石木琴はベトナム最古の打楽器であり、人類が残した最も原始的な楽器の一つです。ユネスコの「中部高原のゴング文化空間」における保存が必要な楽器リストに含まれています。石木琴の音色に耳を傾けると、その音色は山や森の深く荘厳な響きのように、また時には小川のせせらぎのように聞こえます。石木琴の音色は、地元の人々の生活の中で喜びを分かち合い、悲しみを慰め、雄大な物語を紡いでいるようです。
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| 著名な職人 A Huynh が石の木琴を演奏します。 |
石木琴は原始的な古代楽器ですが、その製作は難解な技術とされ、その技術を知る人はほとんどいません。そのため、中央高地で石木琴の製作技術を知る人は、今日では稀少とさえ言えるほど多くありません。 コントゥム省サタイ郡サタイ町チョット村のザーライ少数民族、名工ア・フイン氏は、20年以上にわたり、数え切れないほどの石板を丹念に探し、独特の音色を持つ石木琴を製作してきました。
ア・フイン氏によると、石木琴は通常、長さ、太さ、形が異なる3本から15本の棒で構成されており、彫刻が施されているものの、基本的には自然で素朴な外観を保っている。長く、大きく、太い棒は低い音を、短く、小さく、細い棒は高い音を出す。高い音では、石木琴の音は澄んで遠くまで響き、低い音では、崖からのこだまのように響き渡る。古代の人々は、石木琴の音は霊界と地上界、人間と天地、神と精霊、そして現在と過去を繋ぐ手段であると信じていた。
古代ゴングの標準音階に基づき、石木琴は当初7つの石板で構成され、各石板はゴングの音階に対応する音符を表していました。これらの基本音符を基に、石木琴の職人たちは徐々に石板を追加し、それぞれが異なる音符に対応するようにすることで、メロディーを豊かにし、最大15本の石板を持つ楽器へと発展していきました。
ア・フイン氏に続いてヤラン川へ行ったとき、私たちは彼が器用な手で川岸の石を拾い上げ、小さなハンマーで叩き、澄んだ音を奏でるのを目にしました。これらの石が楽器になるなんて、想像もつきませんでした。ア・フイン氏は子供の頃、父親に付き添って川へ行き、畑の浸食を防ぐために石を並べていた時、川岸の石から奇妙な音がするのを聞いたと話してくれました。彼は石を叩いてみて、その音色に驚きました。彼はこの作業を次々と続け、石を一つずつ試していくうちに、それぞれ違う音が出てきました。好奇心と魅力にとりつかれた彼は、自分に合った石を見つけようと決意し、石の木琴作りを始めました。「木琴を作るには、まず音の出る石を選びます。次に、石を切って形を整え、長さを調整して音程を変えていきます」とア・フイン氏は話してくれました。
石はそれぞれ異なる音色を奏でますが、職人たちは優れた耳でどの石が石木琴に適しているかを見極め、持ち帰った石を調整します。これらの石を削り、成形し、彫刻する技術は、非常に洗練されています。一見すると生命のない粗野な石は、職人たちの手によって、広大なタイグエン（中央高地）の森のこだまのような音色を奏でる、唯一無二の楽器へと変貌を遂げます。石木琴の音色は、地元の人々の人生の喜びや悲しみを映し出す物語であり、心の慰めとなっています。
夕暮れ時、伝統楽器が数多く揃ったア・フイン氏の共同住宅のそばに座り、石の木琴の高らかに響く音色に耳を澄ませると、心地よい安らぎが感じられる。ザ・ライ族に古くから伝わる馴染み深い民謡のメロディーや、時に高らかに、時に広大な森のように荘厳に響く革命歌の旋律が響き渡る。石の木琴が失われないよう、ア・フイン氏は祭りの時や余暇を利用して、村の若い世代にその情熱を伝えている。
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出典: https://baodaknong.vn/am-vang-dan-da-kon-tum-229002.html
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