ベトナム統一後50年の文学と芸術 ― 国家の創造的な旅

ベトナムが再統一された日から、平和の光が戦争の煙を消し去り、新たな時代、すなわち国家発展の時代が幕を開けました。その道のりにおいて、文学と芸術は創造性の先駆者であるだけでなく、記憶を守り、勇気を育み、国民全体の希望の道を照らす炎でもあります。

戦時中、詩や音楽、絵画は人々の心を動かす精神的な武器となりますが、平時においては、それらの作品は精神生活を築き、革新の意欲を呼び起こし、創造性を促し、ベトナム人の気質を保存するためのレンガとなります。

過去50年間、国が多くの困難を抱えながら戦争から脱却した初期から、統合と力強い発展の年月まで、文学と芸術は常にベトナム社会の変化の各段階を鮮やかに反映してきました。

半世紀を振り返ると、私たちは、画期的な出来事や偉大な名前、時とともに永遠に生き続ける作品を見るだけでなく、時代の息吹、生活の素材、そしてベトナム人の不屈の精神を運ぶ、尽きることのない創造性の流れを見ることができます。

人民芸術家ダン・ナット・ミン監督の映画『10月はいつ来るか』は、数々の国際的な賞を受賞しました。（写真：TL）

1975年以降の文学と芸術の流れ―戦争から平和構築へ

1975年4月30日は、長きにわたる抗戦の終結を告げるだけでなく、新たな旅の始まりでもありました。それは、鋼のような意志と復興への強い思いを胸に、苦難を乗り越えて国を再建する旅でした。祖国が再統一された瞬間、ベトナムの文学と芸術は新たな段階へと突入しました。戦闘の芸術から建設の芸術へ、勝利の響きから労働の歌、復興と変革の歌へと。

平和が回復した直後、国は依然として戦争の損失と後遺症に苦しめられていましたが、芸術家たちは休むことなく活動を続け、生活が依然として困難な辺境、工場、建設現場、畑へと足を運び、耳を傾け、記録に残し、戦後の叙事詩を書き続けました。この時期の文学作品は、小説、回想録、詩に至るまで、どれも「戦後だが平和後ではない」という精神に満ち溢れており、荒廃から復興へ、苦しみから希望へと変貌を遂げる社会を深く映し出していました。

グエン・ミン・チャウ、レー・ルー、チュー・ライ、マー・ヴァン・カンなどの作家の名前と、その作品「兵士の足跡」 「遠い時間」 「サ・ヌの森」「多くの人々と多くの幽霊の土地」などは、戦後初期の文学のマイルストーンとなり、多くの世代のベトナム人読者の心を動かしました。

音楽の分野では、 「喜びに満ちた国」 「ホーチミン市の春」 「紅河の果てに君を」といった歌が、復興する祖国への愛の歌のように響き渡る。絵画、映画、演劇もまた、この流れから外れることなく、いまだくすぶる傷に触れ、芸術の美によって癒し、治癒するという使命を担っている。

1980年代は、国全体が困難の時代を迎え、文学・芸術も現実の衝撃から逃れられない、大きな不安に満ちた時代でした。しかし、この試練の中でこそ、真実を直視し、人生の闇に踏み込み、信仰と道徳を目覚めさせようとする、反省の精神が芽生えたのです。多くの作品が、戦後文学・芸術が自らを刷新し、成熟へと向かおうとする努力を、優しくも深く心に響かせました。

1975年から1985年にかけてのベトナムの文学と芸術は、現実を映し出す鏡であると同時に、アイデンティティを守り、希望を育む炎でもあった。それは単に過去の時代を語り直すのではなく、廃墟を空っぽの手で突き進みながらも、希望に輝く心を持つという、ある国民精神を鮮やかに再現するものなのだ。

アーティストたちは、その感受性、真実味、豊かな感情によって、作品だけでなく、集合的な記憶、建設的な考え方、そして平和な時代の最初の歌など、貴重な遺産を私たちに残してくれました。

劇作家ルー・クアン・ヴーによる有名な戯曲『屠殺者の体に宿るチュオン・バの魂』は、1980年代にベトナム演劇劇場で上演された。（写真：TL）

思考の革新-表現の革命

1986年のドイモイ政策は、国の社会経済状況を変えただけでなく、精神生活、とりわけ文学と芸術に新たな息吹を吹き込みました。それは単に主題や表現形式の変革にとどまらず、より深くは創造的思考における革命でした。芸術家はもはや現実を描写する者ではなく、豊かな素材と啓発された批評精神をもって、現実と対話するパートナーとなったのです。

文学は固定観念から抜け出し、内面のコンプレックス、あらゆる欠点、葛藤、疑念、懐疑心、さらには魂の光を持つ個人を描く方向に進んでいます。

ドイモイ以後の文学は、生き生きと多声的になり、荒々しくも真摯な現実の断片を織り込み、真実を押し付けるのではなく、思索を喚起するようになりました。 『遥かな時』 （Le Luu）、 『庭に落ち葉の季節』 （Ma Van Khang）といった作品は、文学が暗い側面に敢然と立ち向かい、記憶、歴史、戦争、そして残された心の傷を掘り下げ、癒して前進しようとした時代を象徴しています。

音楽においては、伝統的な政治歌に加え、トラン・ティエン、フー・クアン、ドゥオン・トゥ、グエン・クオンといった新世代のミュージシャンが登場し、彼らの作品に自由、個性、そして高度な実験性をもたらしました。ラブソング、都市、孤独、ベトナム人の日常生活における運命を歌ったメロディー…これらは、大きな変化の時代において、多くの世代の都市住民の声として寄り添うものとなりました。

舞台と映画もまた、革新の声を上げている。ドラマは、難解ながらも率直なテーマへと向かっている。 『十月が来たら』（ダン・ニャット・ミン監督）、 『ワイルド・フィールド』（ホン・セン監督）、あるいは後に『田舎恋し』 （ダン・ニャット・ミン監督）、 『砂の人生』 （グエン・タン・ヴァン監督）といった作品は、心理と運命の深淵を喚起し、現実から逃避するのではなく、まさに現実から芸術を高めている。

さらに重要なのは、思考における革新はジャンルの刷新や形式の新境地に留まらず、創造の自由の精神を喚起し、芸術家と時代、作品と受容者の間に開かれた対話を生み出すということです。文学と芸術は精神生活を民主化するプロセスの一部となり、社会が過去を振り返り、反省し、古い制約を乗り越え、より人間的で深遠な価値観へと向かうことを促します。

これは、ホーチミン主席の「文化は国家の道を照らさなければならない」という言葉が、勇気を持って新しいことを探求することで道を照らし、新しい社会の中でベトナム人を絶えず完成させたいという願望によって、具体的な行動によって再び喚起された時期です。

この革新は芸術の様相を変えただけでなく、国民の精神的アイデンティティを豊かにし、幅広い創造の回廊を開き、それぞれの芸術家が自分らしくいられるようになり、それぞれの作品が人生、同胞や仲間の人間の魂との真摯な出会いとなった。

統合とアイデンティティの肯定

1990年代以降、ベトナムは国際統合の過程で大きく変貌を遂げ、ベトナム文学と芸術も新たな段階に入りました。それは、開放、対話、人間性の真髄の吸収、そして同時に、ますますフラット化していく世界の中で自らのアイデンティティを確立しようと努めることです。

世界は開かれ、西洋諸国、そして日本、韓国、中国といったアジア諸国からの創造的な波がベトナムの文化生活に押し寄せました。アーティストたちはもはや地理的な境界や情報の障壁に縛られることがなくなりました。

新たなジャンルが生まれ、新たな創造的思考が奨励され、人間、社会、そして芸術に対する見方はより多元的、現代的、そしてグローバルなものへと変化しました。しかし、同様に重要なのは、その過程において、ベトナムは自らを「溶解」させることなく、むしろ自らを失うのではなく、元のものを豊かにするために新たなものを吸収し、同化していく道を選んだということです。

純粋なベトナムの題材を用いながらも現代的なトーンで表現された現代文学作品は、国内外で高い評価を得ています。その代表例が、優しくも深い意味を持つ児童文学を手がけるグエン・ナット・アンや、近年では若手作家のグエン・ファン・クエ・マイによる『山の歌』です。これらの作品は、ベトナム文学の内なる活力、すなわち素朴でありながら力強く、人間主義的な哲学に富んだ力強さを体現しています。

ベトナム映画も、国際映画祭で受賞歴のある作品を通じて徐々に世界に進出し始めており、例えば「バッファロー・レン・シーズン」 （グエン・ヴォー・ギエム・ミン監督）、 「ビ・ドゥン・ソー！」 （ファン・ダン・ディ監督）、 「ロム」 （トラン・タン・フイ監督）、 「栄光の灰」 （ブイ・タック・チュエン監督）などがある。これらの映画は、国際的な好みを定型的に追うのではなく、ベトナム人のベトナム生活に対する独自の視点を表現し、家族、子供時代、アイデンティティ、生きる希望といった普遍的な価値観で世界中の共感を呼んでいる。

音楽、美術、演劇、現代美術も常に世界へと発信し続けています。トゥン・ドゥオン、ハ・ミョー、ホアン・トゥイ・リン、ホア・ミンジー、ゴ・ホン・クアンといったアーティスト、ハ・タン・サム・グループ、伝統音楽と電子音楽を融合させたプロジェクト、ホイアン、フエ、ホーチミン市でのストリートパフォーマンスアートなど、これらはすべて、「私たち」を守りつつ「共通」を切り開くべく変化を続けるベトナム文化の活力と多様性を示しています。

特に、2019年にハノイがユネスコ創造都市ネットワークに加盟し、続いてホイアンとダラットが加盟したことは、ベトナムの創造的潜在力、アイデンティティ、文化芸術分野における持続可能な開発への取り組みが世界から認められたことを示す重要な節目です。

こうした統合の流れの中で、国家が制度を指導・支援し、発展の場を創出する役割はますます明確になっています。文化産業の育成、デジタルコンテンツの創出、グローバル化の文脈における無形遺産の保存と振興といった政策は、文化をソフトパワーとして、そして持続可能な開発の柱として、徐々に正しい位置へと押し上げています。グエン・フー・チョン事務総長はかつて、「文化は経済、政治、社会と同等に位置付けられなければならない」と強調しました。

そして、今日のグローバル化の状況においては、これまで以上に、民謡、民謡、宮廷音楽、サム歌、チェオ族、トゥオン族、人形劇、伝統建築、工芸村などの貴重な資産を持つ国家文化的アイデンティティは、保存されるべきものではなく、国際的な友人たちの目には生きた素材、創造的資源、そしてベトナムの「識別コード」なのです。

統合はアイデンティティを曖昧にするものではなく、アイデンティティを鍛え、昇華させ、肯定する機会となる。だからこそ、過去50年間のベトナム文学と芸術の歩みは、あらゆる歴史的時代において適応し、突破し、そして核心を維持してきた能力の生きた証となっているのだ。

女性歌手ホア・ミンジの「Bac Bling」は2025年の現象となった。（写真：ND）

文化-精神的な基盤、持続可能な開発の内発的強さ

国家再統一後の半世紀の歩みを通じて、ベトナムの文学と芸術は国民精神の復興の証であるだけでなく、文化は社会の確固たる精神的基礎であり、あらゆる時代における国家の持続可能な発展の核となる内生的資源であるという深遠な真実を証明しています。

グエン・フー・チョン事務総長は繰り返し、「文化が存在する限り、国家は存在する」と断言してきました。これは哲学的な発言であるだけでなく、あらゆる発展の道筋の指針でもあります。テクノロジーとデジタル経済が生活のあらゆる側面を支配するグローバル統合の時代において、文学と芸術に最も鮮やかに表れる文化は、アイデンティティを守り、人格を育み、思考を導き、発展を促す柱となります。

実際には、力強い文化の支援なしには、いかなる国も持続的な発展はあり得ません。「侘び寂び」の精神を持つ日本、韓流ブームを巻き起こす韓国、そして豊かな文学・芸術遺産を持つフランスは、文化がソフトパワーであるだけでなく、社会経済発展のための戦略的資源でもあることを証明しています。豊かな文化と独自のアイデンティティを持つベトナムは、文化を適切な方向に喚起し、維持し、促進することができれば、その文化的地位を確立するためのあらゆる条件を備えています。

文学と芸術は、こうした中核的価値観の源泉であり、その広がりです。文学作品は社会意識を喚起することができます。音楽、演劇、絵画は、私たちのコミュニティ、歴史、そして人々に対する見方を変えることができます。物質的な条件が厳しい僻地では、文化は常に精神的な生活の拠り所となります。現代の都市では、文化は人々が過去と現在、個人とコミュニティ、物質的な利益と精神的な価値観の繋がりを見出す助けとなります。

したがって、文化芸術の構築と発展は国家開発戦略から切り離すことはできません。だからこそ、党と国家は、持続可能な国家開発の要件を満たすベトナムの人間文化の発展に関する決議33-NQ/TWや、創造性の経済的役割、芸術の社会的役割、そして国民文化のアイデンティティとしての役割を強調した2030年までの文化産業発展戦略など、多くの重要な決議と戦略を発布してきました。

多くの地域が、文化を開発の資源として考え始めています。創造的な空間の計画、遺産の保存と活用から、ユニークな文化製品の開発、フェスティバル、映画、ミュージカル、体験型観光の構築まで...文化を文化のために行うだけでなく、文化を開発の原動力、競争上の優位性、そして断片化の時代に社会を結びつける接着剤に変えていくことです。

そして、そのためには、適切な法的制度、十分な投資資源、創造性を奨励するメカニズム、そして人文主義的価値を理解し、守る術を知る芸術を愛する世代の育成に至るまで、同期したエコシステムが必要です。なぜなら、自由がなく、励ましが欠け、読者、視聴者、そして聴衆から忘れ去られるような環境では、文学と芸術は発展できないからです。

半世紀が過ぎ、文学と芸術は徐々に成熟し、社会の本質を深く反映し、国民精神を育み、近代ベトナムの価値観の形成に貢献してきたことを、私たちは誇りに思うべきでしょう。しかし、その先には、持続可能で豊かで人間的な発展への願いを叶える「先導鳥」となるべき、拡大し続ける未来が待っています。

壮大な歌を続ける

2025年は、国家統一50周年、建国80周年という節目の年です。そして、世界地図に昇りつめるという大志を抱き、国民全体が新たな発展の段階へと突き進む年でもあります。この神聖な瞬間に、ベトナム文学と芸術の50年の歩みを振り返ることは、過去を回想するためではなく、未来へのインスピレーションとなるのです。グローバル化の真っ只中における創造性、アイデンティティ、そして自己肯定の未来です。

私たちは誇り高い歩みを歩んできました。戦火から感動的な戦後の著作まで、ドイモイの勇気ある転換から文明世界との深い融合の旅まで。一つ一つの作品、一つ一つの人々、一つ一つの静かな努力が、ベトナム文学と芸術という英雄的な精神的叙事詩、英雄の歌を書き上げることに貢献してきました。

しかし、その壮大な物語はまだ終わっていない。文化の旅は決して止まらないからだ。今日そして未来のあらゆる世代のアーティストは、創造性の灯火を灯し続けなければならない。それは、自らを照らすためだけでなく、地域社会と国家が包括的かつ持続可能な発展の道を照らすためでもある。市場の混乱、自己満足の誘惑、そして何よりも、世界的な潮流の中で自らのアイデンティティを消滅させようとする圧力に直面しても、彼らは不屈の精神を保たなければならない。

近代的な文化産業を築き、ベトナムの「ソフトパワー」を世界地図上に確立するという願いは、心を込めて書き、情熱を込めて創作し、国家に奉仕するという理想を掲げて生きる作家、詩人、音楽家、画家、監督、芸術家などなくしては実現しません。彼らは沈黙の中で、時代と伝統、現在と過去、個人と社会を繋ぎ、それぞれの作品が才能の結晶であるだけでなく、未来へと送られる精神的な遺産となるよう努めています。

テクノロジーが瞬く間に何百万ものコンテンツを生み出す、急速に変化する世界において、人々がこれまで以上に必要としているのは、芸術における人間性、優しさ、深み、誠実さ、そして豊かなアイデンティティです。これこそが、文学、芸術、そしてベトナム文化のかけがえのない役割であり、国民の魂を守り、人々を高揚させ、意義深い人生を送るきっかけとなるのです。

私たちは新たな段階、大きな夢と大胆な行動の段階に足を踏み入れようとしています。そして、その旅路において、文学と芸術が愛国心、美への信念、立ち上がる意欲、そして深い人間性を燃え上がらせる炎であり続けること以上に貴重なものはありません。

今日、私たち一人ひとりのベトナム人の責任として、変化する時代の中でベトナムの魂を保存するかのように、文学的価値、音楽的要素、映画、芸術作品のそれぞれを大切にし、具体的な行動で国家文化の叙事詩を書き続けていきましょう。

出典: https://nhandan.vn/50-nam-van-hoc-nghe-thhuat-viet-nam-sau-ngay-thong-nhat-mot-hanh-trinh-sang-tao-cua-dan-toc-post875101.html