Suara mesin tenun bergema di seluruh desa tua itu.

Selama beberapa generasi, tenun telah terjalin erat dengan kehidupan masyarakat Tay di Pac Ngoi, komune Ba Be, melambangkan keterampilan dan kecintaan akan budaya para wanita dataran tinggi. Namun dengan laju kehidupan modern, suara derit alat tenun semakin jarang terdengar, dan menghadapi risiko kepunahan di daerah pedesaan ini yang terletak tepat di sebelah "Danau Ba Be" yang hijau zamrud...

Ibu Trieu Thi Dung sedang menenun kain indigo menggunakan alat tenun tradisional Tay.

Ketika kerajinan tradisional mulai menghilang

Seperti banyak desa Tay di Thai Nguyen , suara alat tenun dulunya merupakan suara yang familiar, ritme kehidupan yang erat kaitannya dengan citra ibu dan nenek yang rajin dan lembut di Pac Ngoi. Seiring waktu, alat tenun menjadi semakin langka, perlahan memudar menjadi kenangan.

Di samping alat tenunnya yang sudah usang, Ibu Trieu Thi Dung bekerja tanpa lelah menenun sambil menyenandungkan lagu pengantar tidur untuk bayi di belakangnya. Nyanyiannya yang lembut, bercampur dengan derit alat tenun, membawa pengunjung kembali ke masa lalu. Saat itu, kain sangat langka dan sulit didapatkan, itulah sebabnya hampir setiap keluarga Tay memiliki alat tenun.

Menurut Ibu Dung, menenun bukan hanya keterampilan kerja tetapi juga tradisi budaya yang telah lama diwariskan dari kelompok etnis Tay. Produk tekstil seperti kemeja indigo, jilbab, taplak meja, selimut, dan tas tidak hanya berfungsi untuk kehidupan sehari-hari tetapi juga terkait erat dengan adat dan ritual tradisional. Gadis-gadis Tay diajari menenun sejak usia muda sehingga ketika dewasa mereka dapat menenun kain sendiri untuk membuat gaun pengantin dan selimut bagi keluarga baru mereka.

Pembuatan sepotong kain melibatkan banyak langkah yang teliti. Pertama, kapas ditanam. Ketika ladang dipenuhi kapas putih, kapas dipanen, dikeringkan, bijinya dipisahkan, dan kapas diurai dan dipintal menjadi benang. Benang, setelah dipintal dengan hati-hati, diwarnai dengan indigo. Setiap keluarga biasanya memiliki bak pewarna indigo yang siap untuk mewarnai kain. Proses pewarnaan membutuhkan kesabaran: benang harus dicelupkan berkali-kali, dikeringkan, dan kemudian dicelupkan lagi, mengulangi proses ini untuk mendapatkan warna indigo yang tahan lama dan merata. Akhirnya, penenunan dilakukan dengan hati-hati dan terampil dengan tangan di atas alat tenun.

Ibu Dung berbagi bahwa karena banyaknya tahapan yang terlibat, di masa lalu, hanya 6-7 set pakaian atau 3-4 selimut yang dapat ditenun dalam setahun. Bagi perempuan pada masa itu, menenun bukan hanya tentang membuat barang-barang rumah tangga, tetapi juga tentang menyampaikan banyak emosi. Para ibu dan nenek menenun kain untuk suami dan anak-anak mereka agar mereka memiliki pakaian yang layak dan selimut yang hangat. Para wanita muda harus mempersiapkan diri selama setahun penuh sebelum menikah, karena pada hari mereka pergi ke rumah suami mereka, setiap orang harus membawa: satu set pakaian Tay, selimut, kelambu... Karena sangat penting, menenun kain yang indah adalah salah satu hal yang diidamkan dan dibanggakan oleh gadis-gadis Tay di masa lalu.

Untuk membantu kami mempelajari lebih lanjut tentang menenun, Ibu Dung dengan antusias membawa kami ke halaman luas Pusat Kebudayaan Pac Ngoi, tempat tetangganya (Ibu Duong Thi Lan) dengan hati-hati mengeringkan benang yang baru direbus dari hari sebelumnya. Ibu Lan tersenyum lembut: "Saya berhenti menenun sejak lama karena saya merasa kain mudah dibeli dan murah. Tetapi setiap kali saya melihat seseorang di desa duduk dan menenun, saya merasa sedih, jadi saya membuat alat tenun baru."

Selama kurang lebih 20 tahun terakhir, kegiatan menenun di Pac Ngoi secara bertahap mengalami penurunan. Dalam percakapan kami, para wanita mengatakan bahwa menenun membutuhkan ketelitian; jika seseorang berkonsentrasi, prosesnya dapat dilakukan dengan sangat cepat, tetapi hanya sedikit orang yang mau belajar karena menenun memakan waktu, dan produk jadi sulit dijual serta tidak laku dengan harga tinggi.

"Dahulu, hampir setiap rumah tangga memiliki alat tenun, tetapi sekarang hanya sedikit keluarga yang masih menekuni kerajinan ini," kata Ibu Dung dengan menyesal. Saat ini, Pac Ngoi memiliki hampir 100 rumah tangga, tetapi hanya tersisa 9 alat tenun.

Menghidupkan kembali kerajinan tradisional melalui wisata komunitas.

Agar suara alat tenun tidak hilang ditelan nostalgia, masyarakat dan pihak berwenang setempat berupaya menghidupkan kembali kerajinan tenun, dimulai dengan kekuatan desa dalam pariwisata berbasis komunitas. Pada tahun 2022, sebuah pelatihan tentang pelestarian dan promosi nilai warisan budaya takbenda "Kerajinan Tenun Tradisional Suku Tay," yang terdaftar dalam daftar warisan budaya takbenda nasional, diadakan di desa tersebut dengan partisipasi hampir 30 peserta. Pelatihan tersebut memberikan dukungan untuk pembelian alat tenun tambahan dan menginstruksikan penduduk desa tentang cara menenun beberapa produk suvenir yang sesuai dengan kebutuhan wisatawan.

Pengeringan benang merupakan langkah persiapan penting dalam tenun tradisional.

Saat ini, rumah tangga di desa Pac Ngoi masih melestarikan dan mempromosikan kerajinan tenun tangan tradisional, menarik wisatawan untuk mengalaminya. Banyak homestay telah memasukkan pakaian yang dicelup indigo dan produk tenun tangan ke dalam dekorasi dan pengalaman wisata mereka. Hal ini membantu wisatawan memahami tenun tradisional dan menciptakan pasar untuk produk-produk tersebut.

Menurut Bapak Pham Ngoc Thinh, Ketua Komite Rakyat Komune Ba Be: Kerajinan tenun tangan tradisional masyarakat Tay di Pac Ngoi diakui sebagai warisan budaya tak benda nasional oleh Kementerian Kebudayaan, Olahraga , dan Pariwisata pada tahun 2014.

Saat ini, Komite Rakyat Komune Ba Be terus mengarahkan lembaga-lembaga khusus untuk mendorong masyarakat setempat melestarikan kerajinan tenun, melakukan penelitian, belajar, dan menenun produk-produk yang tradisional sekaligus sesuai dengan selera dan kebutuhan wisatawan untuk melayani pariwisata lokal. Para penenun terampil didorong untuk mewariskan pengetahuan mereka kepada generasi muda untuk melestarikan identitas budaya etnis. Pada saat yang sama, hubungan sedang dibangun dengan OCOP (Satu Komune Satu Produk) dan program dukungan pariwisata masyarakat untuk menciptakan pasar yang stabil bagi produk-produk tersebut.

Di Ba Be Green Homestay di desa Pac Ngoi, selain pemandangannya yang indah, sudut kecil tempat alat tenun disimpan juga menarik banyak wisatawan yang datang untuk berkunjung dan merasakannya. Diketahui bahwa alat tenun ini milik Ibu Trieu Thi Dam (37 tahun). Seorang wanita etnis Tay, Ibu Dam telah mengetahui cara menenun sejak usia 15 tahun, tetapi untuk waktu yang lama ia tidak menekuni kerajinan tersebut. Pada tahun 2020, ia memesan alat tenun baru seharga hampir 4 juta VND dan sejak itu kembali menekuni kegiatan menenun.

Ibu Dam berbagi: "Ketika saya mulai menjalankan homestay, saya menyadari bahwa turis asing sangat menyukai kerajinan tangan, jadi saya mulai menenunnya lagi untuk dekorasi dan dijual. Saya menjual beberapa barang setiap bulan, terutama syal dan tas kecil. Tetapi yang paling menarik adalah bahwa baik turis domestik maupun internasional sangat tertarik pada alat tenun dan ingin mempelajari lebih lanjut tentang kerajinan tenun tradisional suku Tay."

Meskipun menghadapi banyak kesulitan, dengan produk-produk seperti tas, dompet, dan sapu tangan yang terjual dalam jumlah kecil dengan harga rata-rata sekitar 200.000 VND per buah, para wanita Tay di sini masih tetap menyimpan harapan. Mereka berharap kerajinan tenun tradisional ini tidak hanya terbatas pada bisnis keluarga atau beberapa kios kecil, tetapi secara bertahap akan berkembang lebih jauh, menjadi terkait dengan pariwisata dan perdagangan, serta menjadi mata pencaharian yang berkelanjutan bagi masyarakat.

Sumber: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202508/tieng-khung-cuivang-trong-long-ban-cu-1f330ec/