地名「バンドン」より
バンドンはラオス語で「島の村」を意味し、ダクラクからカンボジアのメコン川まで遡るセレポック川のオアシスに位置しています。人間
エデとムノンはそれをブオン・ドンと呼んでいます。この場所は元々、かつてインドシナ三国の重要な河川交易拠点の一つでした。当時、ラオスの商人たちはメコン川を下り、カンボジア、タイを通り、セレポック川を遡ってベトナムまで行くことが多かった。それぞれの旅で、当時の主な品物は象牙やその他の特別な森林産物と交換するための水牛でした。彼らは交易のために上流に向かう途中でこの土地に出会い、魅了され、先住民のエデ族と共に留まり、この地に豊かな村を築きました。この場所は野生の象の狩猟と調教で有名で、400頭以上の野生の象を捕獲した象の王クン・ジュ・ノップ(別名イ・トゥ・クヌル)の伝説があります。そのため、フランス人はダクラクに初めて足を踏み入れたとき、20世紀初頭にバンメトートに移るまで、ダクラクの省都としてバンドンを選びました。バンドンは中央高地のダクラクの象の土地になります。 Y Thu K'nul の後を継いだ象の王たちも、R'leo や Ama Kong などの彼の子孫でした。そのため、バンドン・ブオンドンは古くから国内外で有名です。
多文化エリアへ…
ブオン・ドン地区はブオン・メトート市の西約30kmに位置し、北はエア・スップ地区と接しています。東はダクラク省ク・ムガル地区とバンメトート市。西はカンボジア王国と国境を接している。南はダクラク省バンメトート市とダクノン省クジュット郡と接しています。
ブオンドン市は200年以上の形成と発展の歴史を持ち、1904年8月以前はダクラク省の省都でした。エデ族やムノン族とともに、先住民族がこの地に定住し、最初の村を築きました。ラオス人の存在、タイ人やカンボジア人の貿易により、この場所は賑やかな貿易の中心地、多民族文化エリアになりました。 1975年4月30日の国家再統一後、新たな居住地を求めて北部山岳地帯から中央高地へ民族集団が次々と移住し、ブオン・ドンもその移住先の一つとなった。それ以来、人口にはタイ族、ヌン族、ザオ族などの北部山岳地帯の民族が含まれるようになりました。現在、ブオンドンには合計29の民族が共存しており、そのうち少数民族が約47%を占めています。
象文化を中心とした多民族文化は、独特の伝統文化の創造に貢献しており、その上で伝統文化フェスティバルであるブオンドン象祭りが毎年開催され、国内外から多くの観光客が訪れます。
…そして経済発展の可能性も豊富
ブオン・ドン地区の面積の大部分はエア・スップ半平原に位置し、低中山岳地帯が自然面積の 86.4% を占めています。この場所には、115,500ヘクタールを超える面積を誇る国内最大のヨクドン国立公園があり、アジアゾウの保護区とユニークなフタバガキ林の生態系があります。
ブオン・ドンはカンボジア王国と約45キロメートルの国境を接しており、ダクラク省と中部高地地域にとって地理的、経済的に非常に重要な防衛拠点となっている。ブオンドン地区は、ダクラク省西部の主要経済地域としても知られており、観光、エネルギー、農産物加工産業、農業サービスの発展に有利な条件が数多く整っています。
現在、ブオン・ドンは、地域の主要な経済部門でもある観光業で力強い発展を遂げています。ブオンドンには、セレポック川沿いに川岸、セレポック3水力発電湖、バイニャン滝、ファット滝、ドゥックミン湖などの美しい景観が数多くあり、ブオンドン吊り橋、古代ラオスの家、象の王の墓、アンズオン観光、タンハー観光、イエン城 - イエン島ブオンドンコミュニティ観光村、トロブブ景観庭園などの魅力的な観光地が形成されています。ヨックドン国立公園は、エコツーリズムとアドベンチャーツーリズムを活用する大きな可能性があることで有名です。そして特に、民族の伝統的な文化的アイデンティティ、象の王の伝説は、ブオン・ドン島のユニークな観光商品です。
伝統的な文化的価値、遺跡、景観、国有林の優位性のほか、焼き肉、バンドン焼き鳥、竹ご飯などの非常に典型的な特産品があります。アマゴンワイン;ナマズや水牛の鼻を持つ魚などの特別な川魚を使った料理も、ブオン・ドンの料理文化とブオン・ドンの観光の独自性に貢献しています。
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