Dari kasus Binh Gold: Apa yang harus dilakukan dengan "musik sampah" dan reputasi artis yang terdegradasi?

(Dan Tri) - Skandal baru-baru ini yang melibatkan rapper Binh Gold telah membuat publik dan para ahli percaya bahwa sudah waktunya untuk mendefinisikan ulang istilah "artis".

Judul artis ambigu, "musik sampah" merajalela

Baru-baru ini, insiden rapper Binh Gold (nama asli Vu Xuan Binh, lahir tahun 1997) yang menggunakan narkoba, mengemudi dan membuat masalah di jalan raya, lalu ditangkap karena perampokan di Hanoi telah membuat marah opini publik.

Bình Gold adalah seorang rapper terkenal, dengan kanal pribadi lebih dari 1 juta pengikut dan lagu-lagu rap yang populer di kalangan anak muda. Namun, rapper ini juga terlibat dalam banyak kontroversi sepanjang kariernya, sering dikritik publik karena menyanyikan musik vulgar, ofensif, dan kurang bernilai seni.

Pada bulan April, Bình Gold memicu kontroversi ketika merilis lagu ADAMN yang liriknya tentang narkoba. Di penghujung tahun 2024, lagu Doi tinh karya Bình Gold yang menampilkan rapper Andree Right Hand juga menuai protes dari penonton karena banyak mengandung lirik rap yang menyiratkan seks dan vulgar.

Dulu, rapper pria ini sampai harus menghapus beberapa MV seperti "Boc bat ho", "Ong ba gia tao lo het", "Ton che meo bay len"... karena kontennya dianggap tidak etis dan mempromosikan gaya hidup tidak senonoh serta kejahatan sosial.

Sebelum terlibat skandal narkoba, rapper Binh Gold terlibat banyak skandal karena menyanyikan musik vulgar (Foto: Karakter Facebook).

Dari kejadian Binh Gold, penonton juga mempertanyakan fenomena sebutan yang ambigu dan kacau dari "artis yang memproklamirkan diri" dan serangkaian produk musik berkualitas rendah, "musik sampah" yang membanjiri pasar.

Pada paruh pertama tahun ini, serangkaian lagu dengan lirik yang tidak bermakna, yang mencerminkan gaya hidup santai dan vulgar, muncul secara masif di platform seperti TikTok dan YouTube. Menurut wartawan Dan Tri , baru-baru ini, lagu Nu cep oleh Wxrdie atau Ban Than Em oleh Huu Stream dan Rocky CDE... memiliki lirik yang menyinggung tetapi dicintai oleh anak muda dan terus-menerus digunakan di berbagai platform.

Pada tahun 2024, lagu Coldzy dan tlinh, Fever, dengan lirik tersirat yang menggambarkan adegan sensitif tetapi tidak berlabel 18+, menuai banyak komentar beragam. Di penghujung tahun 2023, B Ray juga menuai kontroversi karena lagu De ai can memiliki lirik vulgar dan mengandung unsur kedengkian.

Rapper Coldzy dan tlinh dikritik karena menyanyikan lagu-lagu dengan lirik yang sensitif dan bernada seksual (Foto: Karakter Facebook).

Penonton yakin bahwa banyak rapper yang memanfaatkan konsep aktivitas bawah tanah, "bernyanyi untuk mengekspresikan kepribadian mereka" sambil mengabaikan tanggung jawab sosial mereka terhadap khalayak umum.

Selain itu, banyak rapper yang terlibat skandal pribadi, dengan perilaku menyimpang dan pelanggaran etika yang membuat publik muak. Sebelum Binh Gold, komunitas rapper Vietnam baru-baru ini dilanda skandal seperti: Rapper Niz dituduh oleh mantan istrinya melakukan kekerasan dan tidak bertanggung jawab; MCK dikritik karena sikap acuh tak acuh dan banyak pernyataan yang tidak pantas; 24K.Right dan Obito dituduh tidak serius dalam hubungan asmara...

Beberapa penonton berkomentar: "Mengapa rapper seperti itu ada di industri musik?"; "Benarkah hanya dengan memegang mikrofon, seseorang bisa menjadi penyanyi, rapper, dan dengan mudah menghasilkan uang tanpa berkontribusi apa pun pada seni yang sesungguhnya?"; "Ketika musik menjadi sarana bagi penyanyi untuk pamer, menyebarkan hal-hal negatif, dan gaya hidup yang bejat, maka ini bukan lagi masalah musik sampah, melainkan masalah sosial"...

Paparan Musik Beracun: Apa yang Terjadi?

Para ahli dan penonton mengatakan bahwa musik rap telah berkembang pesat dalam beberapa tahun terakhir. Banyak rapper muda telah menjadi idola banyak orang berkat musik mereka yang unik dan pemikiran artistik yang kreatif. Namun, batasan antara mengekspresikan ego dan pemberontakan, baik dalam musik maupun kehidupan sehari-hari, tetap perlu dibatasi dan tetap mematuhi adat istiadat serta standar etika yang baik.

Kenyataan bahwa para penyanyi menjalani kehidupan yang bebas, tidak memiliki standar dalam berbicara dan berperilaku, serta produk-produk yang tidak senonoh, menyebarkan ideologi yang "menyimpang"... memiliki banyak potensi risiko negatif, yang secara langsung berdampak pada para pecinta musik, yang sebagian besarnya adalah kaum muda.

Lagu "Doi Thu Pose" karya Andree Right Hand dan Binh Gold terlibat kontroversi karena konten seksualnya (Foto: Karakter Facebook).

Musisi Nguyen Van Chung percaya bahwa setiap musisi memiliki sudut pandangnya sendiri, tergantung pada lingkungan kerja dan latar belakang budaya. Ada yang menghargai nilai artistik, ada yang menghargai nilai komersial, ada yang menyeimbangkan kedua faktor tersebut, dan ada pula yang menghargai kepribadian dan elemen mengejutkan untuk mendapatkan perhatian. Itulah sebabnya banyak lagu muncul dengan lirik vulgar, konten vulgar, dan bebas.

"Penonton adalah penerima manfaat utama dari musik dan berhak menilai apakah sebuah lagu vulgar atau tidak. Tentu saja, anak muda—mereka yang tidak memiliki orientasi hidup yang jelas—mudah terjerumus ke dalam ideologi dan gaya hidup orang-orang terkenal, menganggapnya sebagai gaya yang menarik dan unik," ujar Nguyen Van Chung kepada reporter Dan Tri.

Magister Psikologi Dang Hoang An menganalisis bahwa musik artistik memiliki pengaruh yang kuat terhadap psikologi manusia. Ketika orang-orang secara teratur terpapar musik vulgar, "musik sampah", mereka secara bertahap akan kehilangan kepekaan terhadap hal-hal yang menyinggung.

"Lagu-lagu vulgar, lagu-lagu yang mempromosikan gaya hidup yang tidak bermoral, materialistis, atau bahkan penuh kekerasan, dapat dianggap "normal" oleh penonton dan lambat laun diterima, bahkan menyebabkan pendengar menirunya," kata pakar Hoang An.

Menurut para ahli, musik dengan konten berkualitas buruk, yang mempromosikan gaya hidup pragmatis dan tak terkendali, akan memengaruhi standar moral dan perilaku anak muda. Selain itu, lagu-lagu yang tidak bermanfaat juga mengurangi kemampuan untuk memahami nilai-nilai seni yang sesungguhnya, sehingga membuat anak muda lebih longgar dalam memilih produk budaya.

Meski isinya konyol, lagu "My Best Friend" belakangan ini banyak dipromosikan oleh TikTokers (Foto: Tangkapan Layar).

Bapak Dang Hoang An juga menekankan bahwa media sosial saat ini telah menciptakan tren viral dengan kecepatan yang luar biasa, yang menyebabkan banyak audiens terjebak dalam kondisi FOMO (Fear of missing out). Perkembangan TikTok, YouTube, dan Facebook juga berkontribusi pada penyebaran konten musik yang tidak masuk akal dan beracun kepada pendengar dengan mudah dan cepat.

Saat itu, banyak anak muda yang dengan mudah mengikuti lagu-lagu yang sedang tren agar merasa tidak "ketinggalan zaman" atau "ketinggalan zaman". Nyatanya, banyak karya musik yang tidak bermakna dan tidak masuk akal tetap membangkitkan rasa ingin tahu anak muda, dengan mudah masuk daftar tren, mempopulerkan platform media sosial, dan membantu para kreator menghasilkan uang, sehingga menarik jutaan penonton.

"Musik sampah" seringkali memiliki ketukan yang menarik dan mudah dinyanyikan, serta lirik yang kontroversial – unsur sempurna untuk menciptakan tren jangka pendek yang menarik perhatian. Musik sampah dianggap sebagai "jembatan" sosial sementara. Ketika orang-orang mendengarkan lagu yang sama, berpartisipasi dalam tantangan yang sama, mereka merasa menjadi bagian dari kelompok yang lebih besar.

Hal ini menghadirkan rasa aman dan rasa memiliki, meskipun hanya secara dangkal. Dan ini juga bisa menjadi kompromi dengan rasa takut akan kesepian, ketika kaum muda mencari pengakuan dan rasa memiliki melalui konten yang mudah," analisis pakar Hoang An.

"Musik menyapu sampah": Potong bagian atasnya, bagaimana dengan akarnya?

Ini bukan pertama kalinya isu "musik sampah" dan "artis menyimpang" memicu kemarahan publik. Isu pencegahan, penyensoran, dan penghapusan produk seni yang merugikan telah dibahas oleh audiens dan agensi manajemen selama bertahun-tahun, tetapi masih banyak kesulitan yang dihadapi sehingga belum sepenuhnya terselesaikan.

Rapper B Ray harus menghapus lagu "De ai can" setelah kontroversi mengenai lirik vulgar yang menghina wanita (Foto: Facebook karakter).

Faktanya, lagu-lagu yang menyinggung masih punya tempat di era ledakan informasi di platform daring dan jejaring sosial.

Pakar media Nguyen Ngoc Long berpendapat bahwa menghukum dan menghapus produk musik yang vulgar dan ofensif memang perlu. Namun, jika kita berhenti di situ, kita hanya akan menutup mata.

Untuk mengatasi akar penyebab "musik sampah" dan membangun lingkungan artistik yang sehat, masyarakat perlu beralih dari pola pikir negatif ke strategi konstruktif yang positif. Dengan kata lain: Melarang yang buruk saja tidak cukup, tetapi juga memelihara yang baik.

Kita perlu mengajukan pertanyaan yang sebaliknya: mengapa musik yang sehat dan seni yang layak kurang dikenal, kurang tersebar luas, dan kurang tren? Jawabannya terletak pada kenyataan bahwa saat ini, ekosistem hiburan dan media belum menciptakan "ruang hidup" bagi seniman dan produk yang layak.

"Musisi yang menulis lirik yang bersih dan penuh makna, seniman yang mengejar kedalaman budaya, atau band indie dan underground dengan pemikiran artistik yang serius sering kali jauh lebih sulit menjangkau publik, hanya karena mereka tidak tahu atau tidak ingin memenuhi selera khalayak," kata Bapak Nguyen Ngoc Long.

Menurut para ahli, selain menghukum keburukan, kita perlu berinvestasi secara sistematis dan membangun kebijakan budaya untuk mendukung keindahan.

"Ketika masyarakat hanya memandang musik sebagai hiburan instan, 'musik sampah' akan tetap mendapat tempat. Namun, ketika kita mengajarkan anak-anak untuk mencintai sebuah lagu karena pesannya, karena emosinya, karena kedalamannya, maka musik yang baik tidak akan lagi menjadi minoritas yang lemah," ujar Pak Long.

Musisi Nguyen Van Chung juga meyakini bahwa pengetatan manajemen, orientasi selera estetika dan artistik, serta pembangunan fondasi budaya bagi kaum muda berperan penting dalam memberantas musik toksik. Namun, ia yakin bahwa "musik sampah" tidak akan bertahan lama seperti musik arus utama karena penolakan pasar.

"Banyak lagu yang dengan mudah menarik jutaan penonton dalam waktu singkat, tetapi bagaimana lagu itu bisa diakui oleh orang dalam industri dan bertahan lama di hati para pendengar adalah cerita yang berbeda.

Pasar adalah tempat yang paling adil dan paling keras. Di sana, para seniman dituntut untuk terus berjuang dan bekerja dengan sungguh-sungguh. Jika mereka mencoba menarik perhatian, cepat atau lambat mereka akan tersingkir," kata musisi Nguyen Van Chung.

Sebuah definisi ulang yang serius dari istilah "seniman"

Beberapa orang menganggap sekelompok penyanyi dan rapper muda egois dan delusif tentang posisi mereka, sehingga mereka berperilaku dan berbicara dengan cara yang bertentangan dengan predikat "artis" yang diberikan kepada mereka. Selain itu, sekelompok masyarakat saat ini tampak lebih santai dalam menerima, memuji, dan mengagungkan mereka yang secara luas dilabeli sebagai penyanyi, rapper, dan artis.

Pada bulan Februari 2024, rapper MCK dikritik karena meninggalkan trofi Green Wave di tutup tempat sampah di kamar mandi (Foto: Tangkapan layar).

Pakar media Nguyen Ngoc Long berkomentar bahwa pasar musik Vietnam sedang terdilusi oleh lagu-lagu yang penuh gimmick dan berisik, yang kurang bernilai artistik, tetapi muncul secara masif di daftar tren dan media sosial. Sejak saat itu, sebutan "artis" menjadi semakin longgar dan kehilangan nilainya di mata publik. Para artis juga menjadi tidak bertanggung jawab secara sosial dan mudah berperilaku menyimpang.

Sudah saatnya masyarakat dan publik secara serius mendefinisikan ulang istilah "seniman". Tidak semua orang bisa menerima dua kata itu hanya karena mereka memiliki banyak pengikut. Orang yang disebut seniman haruslah layak atas bakat, etika, dan dedikasi artistiknya, bukan karena mereka tahu cara menciptakan kegaduhan dalam kehidupan pribadi mereka atau menjejalkan lirik kontroversial untuk menarik perhatian.

"Jika tidak ada mekanisme yang jelas untuk membedakan antara seniman sejati dan mereka yang menciptakan konten untuk menarik perhatian, akan tiba saatnya seni bukan lagi ranah para penggemar, melainkan hanya "pakaian modis" bagi mereka yang pandai memoles nama dengan trik," ungkap Pak Long terus terang.

Master Dang Hoang An percaya bahwa, dari perspektif sosiologis, untuk meningkatkan selera estetika populer dan "mendefinisikan ulang gelar seniman", perlu ada koordinasi dari banyak pihak, upaya bersama seluruh masyarakat untuk mengarahkan kaum muda menuju nilai-nilai budaya yang positif dan mengembangkan lingkungan seni yang lebih sehat.

Keluarga dan sekolah perlu memperkuat pendidikan dan orientasi nilai sejak dini bagi kaum muda. Media harus mempromosikan dan menghargai produk musik yang berkualitas dan bernilai.

"Seniman dan produser perlu menyadari peran mereka, menciptakan karya yang bernilai artistik dan humanis, alih-alih mengikuti tren murahan. Pihak berwenang perlu memiliki regulasi yang jelas dan menangani produk musik serta individu yang melanggar standar secara tegas," ujar Bapak Hoang An.

Berbagi lebih lanjut dengan reporter Dan Tri , Associate Professor Dr. Bui Hoai Son - Anggota Tetap Komite Kebudayaan dan Pendidikan Majelis Nasional - mengatakan bahwa ketika orang-orang terkenal tidak memiliki landasan etika, pendidikan dan keberanian profesional, dan tidak memiliki lingkungan budaya yang sehat, mereka dapat dengan mudah jatuh.

Profesor Madya Dr. Bui Hoai Son berharap agar para seniman tidak hanya bercita-cita menjadi bintang, tetapi juga menjadi manusia yang berwawasan luas, bertanggung jawab terhadap diri sendiri dan masyarakat.

"Di era di mana sebuah nama bisa naik daun hanya karena satu produk, tetapi juga bisa runtuh hanya karena satu momen kecerobohan, menjaga citra, etika, dan semangat menjadi lebih penting dari sebelumnya," ujar Associate Professor Dr. Bui Hoai Son.

Sumber: https://dantri.com.vn/giai-tri/tu-vu-binh-gold-lam-gi-voi-nhac-rac-va-danh-xung-nghe-si-xuong-cap-20250724154335905.htm