Membawa kembali Nyonya Kerajaan ke masyarakat

Lokasinya membentang dari Rumah Monumen Martir di Distrik Nui Sam, area tempat Sang Putri bertahta di puncak Gunung Nui Sam, hingga berakhir di panggung Kuil Putri Tanah di Gunung Nui Sam (Distrik Nui Sam, Kota Chau Doc, Provinsi An Giang ). Para pemimpin Komite Partai Provinsi, Dewan Rakyat, Komite Rakyat, Komite Front Tanah Air Vietnam provinsi, departemen, cabang, Kota Chau Doc, dan ribuan orang hadir.

Rumah prasasti para syuhada dipilih sebagai tempat dilaksanakannya upacara pemberangkatan ke gunung, meliputi acara dramatisasi dan persembahan dupa.

Sebelum upacara dimulai, seperti biasa, Gunung Sam diguyur hujan lebat, terkadang gerimis. Namun, ketika upacara digelar, langit cerah, udaranya jernih, memukau pengunjung dari dekat maupun jauh.

Para pemimpin dan Badan Pengelola Makam Gunung Sam secara bergantian mempersembahkan dupa di puncak Gunung Sam, di mana terdapat sebuah alas batu pasir yang konon menjadi tempat tinggal Sang Wanita lebih dari 200 tahun yang lalu.

Dalam upacara mengundang patung Nyonya Tanah turun gunung, selama bertahun-tahun sekarang, mahkota dan mantel indahnya telah dipilih untuk menggantikan patungnya, membuatnya lebih praktis selama upacara dan untuk penyimpanan di masa mendatang.

Ritual ini menekankan detailnya: Penduduk desa, dengan keyakinan mereka, mengerahkan ratusan orang kuat untuk membawa patung Bunda Maria menuruni gunung guna disembah dan dilestarikan, tetapi apa pun yang mereka lakukan, mereka tidak dapat memindahkannya. Saat itu, Bunda Maria menginjak-injak perunggu itu kepada seorang perempuan yang menyebut dirinya Bunda Suci Tanah Suci, dan memberi tahu penduduk desa bahwa untuk membawa Bunda Maria menuruni gunung, mereka hanya perlu 9 gadis perawan untuk menaiki patung tersebut.

Benar saja, ketika para gadis datang untuk membawa patung itu, patung itu menjadi ringan dan mudah dipindahkan. Sesampainya di lokasi kuil saat ini, patung itu tiba-tiba menjadi sangat berat sehingga tidak bisa lagi diangkat. Penduduk desa mengira ia ingin tinggal di sana, jadi mereka membangun sebuah kuil untuk memujanya.

Menjelang sore, setelah semua ritual di gunung selesai, tandu diturunkan secara bertahap, disambut antusiasme, kekaguman, dan keriuhan ribuan orang dari dekat maupun jauh, diiringi dentuman drum barongsai. Jalannya cukup panjang, tetapi kerumunan orang saling berpegangan dan berjalan, saling menyemangati, dengan sepenuh hati mewujudkan keinginan untuk membawa patung Bunda Maria turun gunung, sebagai tradisi yang telah dilestarikan selama ratusan tahun.

Banyak kelompok siswi SMA di kota Chau Doc terpilih untuk berpartisipasi dalam prosesi patung Bunda Maria, secara bergantian melakukan ritual tersebut.

Festival Via Ba Chua Xu Nui Sam merupakan fenomena budaya rakyat yang kaya, memainkan peran penting dalam kehidupan masyarakat, tidak hanya bagi masyarakat Kinh, Hoa, Cham, dan Khmer di Selatan, tetapi juga memengaruhi dan memberikan dampak positif bagi kehidupan spiritual sebagian penduduk di seluruh negeri. Pentingnya festival ini tercermin dalam nilai budayanya yang unik dan dukungan spiritualnya yang kuat bagi masyarakat selama bertahun-tahun.

Bersamaan dengan prosesi orang-orang yang membawa tandu Sang Putri dari kaki gunung ke kuil Sang Putri, terdapat sebuah festival jalanan. Di antaranya, terdapat patung "dewa manusia" Thoai Ngoc Hau - seorang mandarin dari Dinasti Nguyen, yang berjasa membangun jalan, menggali kanal, memperluas dusun, mengembangkan produksi, menjaga perbatasan, serta membawa kedamaian dan kesejahteraan bagi kehidupan rakyat. Di balik prestasinya terdapat istrinya, Chau Thi Te, yang dikagumi semua orang.

Bagian ketiga dari upacara saat ini adalah pemujaan dan undangan Bunda Suci ke kuil. Setiap tarian dan lagu menunjukkan rasa hormat dan kebanggaan masyarakat setempat khususnya, dan komunitas etnis yang memuja sang dewi di Vietnam pada umumnya.

Pada tahun 2014, dengan nilai-nilai sejarah dan budayanya yang khas serta makna khusus bagi masyarakat, Festival Via Ba Chua Xu di Gunung Sam, Provinsi An Giang, ditetapkan sebagai Warisan Budaya Takbenda Nasional oleh Kementerian Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata. Pada tahun 2024, Festival ini akan diakui oleh UNESCO sebagai Warisan Budaya Takbenda Representatif Kemanusiaan.

Ini adalah tahun pertama penyelenggaraan Via Ba setelah Festival Gunung Via Ba Chua Xu Sam diakui oleh UNESCO sebagai warisan budaya takbenda representatif kemanusiaan. Dengan demikian, festival ini bertujuan untuk melestarikan dan mempromosikan nilai warisan budaya takbenda representatif kemanusiaan ini, mengembangkan sosial -ekonomi dengan fokus pada pengembangan pariwisata lokal. Penyelenggaraan ritual festival tradisional, pembangunan lingkungan budaya, dan peradaban festival; pengelolaan dan penyelenggaraan festival sesuai peraturan.

Sumber: https://baoangiang.com.vn/ruoc-ba-chua-xu-ve-voi-cong-dong-a421090.html