Tak hanya kecantikan fisik atau gaya perilaku, perempuan Hue juga merangkum kode budaya yang unik: mulai dari bahasa, pakaian, suara, hingga gaya hidup. Oleh karena itu, mempelajari citra ini menyentuh inti sari budaya Hue.

Para "muse" dari negeri nostalgia

Ao Dai Ungu dan Topi Kerucut - "merek" Hue

Kostum merupakan faktor terpenting dalam membentuk citra perempuan Hue. Ciri khas yang paling kentara adalah ao dai ungu - simbol tak hanya kecantikan yang lembut, tetapi juga kemurnian, kebijaksanaan, dan melankolis. Ungu dalam estetika Hue dianggap sebagai warna nostalgia, cinta yang mendalam dan hening. Perempuan Hue mengenakan ao dai ungu tak hanya untuk kecantikan, tetapi juga sebagai cara untuk mengekspresikan identitas mereka, untuk memposisikan diri dalam ruang budaya yang unik. Dalam banyak foto perjalanan , lukisan, dan kenangan mereka yang pernah ke Hue, gambaran yang paling familiar adalah seorang perempuan muda berbalut ao dai ungu yang berkibar. Warna ungu itu tidak keras, juga tidak pucat, melainkan tenang, dalam, membangkitkan rasa rindu dan nostalgia. Warna ini telah menjadi ciri khas Hue - "Hue ungu yang melamun".

Ao dai lima panel—pakaian tradisional dari Dinasti Nguyen—juga merupakan simbol yang dikaitkan dengan citra perempuan Hue selama festival atau acara seremonial. Topi berbentuk kerucut, dengan gambar Pagoda Thien Mu, Jembatan Truong Tien, dan bunga teratai yang muncul dan menghilang ketika disinari matahari, telah menjadi simbol visual dan puitis, yang dikaitkan dengan kecantikan lembut namun mendalam para gadis Kota Kekaisaran.

Kostum merupakan bagian tak terpisahkan dari proses konstruksi identitas gender. Perempuan Hue tidak hanya mengenakan ao dai karena kebiasaan, tetapi dengan "mengenakannya", mereka mengulang – dan dengan demikian mempertahankan – model feminitas budaya yang telah distandarisasi dari generasi ke generasi.

Di sebelah ao dai terdapat topi puisi—topi daun tipis. Di bawah cahaya, Anda dapat melihat gambar Sungai Perfume, Gunung Ngu, dan syair-syair kecil. Topi puisi merupakan kreasi rakyat yang halus, menggabungkan fungsi perlindungan matahari dengan nilai estetika dan artistik. Ketika gadis-gadis Hue mengenakan topi puisi dan ao dai ungu, citra tersebut melampaui kehidupan sehari-hari dan menjadi simbol visual Hue di hati para sahabat internasional.

Aksen rona - simbol pendengaran

Dialek Hue dicirikan oleh nada yang lembut dan lambat, dengan kata-kata lokal seperti "rang, mo, chi, rua". Ketika diucapkan oleh seorang perempuan, dialek ini menciptakan perasaan manis dan sentimental, sekaligus malu dan dekat. Ini bukan hanya sarana komunikasi, tetapi juga tanda identitas.

Dalam pendekatan antropologi simbolik, suara bukan sekadar sistem tanda yang netral, melainkan sarana untuk membangun dan menyampaikan makna budaya. Ketika seorang gadis Hue menyapa, bertanya, atau mengungkapkan perasaannya, bahasanya langsung menciptakan ruang budaya: ruang yang tenang dan implisit, tempat kata-kata tak pernah langsung terucap, melainkan selalu diselimuti lapisan makna sosial, etika, dan emosional.

Wanita Hue yang menawan mengenakan ao dai dan topi kerucut
berbudi luhur dan mendalam

Dalam masyarakat tradisional, terutama di bawah Dinasti Nguyen—di mana etika Konfusianisme memainkan peran dominan—gadis-gadis Hue memegang posisi penting namun tetap tersembunyi dalam keluarga dan struktur sosial. Di dalam keluarga, merekalah yang menjaga ketertiban rumah, melestarikan adat, tradisi, dan ritual. Citra "Ibu Hue", "Saudari Hue", "Wanita Hue" selalu dikaitkan dengan nilai-nilai kerja keras, kesucian, dan kedalaman.

Hue pernah menjadi ibu kota Dinasti Nguyen—tempat berkumpulnya para bangsawan dan intelektual. Di masa itu, perempuan Hue memainkan peran penting dalam menjaga tradisi keluarga, mendidik anak, dan menjalankan ritual.

Banyak tokoh sejarah perempuan Hue telah menjadi teladan kebijaksanaan dan kebajikan: Ratu Nam Phuong, simbol keanggunan dan kecerdasan; Janda Permaisuri Tu Du, yang dipuji karena kebajikan dan kebaikannya. Mereka tidak hanya berkontribusi pada stabilitas istana, tetapi juga meninggalkan jejak dalam budaya, ritual, dan adat istiadat para pelayan perempuan.

Di kalangan umum, gadis-gadis Hue juga dididik dengan semangat keanggunan, kebijaksanaan, dan tahu bagaimana berperilaku "menghormati yang lebih tua dan rendah hati kepada yang lebih muda". Kecantikan itu tidak mencolok, melainkan terpancar secara diam-diam dalam kehidupan sehari-hari.

Penting juga untuk ditegaskan bahwa, dalam posisi-posisi "tersembunyi" tersebut, perempuan Hue mengumpulkan dan mereproduksi sistem kebiasaan yang khas, mulai dari tutur kata hingga perilaku dan pengasuhan anak. Hal inilah yang membuat citra perempuan Hue lestari dari generasi ke generasi.

Keindahan lembutnya tetap abadi

Tak ada citra perempuan dalam budaya Vietnam yang dipuitiskan sebanyak gadis Hue. Dari lagu-lagu rakyat hingga sastra modern, gadis Hue muncul sebagai "muse" negeri kekaisaran. Lagu-lagu rakyat seperti:

Siapa yang pergi ke negeri impian Hue?

Belikan aku topi kerucut dan daun sirih

Atau gambar dalam puisi Han Mac Tu:

Apakah kamu gadis Hue atau Dong Nai ?

Apa kamu mencintaiku? Kenapa kamu terus mengatakannya?

Puisi-puisi karya Hoang Phu Ngoc Tuong, Buu Y, Thu Bon, Ton Nu Hy Khuong… semuanya mengambil citra gadis-gadis Hue sebagai pusatnya untuk menciptakan ruang liris dan emosional. Lagu-lagu seperti "Who goes to Hue" , "Ungu di hutan sore" , "Wanita muda di tepi Sungai Huong" … telah merangkai citra tersebut dengan warna ungu, kabut, ritme lambat, dan keindahan yang luar biasa.

Dalam seni lukis, patung, dan fotografi, gadis-gadis Hue sering muncul di sepanjang Sungai Perfume, Jembatan Truong Tien, di tengah taman kerajaan, atau di depan pagoda kuno. Mereka adalah inspirasi tak terbatas untuk kreasi artistik.

Gadis-gadis Hue tidak hanya hadir sebagai individu biologis atau sosial, tetapi juga sebagai simbol kolektif, yang terkristalisasi dari ratusan tahun budaya ibu kota kuno. Dalam diri mereka, kita menemukan perpaduan harmonis antara bentuk dan jiwa: elegan namun mendalam, sederhana namun halus.

Dalam arus modern, banyak nilai mungkin telah berubah, tetapi citra gadis-gadis Hue selalu menjadi penopang memori bagi komunitas, bahan yang tak habis-habisnya untuk seni dan media. Ketika menyebut Hue, orang-orang akan selalu teringat gaun ungu, suara merdu, dan siluet gadis-gadis muda di tepi Sungai Perfume—sebuah keindahan yang lembut dalam arus budaya Vietnam.

Dr. Nguyen Thi Suu
Anggota Komite Sentral Partai, Wakil Kepala Delegasi Majelis Nasional Kota Hue
Anggota Asosiasi Sastra dan Seni Etnis Minoritas Vietnam

Sumber: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/nguoi-con-gai-hue-bieu-tuong-dieu-dang-trong-dong-chay-van-hoa-viet-157346.html