Xuan Pha, tarian dan cerita rakyat berusia seribu tahun di Thanh Hoa

Umur panjang sebuah drama

Siapa pun yang tinggal di Xuan Truong pasti mengenal pertunjukan rakyat Xuan Pha dan hafal legenda asal usul tarian kuno ini. Konon, dalam perjalanan memimpin pasukan untuk menumpas pemberontakan Ngo Xuong Xi di Binh Kieu Chau Ai (sekarang Thanh Hoa )—panglima perang terakhir dari 12 panglima perang—Dinh Bo Linh, setibanya di Quan Thanh, mendirikan kemah, menempatkan pasukan di sana, lalu mengirim utusan untuk berdoa memohon bantuan bagi pasukan. Kemenangan diraih, dan negara pun bersatu.

Utusan tersebut menerima perintah dan melakukan perjalanan melalui air, ke hulu Sungai Chu, tetapi menghadapi badai dan terpaksa menginap di Kuil Xuan Pha. Kuil Xuan Pha adalah tempat pemujaan Dai Hai Long Vuong, dewa yang sangat sakral menurut kepercayaan masyarakat Chau Ai. Pada malam hari, dewa desa Xuan Pha muncul dalam mimpi sang utusan tentang cara mengalahkan musuh. Melihat rencana yang baik, Dinh Bo Linh mengikutinya dan mengalahkan pasukan Ngo Xuong Xi, sehingga mempersatukan negara.

Permainan Serigala

Untuk mengenang jasa dewa desa Xuan Pha, Raja Dinh Tien Hoang kemudian membawa semua upeti ke kuil Dai Hai Long Vuong. Raja Dinh secara langsung menugaskan Ratu Nguyet Nuong untuk mengajarkan tarian kepada penduduk desa yang akan dipentaskan setiap tahun di rumah komunal Xuan Pha selama festival desa. Sejak saat itu, lahirlah tarian bernama Xuan Pha atau yang juga dikenal sebagai "Ngu quoc lon bang do cong tien".

Drama Xuan Pha merupakan gabungan dari 5 drama: Hoa Lang, Chiem Thanh, Ai Lao, Ngo Quoc, dan Tu Huan (Luc Hon Nhung). Drama-drama ini menggambarkan adegan lima penjuru datang untuk memberi penghormatan, menghadirkan pertunjukan terbaik untuk memberi selamat kepada Kaisar Vietnam kuno.

Berasal dari tarian kerajaan dan kemudian diwariskan kepada masyarakat, selama berabad-abad keberadaannya, pertunjukan Xuan Pha secara bertahap menyempurnakan teknik, kostum, properti, musik , dan liriknya. Khususnya, tarian dan lirik kuno masih dilestarikan secara utuh. Inilah faktor yang menciptakan vitalitas dan keunikan pertunjukan ini, yang diwariskan dari generasi ke generasi melalui proses sejarah keberadaan dan perkembangan di tanah kuno Tho Xuan.

Tarian Chiem dengan kostum merah

Alat musik yang digunakan dalam tarian Xuan Pha cukup sederhana, terutama drum, simbal, dan ikan kayu, yang menghasilkan suara-suara riang. Mengikuti irama drum, terkadang cepat, terkadang santai, para penari terus-menerus menggerakkan gerakan mereka, terkadang anggun dan berirama, terkadang kuat dan bebas.

Satu hal istimewa yang tidak berubah selama ribuan tahun adalah bahwa "aktor utama" tarian ini semuanya adalah petani. Begitu mereka keluar dari ladang dan kebun, mereka langsung terhanyut dalam lakon, mengenakan kostum pertunjukan, dan bertransformasi menjadi peran mereka, menari dengan antusias mengikuti ketukan drum, membenamkan diri dalam melodi dan lirik...

Dalam buku Thanh Hoa Gazetteer: Budaya - Masyarakat, volume 2, tertulis: "Lang tro, khususnya tariannya (tari Xuan Pha) sangat diapresiasi oleh para peneliti seni, dipilih ke dalam kurikulum tari nasional Dinasti Le dan dianggap sebagai "gema tarian para pengikut yang datang ke istana" untuk memuji Le Thai To, memuji kemenangan rakyat kita atas penjajah Ming pada abad ke-15".

Setiap tahun pada tanggal 9 dan 10 bulan lunar kedua, penduduk Desa Xuan Pha memperagakan kembali tarian kuno tersebut dalam festival desa. Pada tahun 1936, Xuan Pha diundang oleh Raja Bao Dai untuk tampil di Pekan Raya Ibukota Hue .

Pada Festival Lam Kinh 2018, festival terbesar di Provinsi Thanh Hoa, lakon Xuan Pha dipentaskan dengan makna membuka masa sejahtera, kehidupan bahagia dan sejahtera bagi masyarakat. Hal ini menjadi bukti vitalitas abadi lakon Xuan Pha dalam kehidupan spiritual dan budaya masyarakat Thanh.

Para penjaga ibu kota

Sungguh suatu keberuntungan juga bahwa, saat berkunjung ke tanah kuno Tho Xuan, tepat di halaman rumah komunal desa, saya berkesempatan bertemu dengan para pengrajin, "aktor non-profesional", dan menyaksikan mereka berlatih serta tampil. Dan ketika berbincang dengan mereka, saya menyadari bahwa kecintaan dan kebanggaan terhadap tanah air mereka, yang diwariskan dari generasi ke generasi, lah yang memotivasi masyarakat di sini untuk melestarikan dan menjaga ibu kota kuno leluhur mereka.

Permainan Laos

Para perajin di komune Xuan Truong menjelaskan bahwa masing-masing dari lima aktor Xuan Pha mengenakan kostum dengan warna yang berbeda. Aktor Hoa Lang mengenakan kemeja biru tua. Aktor Chiem Thanh mengenakan kostum merah. Aktor Luc Hon mengenakan kemeja indigo. Aktor Ngo Quoc mengenakan kemeja biru langit. Aktor Ai Lao mengenakan celana panjang dan blus putih, dibalut legging indigo, dan mengenakan sepotong brokat bermotif Lao yang disampirkan secara diagonal dari bahu kanan ke pinggul kiri.

Ada tiga pertunjukan yang menggunakan topeng. Hoa Lang mengenakan topeng kulit sapi dengan hidung mancung dan mancung, topi kulit hitam berujung runcing, dan kumis. Pertunjukan Champa mengenakan topeng kayu bercat merah dengan hidung mancung dan pendek, serta dua mata yang terbuat dari bulu merak. Luc Hon mengenakan topeng kayu bercat putih. Topeng berdagu runcing adalah seorang perempuan, dan berdagu bulat adalah seorang laki-laki. Topeng bergigi banyak menggambarkan orang tua, dan topeng bergigi sedikit menggambarkan orang muda. Topeng-topeng Luc Hon umumnya menunjukkan usia.

Seniman berjasa Bui Van Hung, Ketua Kelompok Seni Tradisional Xuan Pha, mengatakan bahwa pada tahun 60-an dan 70-an abad lalu, akibat perang dan kekacauan di negara itu, penyelenggaraan festival dan pertunjukan Xuan Pha sangat sulit, dan kadang-kadang hampir terganggu.

Baru pada tahun 1990-an, ketika kehidupan mulai stabil, negara memiliki kebijakan untuk memulihkan dan melestarikan warisan budaya nasional. Pemerintah dan penduduk desa Xuan Pha bertekad untuk memulihkan tarian-tarian ini. Saat itu, seluruh komune masih memiliki 5-6 orang tua, termasuk mereka yang semasa muda berjalan kaki dari Thanh Hoa ke Phu Xuan untuk tampil di istana kerajaan Hue. Oleh karena itu, pengajaran berjalan cukup lancar.

Pertunjukan Tu Huan juga dikenal sebagai "Luc Hon Nhung"

Saat ini, di Xuan Truong, terdapat sekitar 22 seniman yang berkontribusi dalam pelestarian tari Xuan Pha. Di antara mereka, terdapat 1 Seniman Rakyat dan 15 Seniman Berjasa. Yang dianugerahi gelar Seniman Rakyat adalah Bapak Do Dinh Ta, yang berusia lebih dari 90 tahun.

Selama lebih dari 40 tahun, ia berjuang melestarikan tari kuno ayahnya, di keluarga Seniman Berjasa Bui Van Hung. Selain ayahnya, ada pula istrinya, Ny. Phung Thi Lien. Meskipun menganggap dirinya "orang dari tempat lain, menantu desa", ia juga sangat antusias dengan tari kuno tersebut. Pada awal tahun 90-an, ketika Tn. Hung menjabat sebagai Sekretaris Persatuan Pemuda komune, ia merupakan salah satu dari 20 orang pertama yang diajari tari Xuan Pha oleh para tetua.

Memulihkan tarian rakyat asli tampak mudah pada awalnya, tetapi setelah mengalaminya, kami menyadari bahwa prosesnya terlalu banyak kesulitan, seperti menciptakan kembali kostum, properti untuk setiap pertunjukan, pola, topeng... secara umum, sungguh memusingkan. Kemudian, kami terus melanjutkan. Nilai sejarah, makna lakon, dan perjalanan pemugaran ibu kota kuno masyarakat Desa Xuan Pha juga diakui dan dihormati.

"Kabar baik menyebar dengan cepat", seseorang yang tinggal di Prancis melihat foto tarian Xuan Pha dari tahun 1936 yang dipajang di sebuah museum di Prancis, memotretnya, dan mengirimkannya kepada Tuan Hung. Foto itu membantunya mendapatkan lebih banyak informasi, tidak hanya tentang kostumnya, tetapi juga pola pada kostum pertunjukan. Kemudian, beberapa peneliti cerita rakyat Korea juga datang ke Xuan Pha untuk mempelajari cerita tersebut, karena tarian Hoa Lang berkaitan dengan masyarakat Korea kuno.

Seniman Bui Van Hung

Tak hanya melestarikan, para seniman Xuan Pha juga mulai mempertimbangkan untuk mewariskannya kepada generasi mendatang. Oleh karena itu, para seniman dalam kelompok tari ini telah banyak tampil, memperkenalkan dan "mendampingi" anak-anak di desa. Pertama, mereka menyasar siswa SMA. Tahun lalu, mereka dengan berani bereksperimen dengan siswa SD. Sungguh membahagiakan ketika anak-anak muda di desa sangat antusias belajar dan bersedia berpartisipasi.

Para seniman mengajarkan tari Xuan Pha kuno di sekolah-sekolah di distrik tersebut

Bapak Do Ngoc Tung (desa 2, kecamatan Xuan Truong), seorang aktor di tim tari, mengatakan bahwa ia bergabung dengan tim tari pada tahun 2010, saat usianya baru 20 tahun. Suara ketukan drum seakan membangkitkan tekadnya. Bisa langsung bergabung dengan tim tari merupakan suatu kehormatan baginya, karena "sebagai putra daerah Xuan Truong, kita harus tahu tentang tari Xuan Pha, tidak tahu itu dosa". Tung mempelajari gerakan-gerakan tersebut dengan sangat cepat, ia menjelaskan: "Karena semangat, saya belajar dengan sangat cepat, tidak sulit."

Tung adalah seorang petani. Keluarganya memiliki lahan seluas 10 hektar, menanam padi dan pohon buah-buahan. Setelah berhenti bertani, ia beralih profesi menjadi aktor. "Beberapa hari yang lalu, saya pergi ke Hanoi, ke stasiun TV untuk syuting," ujarnya.

Sekarang, tarian Xuan Pha telah dibawakan oleh penduduk desa di banyak tempat seperti Quang Nam, Da Nang, Kota Ho Chi Minh, Thai Nguyen, Tuyen Quang, Hue, Nghe An, Hanoi...

Tak hanya mengelola Grup Seni dan mempromosikan serta tampil di seluruh wilayah, Seniman Berjasa Bui Van Hung juga melestarikan tarian Xuan Pha untuk generasi mendatang dalam bentuk tulisan dan artefak. Semua ini dilakukan dengan tujuan melestarikan nilai tarian Xuan Pha dan mewariskannya kepada generasi mendatang.

Sumber: https://www.anninhthudo.vn/xuan-pha-dieu-mua-va-tich-tro-co-nghin-nam-o-xu-thanh-post597083.antd