Siu Krang melestarikan seni ukiran patung.

(GLO) - Setelah berkecimpung dalam kerajinan ini selama lebih dari 35 tahun, Bapak Siu Krang (lahir tahun 1960, desa Dek, komune Hbong, distrik Chu Se, provinsi Gia Lai) masih mempertahankan teknik tradisional untuk membuat patung makam Jrai.

Sejak kecil, Bapak Krang sudah terbiasa melihat para tetua desa mengukir batang kayu besar menjadi patung yang digunakan dalam upacara peletakan kuda. Pada tahun 1988, saat menemani seorang tetua ke hutan untuk mengumpulkan kayu, ia pertama kali bertemu dan mulai mempelajari kerajinan tersebut. Ia belajar dengan mengamati metode orang-orang yang lebih dulu, berlatih sendiri, dan mengumpulkan pengalaman. Pada tahun 1990, ia telah menyelesaikan patung monyet pertamanya.

“Ketika saya selesai memahat patung pertama dan patung itu didirikan di tengah lapangan upacara, saya merasa gugup sekaligus bahagia. Gugup karena saya tidak tahu apakah ada yang akan mengkritiknya, bahagia karena itu adalah pertama kalinya karya saya diterima. Perasaan itu membuat saya ingin belajar lebih banyak dan menciptakan lebih banyak karya,” kenang Bapak Krang.

Bapak Siu Krang (Desa Dek, Komune Hbong, Distrik Chu Se, Provinsi Gia Lai ) dengan teliti mengukir sepotong kayu menggunakan alat-alat tangan tradisional. Foto: Dong Lai

Menurut Bapak Siu Krang, untuk membuat patung, seseorang harus terlebih dahulu memiliki kayu yang baik dan sesuai. Kayu yang dipilih biasanya kayu chay atau kayu chit karena mudah diukir, tahan lama, dan tahan terhadap rayap. Batangnya harus lurus, rata, dan memiliki diameter 25-35 cm atau lebih agar cukup untuk membentuk manusia atau hewan. "Dulu, kita bisa menemukan pohon-pohon besar di hutan. Sekarang hutan semakin berkurang, dan kayunya tidak sebanyak dulu. Terkadang butuh waktu seminggu penuh untuk menemukan pohon yang tepat," ujar Bapak Krang.

Saat ini, karena menipisnya sumber daya kayu alami, Bapak Siu Krang terutama mengukir patung-patung kecil, baik untuk keperluan upacara peletakan kuda tradisional di desa maupun untuk mengajarkan teknik ukiran kepada pemuda setempat. Setiap patung yang dibuatnya dikerjakan dengan tangan menggunakan kapak, pisau, dan beberapa alat sederhana.

Pak Krang mengatakan bahwa memahat figur manusia adalah yang paling kompleks karena membutuhkan perhitungan yang tepat tentang proporsi tubuh, fitur wajah, dan postur sesuai dengan simbol budaya. Sementara itu, memahat figur hewan seperti monyet, burung, dan katak lebih sederhana dan mudah diselesaikan dalam waktu singkat. Rata-rata, setiap patung membutuhkan waktu sekitar 3 hari untuk diselesaikan, terdiri dari 3 langkah utama: membuat sketsa, memahat, dan menyempurnakan detail. “Memahat hewan lebih mudah daripada memahat manusia. Misalnya, monyet dan burung… Anda tidak perlu fitur wajah; Anda hanya perlu melihat bentuknya dan selesai,” kata Pak Siu Krang.

Menggunakan kapak, pisau, dan beberapa alat sederhana untuk memahat patung tersebut. Foto: Dong Lai

Banyak orang menyebutnya sebagai "pengrajin ulung," tetapi dia tidak menerima gelar itu. Dia percaya bahwa melestarikan kerajinan adalah kegembiraan terbesar. Baginya, terus mewariskan kerajinan bukanlah tentang mencari ketenaran, tetapi tentang melestarikan nilai budaya yang secara bertahap mulai dilupakan.

Menurut Bapak Siu Krang, semakin sedikit anak muda yang tertarik pada seni pahat atau keterampilan tradisional. Banyak anak muda di desa pergi bekerja jauh atau menghabiskan waktu mereka dengan teknologi dan media sosial. “Anak-anak ini terobsesi dengan telepon dan internet. Hanya sedikit orang yang tertarik pada seni pahat atau memainkan gong lagi. Jika tidak ada yang melestarikannya, semuanya akan hilang,” keluh Bapak Siu Krang.

Pak Siu Krang berdiri di samping patung kayu yang ia buat sendiri selama ritual pelepasan kuda suku Jrai. Foto: Dong Lai

Selain seni pahat, Bapak Siu Krang juga mahir dalam seni memainkan gong dan tenun tradisional. Antara tahun 2017 dan 2020, beliau aktif berpartisipasi dalam Kompetisi Budaya dan Olahraga Etnis Minoritas di Distrik Chu Se, memberikan banyak kontribusi seperti pertunjukan gong, demonstrasi seni pahat, dan presentasi teknik tenun Jrai.

Berbicara kepada wartawan, Bapak Siu Vong, Wakil Ketua Komite Rakyat Komune Hbong, mengatakan: Bapak Siu Krang adalah salah satu dari sedikit orang yang masih menguasai teknik ukiran patung makam tradisional di daerah ini. Patung-patung yang dibuatnya masih digunakan dalam ritual pemakaman masyarakat Jrai. Setiap kali komune mengadakan acara budaya, beliau berpartisipasi sebagai seniman pertunjukan dan membimbing masyarakat.

“Di masa depan, kami akan bekerja sama dengan orang-orang yang berpengetahuan tentang budaya tradisional seperti Bapak Siu Krang untuk menyelenggarakan kelas-kelas untuk mengajarkan ukiran, permainan gong, dan kerajinan lainnya kepada kaum muda di desa. Ini bukan hanya cara untuk melestarikan warisan budaya tak benda, tetapi juga untuk membantu generasi muda lebih memahami nilai identitas etnis mereka,” tambah Bapak Vong.

Sumber: https://baogialai.com.vn/siu-krang-gin-giu-nghe-tac-tuong-post330066.html