Festival Thuom Cuon masyarakat San Chi

Masyarakat etnis San Chi yang tinggal di provinsi ini masih melestarikan adat dan ritual yang kental dengan budaya tradisional masyarakatnya. Di antara semuanya, ritual Thuom Cuom merupakan salah satu ritual terpenting dalam kehidupan pria San Chi, karena ritual ini menegaskan kedewasaan dan dapat memutuskan hal-hal penting dalam keluarga dan klan.

Masyarakat San Chi memiliki budaya dan tradisi keagamaan yang sangat kaya. Konsep mereka tentang alam semesta, jiwa, manusia, dan segala sesuatu telah ada sejak lama dan dilestarikan hingga saat ini. Kepercayaan utama masyarakat San Chi adalah pemujaan leluhur, pemujaan dewa-dewa setempat, kepercayaan yang berkaitan dengan siklus kehidupan manusia, dan pemujaan terhadap pertanian . Masyarakat San Chi percaya bahwa setiap tahapan kehidupan harus dilaporkan kepada leluhur dan dewa melalui ritual. Untuk diakui sebagai orang dewasa, seorang anak laki-laki San Chi harus menjalani upacara Thuom Cuom yang disaksikan oleh penduduk desa sebagai aturan yang tak terpisahkan.

Bapak Tan Van Chich, seorang tokoh terkemuka di dusun Khuoi Chu, kecamatan Thuong Ha (Bao Lac), berkata: Upacara Thuom Cuom diwariskan turun-temurun oleh masyarakat San Chi, menandai kedewasaan anak laki-laki San Chi. Sejak menerima stempel nama mereka, anak laki-laki tersebut diakui memiliki tanggung jawab penuh dan kemampuan untuk membuat keputusan penting bagi keluarga dan klan.

Upacara Thuom Cuom juga dikenal sebagai upacara kedewasaan bagi laki-laki (biasanya anak laki-laki berusia antara 12 dan 16 tahun). Untuk dianggap sebagai pria dewasa, mereka harus menjalani upacara ini. Upacara Thuom Cuom biasanya berlangsung selama 3 hari, dengan persembahan termasuk beras, babi, anggur, ayam, dll. Selama upacara, setiap orang yang menghadiri upacara harus vegetarian dan tidak membunuh. Para dukun membacakan kepada orang yang menerima upacara 10 permintaan, 10 sumpah, dan 10 larangan, seperti: Jangan menipu, jangan mengutuk orang tua, dll., yang semuanya membimbing orang yang menerima upacara untuk menjalani kehidupan yang baik, kehidupan yang berguna bagi masyarakat. Hari utama upacara kedewasaan adalah hari pemilik rumah mengundang penduduk desa dan orang-orang dari desa tetangga untuk makan dan minum bersama.

Agar upacara berlangsung lancar, dibutuhkan 2-3 biksu untuk mendampingi selama hari-hari upacara. Biksu yang dipilih harus sesuai dengan usia penerima upacara, dan dapat berasal dari penduduk desa atau kerabat dekat. Upacara kedewasaan diadakan terus menerus siang dan malam, mencakup berbagai upacara besar dan kecil: mendirikan altar lima tingkat, altar di dalam rumah, mempersembahkan, menyalakan, menurunkan lampu, menyerahkan prajurit, memberi nama orang yang meninggal, upacara benang merah, mengunjungi istana surgawi, dan mempersembahkan kepada Kaisar Giok...

Upacara Thuom Cuom diawali dengan pemukulan gong yang melambangkan matahari dan pemukulan genderang yang melambangkan bulan. Penerima upacara duduk di ruang utama di depan altar yang ada di dalam rumah; para dukun mulai menari sesuai ritual untuk melapor kepada leluhur dan keluarga. Setelah ritual melapor kepada leluhur, para dukun dan penerima upacara mulai melakukan ritual mengenakan kostum upacara. Kostum para dukun memiliki perbedaan warna yang jelas, setiap warna sesuai dengan pangkat masing-masing dukun. Dukun utama dengan pangkat tertinggi mengenakan kostum upacara berwarna kuning, dukun pembantu pertama yang pangkatnya lebih rendah dari dukun utama mengenakan kostum berwarna merah, dukun pembantu kedua memiliki pangkat terendah sehingga mengenakan kostum berwarna biru.

Setelah menyelesaikan ritual di rumah, para biksu memegang dupa dan mempersembahkannya ke altar untuk meminta izin bagi penerima upacara untuk pergi ke altar Ngu Dai untuk melaksanakan upacara Natal. Altar Ngu Dai didirikan di luar ruangan, di atas sebidang tanah yang luas, terbuat dari kayu, dengan tinggi lebih dari 2 meter. Ngu Dai melambangkan punggung naga, dan penerima upacara duduk di altar, yang berarti duduk di punggung naga untuk turun ke bumi.

Ngu Dai melambangkan punggung naga. Orang yang menerima upacara duduk di atas panggung, artinya ia duduk di punggung naga untuk turun ke bumi.

Ketika orang yang menerima upacara naik ke Ngu Dai, ia perlu mengangkat kepalanya untuk melihat ke langit, memutar tubuhnya secara bergantian ke segala arah, kemudian duduk di Ngu Dai dengan wajahnya menghadap ke Barat dan punggungnya menghadap ke Timur. Di bawah, para dukun dan para pemuda di desa menggelar tempat tidur gantung yang dilapisi selimut seperti tempat tidur gantung sehingga ketika orang yang menerima upacara jatuh dari atas, selimut akan menopang dan membungkusnya menjadi sebuah paket. Orang yang menerima upacara jatuh ke tempat tidur gantung dan segera dibungkus dengan erat, jaring menutupinya seperti janin. Gendang dan gong ditabuh terus-menerus untuk merayakan orang yang menerima upacara dari surga ke bumi. Mangkuk air yang diletakkan di paket tempat tidur gantung dituangkan keluar oleh dukun, kemudian paket tempat tidur gantung dan selimut dibuka. Dukun akan memeriksa untuk melihat apakah jari tangan dan kaki masih berdekatan atau tidak.

Selanjutnya, orang yang menerima upacara duduk, dukun utama memegang semangkuk nasi dan menyuapi orang yang menerima upacara. Ini melambangkan bahwa anak tersebut dirawat oleh dukun, diberi makan, dibalut dengan hangat, tumbuh dewasa, dan menjadi dewasa. Setelah lahir, orang yang menerima upacara dibawa pulang untuk berterima kasih kepada leluhurnya dan diakui sebagai pria dewasa, hidup bertanggung jawab, jujur, berbakti kepada orang tua, bekerja keras, rukun dengan saudara-saudaranya, membantu mereka yang membutuhkan... Setelah itu, dukun dan orang yang menerima upacara berganti pakaian sehari-hari dan makan serta minum bersama untuk merayakan keluarga.

Setelah upacara, keluarga penerima menggelar pesta untuk menyampaikan rasa terima kasih kepada saudara dan tetangga yang datang membantu, menyaksikan tumbuh kembang anak dan cucu mereka, serta menikmati hidangan tradisional keluarga masyarakat San Chi.

Upacara kedewasaan merupakan ritual yang sangat istimewa bagi masyarakat etnis San Chi, yang mengandung konsep pendidikan dan filosofi hidup yang agung untuk membimbing anak-anak menuju kebenaran, kebaikan, dan keindahan. Saat ini, upacara Thuom Cuon masih dilestarikan dan dilestarikan, berkontribusi dalam melestarikan identitas budaya nasional.

Koran Thanh Binh/ Cao Bang

Sumber: https://baophutho.vn/le-thuom-cuon-cua-nguoi-san-chi-228066.htm