mendorongnya lebih dekat ke pantai untuk menyelamatkan orang-orang yang kesulitan; ketika orang-orang hanyut di laut, paus mengangkat dan membawanya lebih dekat ke pantai, lalu memilih ombak untuk melepaskan perahu, melepaskan orang-orang agar ombak dapat mendorong mereka ke gundukan pasir... Tindakan kebaikan tersebut diibaratkan oleh orang-orang dengan paus sebagai dewa, orang-orang di daerah ini menyebutnya dewa Laut Timur.
Upacara lari perahu dalam festival memancing.
Ketika tulang-tulang paus terdampar di pantai, penduduk setempat mengadakan upacara pemakaman untuk menguburnya dengan hati-hati seperti manusia. Para nelayan juga mendirikan sebuah altar; awalnya altar sederhana, tetapi ketika kehidupan masyarakat laut semakin makmur, mereka membangun sebuah kuil yang sangat khidmat. Kuil ini kemudian dianugerahi gelar dewa Laut Timur oleh seorang Raja: "Penguasa jalur laut saat ini, nelayan tahun ini, jawaban suci raja, kelembutan raja, tiga dinasti, gelar dewa laut yang paling suci, dewa tertinggi dan paling suci ". Kuil ini terletak di timur laut, di atas lahan seluas hampir 2000 m², bangunannya berbentuk seperti huruf T, tampak sangat megah dan khidmat.
Di tengah kuil terdapat makam paus berlapis marmer hitam (terdapat 17 makam paus yang terkubur di belakang aula utama). Di dalamnya terdapat altar yang dibangun, di atasnya terdapat seperangkat 3 singgasana kayu dengan tablet berlapis emas, mangkuk dupa, dan berbagai benda ibadah umum lainnya. Kuil Dong Hai, komune Xuan Lien, memiliki 4 dekrit kerajaan, dan pada tahun 2017 kuil ini ditetapkan sebagai Peninggalan Sejarah dan Budaya tingkat provinsi.
Banyak sekali masyarakat yang antusias mengikuti festival tersebut.
Menurut Bapak Dinh Trong Lien, Kepala Desa Cam Lam, festival Cau Ngu di Desa Cam Lam telah ada selama ratusan tahun. Tradisi memuja Dewa Paus yang dianut penduduk setempat juga berkaitan erat dengan pemujaan dewa pelindung desa. Upacara ini diselenggarakan pada siang hari, dan setelah upacara, permainan dan olahraga tradisional diselenggarakan; pada malam hari, acara bernyanyi diselenggarakan, yang sangat meriah dan berlangsung hingga larut malam. Cam Lam telah lama memiliki Klub Kieu Tro, dan dalam beberapa tahun terakhir, bentuk-bentuk kesenian rakyat lainnya juga telah dikembangkan, seperti lagu-lagu rakyat Nghe Tinh Vi dan Giam. Festival Cau Ngu diadakan di Kuil Dong Hai (kuil dengan kuil Nelayan).
Pada hari raya Cau Ngu, para nelayan akan dengan khidmat dan penuh hormat menyelenggarakan segala ritual adat, menyambut kedatangan para dewa, membawa titah raja, membacakan doa pemakaman, dan sebagainya. Upacara membawa titah raja ini merupakan upacara pembukaan Festival Cau Ngu (dimulai dari makam Ong, yaitu kelenteng Dong Hai).
Setelah bagian ini, para nelayan akan melanjutkan upacara penyambutan air dan prosesi arwah Dewa Dong Hai. Selama upacara, anggota panitia ritual ditugaskan oleh panitia penyelenggara untuk melakukan ritual tradisional di Aula Atas, Tengah, dan Bawah. Persembahan yang diberikan meliputi makanan khas setempat, dupa, dan bunga. Setelah persembahan diberikan, pembawa acara akan membacakan doa restu dan orasi pemakaman.
Kuil Dong Hai (Kuil Paus) yang terletak di desa Lam Hai Hoa adalah tempat untuk memuja Dong Hai Dai Vuong, yang juga dikenal sebagai dewa ikan.
Sebelum dan sesudah berakhirnya upacara persembahyangan, rangkaian acara Festival Cau Ngu akan diawali dengan serangkaian permainan rakyat dan pertunjukan rakyat seperti Permainan Kieu serta lagu-lagu rakyat Nghe Tinh Vi dan Giam.
Selain itu, masyarakat juga menyelenggarakan kegiatan olahraga yang mengasyikkan, seperti balap perahu, jalan di atas egrang, tarik tambang, pencak silat, dan lain sebagainya. Semua kegiatan ini menciptakan suasana perayaan yang khidmat, namun juga sangat meriah dan menarik.
[iklan_2]
Sumber
Komentar (0)