Suara kuno laut masih bergema.

Dahulu, lagu rakyat Ba Trao bergema di tengah badai laut, mengiringi doa memohon cuaca baik, dan merupakan suara generasi yang hidup dari laut. Namun, dalam pusaran modernitas, melodi ini perlahan-lahan terlupakan, meninggalkan kekosongan yang menyayat hati dalam arus budaya Vietnam.

Melestarikan semangat laut dalam setiap lagu.

Setiap musim semi, di tengah dentuman gendang yang meriah dari Festival Perikanan, melodi lagu-lagu rakyat Ba Trao, yang dulunya begitu semarak, bergema, mengaduk ombak dan air seperti doa untuk cuaca yang baik dan perahu yang penuh dengan udang dan ikan. Lebih dari sekadar bentuk pertunjukan rakyat, nyanyian Ba Trao juga merupakan ritual suci, yang mengungkapkan rasa syukur yang mendalam kepada Dewa Paus (Duc Ong) – dewa pelindung yang telah menyelamatkan para nelayan dari laut yang berbadai. Ketidakhadiran nyanyian Ba Trao dalam Festival Perikanan sama saja dengan kehilangan sebagian dari semangat suci laut.

Dengan menirukan gambaran perahu bambu dengan awak berjumlah 18-25 orang, pertunjukan "Ba Trao" secara gamblang menggambarkan kehidupan kerja dan kepercayaan para nelayan. Suara dayung yang memercik di air, suara gendang, dan nyanyian berirama dalam peran sebagai juru mudi, juru buritan, dan "tukang perahu" yang membelah ombak tidak hanya menyampaikan semangat para pelaut tetapi juga merangkum esensi kehidupan dan laut yang sederhana dan tulus.

Menurut musisi dan peneliti Tran Hong, "ba" berarti menggenggam erat, dan "trao" berarti dayung: "Menggenggam erat dayung di tengah badai" juga berarti menggenggam erat harapan dan keyakinan dalam hidup.

Diakui sebagai Warisan Budaya Takbenda Nasional sejak 2016, nyanyian Ba Trao secara bertahap menghilang karena urbanisasi dan perubahan gaya hidup. Di Da Nang , kelompok nyanyian Ba Trao asli semakin berkurang, dan banyak daerah harus mengundang kelompok dari Hoi An untuk tampil di Festival Perikanan. Di lingkungan Man Thai (distrik Son Tra), kelompok nyanyian Ba Trao yang didirikan oleh Bapak Pham Van Du masih ada, tetapi beroperasi secara sporadis, kekurangan dana dan dukungan, hanya tampil di Festival Perikanan atau di pemakaman, di mana nyanyian Ba Trao berfungsi sebagai perpisahan bagi almarhum saat mereka pergi ke alam laut yang suci.

Karena tak ingin lagu-lagu itu lenyap begitu saja, nelayan Cao Van Minh (lingkungan Nai Hien Dong) dengan susah payah mengumpulkan, menyusun, dan menghidupkan kembali lirik-lirik kuno tersebut, sekaligus menciptakan naskah baru yang sesuai dengan kehidupan kontemporer.

Baginya, tradisi nyanyian rakyat Ba Trao perlu dilestarikan bukan hanya melalui dedikasi pribadi tetapi juga dengan dukungan pemerintah dan masyarakat. Hanya ketika ada orang yang menjaga api tetap menyala, orang yang meneruskannya, dan orang yang merangkulnya, lagu yang menggugah hati ini dapat terus hidup – seperti napas samudra di jantung Vietnam.

Merindukan untuk menemukan kembali lagu yang dinyanyikan di laut.

Di pantai berpasir yang tenang dan tanpa angin di desa nelayan Man Thai, Bapak Phung Phu Phong yang berusia 92 tahun sering memandang ke laut, tempat melodi lagu-lagu rakyat Ba Trao pernah bergema di tengah kemeriahan Festival Perikanan. Baginya, Ba Trao bukan sekadar seni pertunjukan rakyat, tetapi esensi, kenangan, dan jiwa masyarakat pelaut selama beberapa generasi.

Pada usia lima belas tahun, ia secara bersamaan mempelajari pelayaran dan bernyanyi, mulai dari sesi latihan mendayung bersama para tetua hingga menjadi "Kepala Pelatih"—salah satu dari tiga posisi inti dalam kelompok penyanyi tradisional Ba Trao. Kini, ia adalah satu-satunya yang tersisa dari kelompok lama tersebut, yang masih hidup dan menghargai lagu-lagu itu. "Saya sedang mencari pengganti, tetapi sangat sulit. Anak muda zaman sekarang sibuk mencari nafkah; sedikit yang memiliki kesabaran untuk Ba Trao," renung Bapak Phong.

Senada dengan kekhawatiran tersebut, Bapak Huynh Van Muoi, seorang nelayan veteran yang sangat terikat dengan seni tradisional, mengatakan: "Beberapa dekade lalu, desa Man Thai tidak pernah kekurangan suara nyanyian Ba Trao, Tuong, atau Ho Khoan. Itulah jiwa dari festival-festival laut."

Menurut Bapak Mười, setiap tahun pada tanggal 23 bulan ke-7 kalender lunar, peringatan kematian Nelayan, penduduk desa berkumpul dalam jumlah besar, bersama-sama menyanyikan melodi Bả Trạo yang sangat dicintai, yang sarat dengan sentimen kemanusiaan dan yang berkaitan dengan laut. Dengan dokumen-dokumen yang tersisa dalam aksara Han-Nom dan Quoc Ngu, serta sekelompok penyanyi opera muda yang menjanjikan, kesempatan untuk melestarikan Bả Trạo sepenuhnya mungkin dilakukan jika investasi yang tepat dilakukan.

Namun, pada kenyataannya, bentuk pertunjukan ini masih menghadapi risiko kepunahan. Hal ini karena nyanyian Ba Trao sangat bersifat ritualistik, bukan arus utama, dan membutuhkan komitmen jangka panjang serta pemahaman mendalam tentang seni dan kepercayaan yang dianutnya.

Festival Memancing secara bertahap menyusut skalanya dan tidak lagi memiliki daya tarik ekonomi yang sama seperti sebelumnya. Generasi muda – yang sibuk mencari nafkah dan gaya hidup modern – semakin menjauhkan diri dari pelatihan yang ketat dan tanggung jawab untuk mewariskan keahlian tersebut. Melestarikan ritual memancing tradisional membutuhkan lebih dari sekadar pendanaan; hal itu juga menuntut dedikasi para instruktur, antusiasme para peserta didik, dan upaya terkoordinasi dari pemerintah, masyarakat, dan sektor budaya.

Dalam konteks ini, secercah harapan muncul dari kelurahan Nai Hien Dong (distrik Son Tra), di mana Komite Rakyat kelurahan mendirikan Klub Nyanyi Ba Trao dengan 17 anggota, dipimpin oleh pengrajin Nguyen Van Thuc. Klub ini dibentuk tidak hanya untuk melayani Festival Perikanan, pemakaman, dan upacara tradisional, tetapi juga untuk mengembangkan pertunjukan menjadi produk wisata unik yang mewujudkan semangat laut.

Komunitas ini juga secara aktif mencari dukungan untuk kostum dan properti, serta mengajak penyelenggara acara dan agen perjalanan untuk bergabung dalam mempromosikan seni nyanyian Ba Trao - sebagai nutrisi spiritual yang berharga dan abadi di jantung kota pesisir Da Nang.

Melestarikan lagu Ba Trao berarti melestarikan suara laut, suara budaya yang terukir dalam setiap gelombang. Dan ketika lagu itu kembali bergema di samudra luas, itu juga merupakan momen di mana kita mempertahankan sebagian dari jiwa budaya Vietnam di tengah pusaran zaman.

Sumber: https://baovanhoa.vn/van-hoa/loi-bien-xua-con-vong-145143.html