急速な開発に伴って中心部の土地がますます不足し、多くの歴史的建造物が消滅する中、パスツール通りの存在は建築的価値を保持するだけでなく、より大きな疑問を提起します。それは、近代的でダイナミック、そして革新的なモデルを目指す都市における都市遺産の未来はどうなるのか、ということです。
機能の変更はなぜ必要なのでしょうか?
01 Pasteurの場合、根本的な問題は建築規模と現在の利用要件の不一致にあります。建物は近代的な行政機能を収容するには十分な大きさではありませんが、地域に根ざした文化・教育活動には適切な規模です。
住宅用途からシティ・ウーマンズ・ユニオンの本部に至るまで、この建物の歴史は、もともとインフォーマルな活動の場であり、行政よりも社交的な活動に重点が置かれていたことを示しています。この特徴は、規模よりも親密さとアクセスしやすさを重視する小規模な文化空間モデルとの自然な相性を生み出しています。
機能転換が必要なもう一つの理由は、文化施設の不足ではなく、ダナン中心部における種類とアプローチの不均衡です。チャム博物館、ダナン博物館、美術館といった既存の博物館はいずれも専門機関であり、比較的規模が大きく、常設展示モデルで運営されています。
一方、中心部には、創造活動、教育、そしてより親密なレベルでの地域交流に対応できる、小規模で柔軟性の高い文化空間が依然として不足しています。したがって、01 Pasteurを行政事務所として使い続けることは、都市生活に付加価値をもたらす可能性は低く、この建物を小規模な文化空間に転換することで、まさにこの地域に不足している空間を提供できる可能性があります。
言い換えれば、変革の必要性はノスタルジックな感情から生じるのではなく、建築的価値、歴史的用途、そして都市開発戦略に関する確固たる考察から生じているのです。古い建物が真に「生きる」のは、新たな機能が周囲のコミュニティと真の関係性を築いたときだけです。まさにこの瞬間に、01 Pasteurは、本来の建築的アイデンティティを失うことなく、新たなライフサイクルへと移行する準備ができていることを示しています。
現代美術とクリエイティブスペース
建築的コンテンツと社会的な記憶の層に加え、現代美術と創造活動を01 Pasteurに組み込むことは、建物が単なる形式的な構造物と化すのを防ぐ重要な要素です。都市保全に関する多くの研究は、遺産が真に持続可能であるためには、空間が静的な展示物として存在するのではなく、文化的、教育的、そして創造的な活動によって定期的に活性化される必要があることを示しています。
01 Pasteurの規模と構造を考慮すると、大規模なアートセンターではなく、展覧会、ワークショップ、短期アーティスト・イン・レジデンス、あるいは専門的な教育プログラムを定期的に開催できる小規模なクリエイティブスペースというモデルが適切です。このアプローチにより、元の建築構造を大きく変更することなく、建物を継続的に利用することが可能になります。
01 Pasteurビルの運営から得られた教訓は、建物に芸術や創造活動を組み込む際に、遺産を商業化することではなく、建築、記憶、そして創造的実践が共存する柔軟な運用メカニズムを構築することを目指すべきだということです。遺産が仕事、学習、そして実験のための空間となる時、建物は形態的に保存されるだけでなく、現代都市の文化生産プロセスにも引き続き参加していくのです。
パストゥール通り1号棟は、単体の建物としての価値を超えて考察する必要がある。かつてダナン中心部に多く存在した小規模なコロニアル様式住宅の典型的な例であるが、現在ではわずかしか残っておらず、そのほとんどは適切な保護措置が講じられていないため、荒廃した状態にある。
このモデルの最大の意義は、その規模ではなく、有効な前例となる可能性にあります。成功すれば、植民地時代の民間建築が都市の記憶から薄れつつある市内中心部に残る約10棟の類似建築の見直しにつながるでしょう。したがって、適応型保存はパスツール通りの解決策であるだけでなく、都市にとって重要な歴史の層を完全に消滅させる前に特定し、保存するための方法でもあります。
パスツール通りに適切な文化的機能を与えることは、より広範な戦略の基盤を築くことを意味します。それは、現代生活に結びついた、柔軟で実現可能かつ持続可能なモデルを用いて、小規模な建物群を保存することです。ダナンは年月とともに規模を拡大するかもしれませんが、街の深みは、何世代にもわたって生き残るものによってのみ築かれます。パスツール通りを失うことは、単に建物を失うだけでなく、都市の歴史の1ページを断ち切ることを意味します。
出典: https://baodanang.vn/bao-ton-di-san-do-thi-3323550.html
コメント (0)