Linh Son mengirimkan bayangan

“Menatap Hon Kem Da Dung…”, sebuah tempat dengan feng shui yang menawan. Foto: XH

Gunung yang tinggi dan suram sering muncul dalam karya sastra dan seni, seperti Linh Son karya Cao Hanh Kien; Mirage Mountain karya Hoang Phu Ngoc Tuong; On the Cloudy Top karya Pho Duc Phuong, Brokeback Mountain (film Amerika yang memenangkan Oscar pada tahun 2006, disutradarai oleh Ang Lee)...

Hulu ke Seng

Dari kota Trung Phuoc, kami menyusuri jalan aspal sempit, di bawah naungan hutan akasia hijau yang sejuk, lalu melanjutkan perjalanan menyusuri jalan tanah menuju terminal feri. Perahu motor melaju ke hulu menuju Hiep Duc, semua orang bersemangat. Air sungai biru jernih mengalir di antara perbukitan dan pegunungan yang panjang. Di kejauhan, puncak Ca Tang tercetak di langit, dengan warna nila yang megah dan misterius.

Nguyen Thanh Lai, yang berusia hampir 70 tahun, ikut dalam perjalanan yang sama dengan saya. Ia mengatakan bahwa tepat setelah pembebasan, daerah ini sepi, satu-satunya jalan dibajak, dengan beberapa bagian aspal, banyak bagian yang sebagian besar berupa kerikil. Sebagai pegawai bank di ibu kota provinsi, ia mengatakan bahwa mengumpulkan uang adalah pekerjaan yang berat, tetapi tidak seberat rasa takut membawa uang dari sini ke Tam Ky.

Berkali-kali kami harus meminta bantuan gerilyawan dari komune dan distrik atau menunggu unit tentara mengantar kami… Pak Lai mengenang dan melanjutkan: Kami, kaum muda, telah menyaksikan kesulitan yang kami alami, tetapi yang paling menyedihkan adalah para guru perempuan dari dataran rendah yang datang ke sini. Di tengah hutan dan pegunungan yang hijau dan lebat, hujan terasa sendu, matahari terasa sendu, setiap gadis merindukan rumah dan menangis tersedu-sedu.

Hon Kem Da Dung begitu terkenal sehingga tak terhitung pena dan tinta yang telah ditulis tentang nama tempat ini. Singkatnya, nama tempat ini memiliki pelafalan bahasa Vietnam, sehingga orang Vietnam pasti telah datang ke sini sebelum menamainya. Hon Kem adalah tempat di mana dua tebing menjorok ke tengah sungai. Kamus Ejaan dan Etimologi Vietnam karya Le Ngoc Tru (Penerbit Thanh Tan, pertama kali dicetak pada tahun 1959) menjelaskan: Kem adalah jurang, jalan sempit, dengan pegunungan di kedua sisinya.

Sebuah bagian dalam ukiran K.227 menyebutkan Gunung Ka-tang (Ca Tang). Foto: TTTN

Ada dua cara untuk menjelaskan kata "Dung": "Dung" adalah kata kerja seperti "berhenti", atau "dung" adalah kata benda seperti "tai vach", dan "mach dang" merujuk pada tembok. Tidak jelas apa yang ingin dikatakan orang-orang zaman dahulu, tetapi keduanya masuk akal. Alam menciptakan tebing-tebing tinggi di sini, seolah-olah untuk membendung sungai.

Rekan saya menunjuk ke sebuah tebing dan berbisik bahwa selama musim kemarau, akan ada sebuah batu dengan ukiran prasasti Cham kuno di atasnya. Saya tahu ini dari buku-buku. Dalam BAVH (Bulletin des Amis du Vieux Hue - Sahabat Ibu Kota Kuno Hue), etnolog Prancis Albert Sallet, yang bekerja di Vietnam Tengah, menulis tentang tempat ini: Sebuah tebing batu dengan prasasti, di hulu Sungai Thu Bon, yang hanya terlihat saat air surut, tebing Thach Bich, merupakan objek pemujaan bagi masyarakat nelayan...

Kemudian, pada tahun 1911, seorang epigrafer Prancis bernama Edourd Huber, seorang profesor di École Française d'Extrême-Orient, bersusah payah mengunjungi situs tersebut dan menguraikannya dengan melatinkannya dan menerjemahkannya ke dalam bahasa Prancis. Isi singkat prasasti tersebut adalah: Cri Campecvaro vijayi mahipati Cri. Prakàcadharmmeti sthàpitavàn Amarecam iha. (Terjemahan: Hidup Raja Parkàcdharma yang agung, raja Champa. Penguasa negeri ini mempersembahkan Siwa ini).

Ca Tang Awan Putih Seribu Tahun

Merenungkan prasasti-prasasti Cham, kubiarkan jiwaku hanyut ke hulu Sungai Thu Bon, hatiku tiba-tiba dipenuhi nostalgia dan kenangan ribuan tahun. Betapa banyak sungai yang telah mengalir, betapa banyak kehidupan yang telah lahir lalu pergi di sungai ini, jauh dari pegunungan yang dalam. Sudah berapa lama komunitas Vietnam dan Cham bersatu, hingga menyatu darah membentuk komunitas penduduk baru di kaki Gunung Ca Tang?

Desa Dai Binh dilihat dari kapal feri Trung Phuoc. Foto: PHUONG THAO

Saat itu, hari sudah siang, puncak Gunung Ca Tang bersinar terang di puncaknya. Apakah itu nyata atau aku bermimpi? Tiba-tiba aku teringat bahwa puncak Gunung Ca Tang juga telah menebarkan bayangannya hingga ke hulu Sungai Thu selama ribuan tahun, menebarkan misteri yang coba dipecahkan oleh generasi-generasi selanjutnya.

Baru-baru ini, seorang peneliti lepas, seorang Cham bernama Thach Trung Tue Nguyen, menulis tentang perang antara Angkor dan Campa yang berlangsung sejak masa Yàn Põ Ku Srị Jaya Indravarmmadeva dan menyebutkan Gunung Cà Tang sebagai berikut: Melalui prasasti K.227 (ditemukan di Candi Banteay Chmar, Kamboja), kita mengetahui bahwa Raja Srị Yasovarman II menyerang Campa dan mengangkat seorang pangeran Campa sebagai raja di wilayah tersebut. Raja Srị Jaya Indravarmmadeva melancarkan serangan balasan dan mengepung pasukan Yasovarman II di Gunung Katang (kemungkinan Gunung Cà Tang, Quang Nam sekarang).

Berkat pertempuran heroik dan pengorbanan para prajurit bergelar Sanjak, Yasovarma II berhasil lolos. Menurut Thach Trung Tue Nguyen, masa pemerintahan Srị Jaya Indravarmmadeva, berdasarkan 3 prasasti di Po Ina Nagar (Nha Trang) dan My Son (Quang Nam), adalah dari tahun 1163 hingga 1183. Thach Trung Tue Nguyen juga menyatakan: Nama tempat Katang muncul dalam prasasti K.227, yang membuktikan bahwa nama tersebut berasal dari bahasa Cham kuno. Gunung Katang (cek Katan) untuk sementara kita anggap sebagai Cà Tang... Gunung Katang memiliki sebuah benteng yang dibangun oleh Srị Jaya Indravarmmadeva, saya ingin tahu apakah masih ada sisa-sisanya?

Selama hampir seribu tahun, awan putih telah menyelimuti puncak Ca Tang. Penemuan baru oleh peneliti Thach Trung Tue Nguyen telah mengungkap banyak kisah yang perlu ditelusuri. Adakah sisa-sisanya? Saya belum pernah menginjakkan kaki di puncak Ca Tang, meskipun saya sangat merindukannya.

Tiba-tiba aku teringat, aku punya teman-teman, adik-adik dari kaki gunung, yang mencintai sastra dan puisi dengan jiwa seniman, yaitu Hoa Ngo Hanh, Tan Vu, Tran Que Son... Hoa Ngo Hanh sempat mengesampingkan impian sastranya, tetapi punya cerita pendek yang berlabuh di hati pembaca dengan Gunung Ca Tang seperti "Mencari Gaharu", "Huyen thoai mot bac"... Tan Vu juga punya esai dan memoar berbakat, kata-kata yang dijiwai cinta untuk pedesaan seperti "Ca Tang - gunung seperti rumah yang hangat".

Bagi musisi Tran Que Son, ia tak hanya mencintai tanah airnya, tetapi juga berani menggubah musik berdasarkan puisi-puisi penyair paruh baya yang eksentrik, Bui Giang. Suatu ketika, ketika berbincang, Tran Que Son mengaku mencintai dan menghayati puisi-puisi Bui Giang karena berbagai alasan, termasuk sebagian dari hidupnya sebagai penggembala kambing di kaki Gunung Ca Tang—di mana ia menyimpan kata-kata rahasianya yang aneh: Lihatlah aku, sahabat-sahabatku, Emas, Hitam, Putih/ Ungu, terong, apa kau mengerti hatiku?/ Perlahan angkat kalung itu, perlahan/ Perlahan kuturunkan kalung itu ke leherku dan kuayunkan...

Angin berhembus melintasi sungai, aroma kebun buah-buahan dari desa yang damai meresap. Pada suatu saat, aku mendongak ke puncak Ca Tang. Gunung itu menjulang tinggi, samar-samar di kegelapan malam. Namun cahaya dari Sungai Thu Bon terpantul samar-samar, cukup bagiku untuk melihat bayangan gunung suci yang legendaris. Seolah-olah seratus tahun, seribu tahun, atau bahkan lebih lama, sesaat berubah menjadi keabadian.

Sumber: https://baoquangnam.vn/linh-son-goi-bong-3148333.html