ウェーサーカ祭2025を閉幕し、ホーチミン市宣言を発表

ルオン・クオン大統領が最高総主教ティク・トリ・クアンと握手 - 写真: DANG HUY

私たち、ベトナムのホーチミン市で開催される2025年国連ウェーサーカ祭に出席する代表団は、仏教の伝統、僧伽教会の指導者、仏教団体を代表しています。 5月6日から8日まで、85カ国と地域の学者、研究者、平和組織の代表者がベトナムのホーチミン市にあるベトナム仏教アカデミーに集まり、第20回国連ウェーサーカ祭を祝い、「人間の尊厳のための連帯と寛容：世界平和と持続可能な開発のための仏教の知恵」をテーマにした科学会議を開催した。

一方、1999年12月15日に採択された国連総会の決議54/115に従い、ウェーサーカ祭は国際的な宗教的・文化的行事として正式に認められ、2000年以降、国連本部とその地域事務所で毎年祝われることとなった。

ベトナムのホーチミン市で開催される今年の国連ウェーサーカ祭は、僧侶、尼僧、仏教徒、そしてベトナムの人々にとって非常に特別な意味を持っています。

同時に、これは仏教徒や国際社会の友人たちにとって、ベトナム国民とともに、ベトナムの重要な歴史的出来事であるベトナム再統一50周年（1975年4月30日～2025年4月30日）とベトナム建国記念日80周年（1945年9月2日～2025年9月2日）を祝う良い機会でもある。

ティク・ドゥック・ティエン大師は、5月8日午前の閉会式で、2025年ウェーサーカ祭共同声明全文を読み上げた。

少数民族宗教大臣ダオ・ゴック・ズン氏が花灯籠祭りに出席 - 写真：ホアイ・フオン

私たちは、ベトナムの大きな変革を目の当たりにし、特にホーチミン市が国家統一50年を経て際立っているベトナムの生活、経済発展、文化、社会などあらゆる面での偉大な成果を目の当たりにし、ベトナム国民を共に祝福します。

ベトナムの国際的な地位はますます高まり、地域と世界において重要な役割を果たしています。

ベトナムで開催された第4回国連ウェーサーカ祭は、ベトナムの豊かで多様かつ自由な宗教生活をより明確に見せてくれます。

我々は、ベトナムの党と国家が、すべての人々の信仰と宗教の自由を尊重し、保障するという強い決意と実践をはっきりと認識しています。

その文脈において、国連のウェーサーカ祭は、世界中で連帯を強化し、平和、寛容、持続可能な開発を促進する上での仏教の役割を肯定するものである。

一方、今年のウェーサーカ祭は、国連の持続可能な開発目標に沿って、紛争解決、社会正義、環境の持続可能性、国際協力など、差し迫った世界的課題に対処するために仏教の知恵と道徳的責任を適用するという私たちの共通の願望を反映しています。

ホーチミン市で開催された2025年国連ウェーサーカ祭は大成功を収め、人類の明るい未来への信頼と楽観主義をもたらしました。

ベトナム仏教サンガのティク・ティエン・ニョン会長がグエン・ホア・ビン常任副首相を迎える - 写真: DANG HUY

私たちは、ベトナム政府、ベトナム仏教僧伽、そして特にホーチミン市政府に対し、ウェーサーカ祭りの成功に対する温かいおもてなし、献身、支援、そしてこの歴史的な行事を組織するビジョンに対して感謝の意を表します。

同時に、私たちはベトナムが世界仏教の中心地の一つであり、文化外交活動に関わる実践的な仏教の中心地であり、人類の平和と幸福のために連帯と調和を促進する役割を再確認します。

したがって、会議の各セッションにおいて慈悲、知恵、調和の精神で共に議論した後、私たち代表者は、非暴力、寛容、人間の尊厳の原則に基づき、世界の緊急課題に対する仏教の対応を示すホーチミン市宣言を満場一致で承認し、公布しました。その内容は次のとおりです。

第1条：人間の尊厳に対する連帯と寛容

1.1.私たちは連帯、寛容、そして人間の尊厳を促進することに尽力しています。人間を中心に据え、尊厳を尊重し、持続可能な開発への道のりで誰も取り残さない。

同時に、仏教は世界的な課題に対する対応を強化し、社会的不平等、差別、政治的分裂といった今日の差し迫った問題が平和と協力を損なっていることを強調する。

1.2.私たちは、溝を埋め、信頼を築き、国際外交努力と紛争解決への仏教徒の関与を強化し、持続可能な世界的調和を促進する手段として、文化と宗教の対話を強化するよう求めます。

1.3.私たちは、人間の尊厳は平和、正義、非暴力、平等と密接に結びついていることを確認し、世界人権宣言と国連の持続可能な開発目標（SDGs）に従ってこれらの原則を尊重するよう世界の指導者に呼びかけます。

1.4.私たちは、仏教の倫理観を政策立案と統治に統合し、リーダーシップにおける慈悲、知恵、仏教倫理が地域、国家、国際レベルでの意思決定を導くようにすることを提唱しています。

1.5.私たちは、貧困危機に対処し、貧困削減を促進する変革の力としての実践的仏教の原則を支持します。ジェンダー平等と生態系の持続可能性の問題に取り組み、仏教団体に社会正義の取り組みにおいてより積極的な役割を果たすよう呼びかけています。

ルオン・クオン大統領と代表団が第20回国連ウェーサーカ祭の開会式に出席 - 写真：ダン・フイ

第2条：世界平和のために心の平和を育む

2.1.私たちは、内なる平和が世界平和を達成するための基本的な前提条件であると主張します。世界平和を達成するには、個人と社会全体の中で永続的な調和を築くために、マインドフルネス、道徳（シーラ）、知恵（パンニャ）への普遍的な取り組みが必要です。

2.2.私たちは、感情的な回復力、非暴力的なコミュニケーション、集団的な癒しを促進するために、紛争後の和解、外交、復興プログラムに仏教のマインドフルネスの実践を統合することを提唱しています。

2.3.私たちは、政府や国際機関に対し、マインドフルネストレーニングと仏教に着想を得た倫理的リーダーシップを採用するよう呼びかけます。これらは、より深い感情管理、より賢明な倫理、そしてより思いやりのある統治スキルの育成に役立ちます。

2.4.私たちは、仏教の哲学に基づいた仏教統治、倫理、紛争解決方法についてコミュニティリーダーを訓練する仏教平和センターの設立を支持します。

2.5.私たちは、仏教の無執着（ウパーダーナ）と平静（ウペッカ）の原則を政策と統治構造に統合し、決定が真に賢明でバランスが取れ、長期的なものとなるよう求めます。

第3条：許し、マインドフルネスによる癒し、そして和解

3.1.私たちは、思いやりのある許しと癒しが、紛争後の持続可能な正義を実現するための基礎であり、和解の取り組みが世代を超えた深い癒し、集団的復興、そして永続的な平和を促進するものであることを確信しています。

3.2.私たちは、対話、理解、倫理的な外交を促進するために、慈悲、平静、正しい言葉遣いという仏教の原則を紛争解決に取り入れるよう求めます。

3.3.私たちは、紛争後のコミュニティがトラウマ、喪失、社会的分裂を克服できるよう支援するために、瞑想の実践とマインドフルネスに基づく介入を組み込んだ仏教心理療法に基づく治癒イニシアチブの実施を提唱しています。

3.4.私たちは、分断された社会において、正義のプロセスが深い社会的調和、包括的な参加、そして道徳的責任を優先することを確保するために、仏教の倫理原則に導かれた和解委員会の設立を求めます。

最高総主教は、ホーチミン市で菩薩ティク・クアン・ドゥックの焼身自殺とウェーサーカ祭2025のシンボルを描いたブロンズ写真を贈呈した - 写真：GIAC NGO ONLINE

第4条：仏教の慈悲の実践：人類の発展に対する共通の責任

4.1.私たちは、満足感、富の倫理的分配、そして単なる利益よりも人間の尊厳を優先する道徳的責任という仏教の原則に基づき、実際的なニーズに基づいた公正な経済を構築する緊急の必要性を強調します。

4.2.私たちは政府に対し、仏教の生態学的倫理に基づいたグリーン経済、デジタル経済、循環型経済、持続可能な開発モデルを実施し、再生型経済政策が生態学的バランス、世代間の公平性、長期的な社会の安定と一致するようにすることを求めます。

4.3.私たちは、仏教主導の社会的起業、倫理的な労働慣行、公正な貿易モデル、思いやりのある経済を推進し、疎外されたコミュニティの権利を推進し、人間の安全保障を強化します。

4.4.私たちは政策立案者に対し、仏教の教えである足るを知る（サントゥティ）、布施（ダーナ）、正しい生き方（サマー・アージーヴァ）を経済的正義政策、富の分配メカニズム、持続可能な事業規制に取り入れるよう呼びかけます。

4.5.私たちは、ボランティア活動を通じて貧困、飢餓、強制移住、社会経済的不平等などの差し迫った危機に対処するために、仏教の人道的取り組みへの投資を増やすよう求めます。

第5条：思いやりと持続可能な未来のための教育におけるマインドフルネス

5.1.私たちは、知恵、倫理的リーダーシップ、社会的責任を育むために、仏教倫理の研修とマインドフルネス教育を世界的なカリキュラム、教師研修プログラム、生涯学習モデルに統合することを求めます。

5.2.私たちは、より調和のとれた倫理的な社会を構築するための必須ツールとして、倫理的推論、非暴力的なコミュニケーション、瞑想的な教授法を強調する、思いやりに基づく学習モデルを教育機関が採用することを強く求めます。

5.3.私たちは、若者の精神的健康の危機、倫理的ジレンマ、現代社会とテクノロジーからの高まるプレッシャーに対処するために、教育システムにマインドフルネスに基づく介入を導入するよう求めます。

代表者たちは世界平和を祈願して仏の名を唱える - 写真：TTD

第6条：世界の調和のために連帯と協力の努力を促進する

6.1.私たちは仏教指導者に対し、国連の平和活動や宗教間フォーラムにおいて積極的な役割を果たし、紛争予防、平和構築、和解のための知恵に基づく解決策に貢献するよう呼びかけます。

6.2.私たちは、非暴力（アヒンサー）と集団責任という仏教の価値観が気候政策と災害対応戦略を形作り、生態系の保全が世界統治の基本的な柱であり続けるようにすべきだと主張します。

6.3.私たちは、人道支援、紛争後の復興、環境保護への取り組みを提唱し、社会の危機や課題に対応するために世界中の仏教資源を動員することを目指しています。

6.4.インドの国宝である釈迦牟尼仏の舎利とベトナムのティク・クアン・ドゥック菩薩の心の舎利が、世界平和のための人類の神聖な遺産として、ホーチミン市で開催される2025年国連ウェーサーカ祭の枠組みの中で安置されることに、私たちは最大限の敬意を表します。

第7条：2026年国連ウェーサーカ祭の開催国

最後に、国連ウェーサーカ祭国際組織委員会は、中国仏教協会が2026年に中華人民共和国で第21回国連ウェーサーカ祭を主催することを承認し、支援することを発表いたします。

私たちは、仏教指導者、学者、そして平和を愛する人々の皆様を中華人民共和国におけるこの重要な行事に出席していただくよう謹んでお招きいたします。

結論する

2025年国連ウェーサーカ祭の精神に基づき、私たち代表団は、仏教の知恵、道徳的責任、集団的行動を適用して世界平和を実現し、人間の尊厳を守り、地球の幸福を維持するという揺るぎない決意をここに再確認します。

私たちは以下を求めます:

- すべての国は、軍事競争や天然資源の過剰搾取ではなく、平和、持続可能な環境開発、経済的正義の政策を優先します。

- 世界的な組織は、統治、外交、持続可能な開発において仏教の倫理原則を適用しています。

- 国際機関は、仏教の知恵を紛争解決と国際倫理における重要な資源として認識しています。

- 国際仏教徒コミュニティは、倫理的リーダーシップ、経済的正義、環境治癒を形成するために協力して取り組んでいます。

ホーチミン市宣言を道徳的な羅針盤、戦略的な枠組み、そしてより公正で平和かつ持続可能な世界に向けた緊急の行動の呼びかけとしましょう。

すべての生き物が苦しみから解放されますように。知恵と慈悲が私たちのすべての行動を照らしますように。 2025年の国連ウェーサーカ祭が世界的な連帯の新たな時代となることを願います。

ユースオンライン

出典: https://tuoitre.vn/be-mac-dai-le-vesak-2025-ra-tuyen-bo-tp-hcm-20250508111825763.htm