ティエウ寺は、リー王朝の貴重な文化遺産を今も保存しており、リー・コン・ウアン王が育った場所であり、多くの永続的な文化的および歴史的価値を含み、多くの貴重な骨董品を保存しており、ヴァン・ハン禅師、リー・タイ・ト王、ヌー・トリ禅師など多くの歴史上の人物と関連があります。
ティエウ塔は、中国名でティエンタムトゥ、あるいはティエウソン塔とも呼ばれています。史料によると、この塔は天黎朝にまで遡ります。李朝時代には、主要な仏教の中心地の一つでした。塔には、僧侶が修行するティエウ山のティエンタム塔と、僧侶が居住する山麓のチュオンリュウ塔が含まれます。
ティエウソン山の麓には、西暦以前の遺跡が数多く残されています。例えば、ヴィンキエウ村は官吏の村として有名です。ホイクアン村は、レーグエン王朝の典型的な共同住宅があり、織物の村としても有名です。タムソン村は、封建時代の官吏の集合体であるタムコイ制度が残る唯一の村です。ティエウパゴダの麓では、西暦何世紀も前のフングエン文化の遺跡が発見されています。ここはまた、伝説のティエウズオン川が流れ、チュオン・チの伝説が語り継がれる場所であり、北方支配時代の侵略と戦った歴史について多くの物語が語られる場所でもあります。
古い歴史記録によると、ティエウ塔はヴァン・ハン禅師が修行と説法を行った場所でもあり、ヴァン・ハン禅師は幼少期のリー・コン・ウアンに、成人してリー王朝と首都タンロンを建国するきっかけを与えました。ここはリー・コン・ウアンの故郷でもありました。
残された古画や文献から、古代のティエウ塔は、カム・トゥエン学院、ティエンリン亭、上宮などを含む、非常に大規模なものであったことがわかります。長い歴史の中で、塔は幾度となく再建、修復、装飾されてきました。レ・チュンフン時代には、ティエウ塔は百間塔の様式で大規模に改修・拡張されたため、「百間塔」とも呼ばれました。阮朝のバオ・ダイ王の治世下でも、塔は修復を続けました。
現在、この仏塔は、タムバオ、トーハウス、ゲストハウス、鐘楼、そして付属施設からなる建物群で構成されています。ティエウソン仏塔、あるいはティエンタム仏塔は、改修工事を経て、古来の特徴と革新的な特徴を併せ持っています。ティエウ仏塔は、景観上非常に特別な位置を占めているだけでなく、多くの精神的文化的価値と文化的・歴史的伝統が融合する場所でもあります。
特に、ティウパゴダには、かつてこの地に暮らした著名な僧侶たちの苔むした14基の古塔が今も残されています。この塔の列は、ここが多くの著名な僧侶が修行に訪れた大きな仏教の中心地であったことを物語っています。
さらに、ティエウ寺には、リー・コンウアン王の母であるファム・ティ夫人に関する記録「ティエン・ナム・グー・ルック」、ヴァン・ハン禅師のブロンズ像、そして「リー王朝が宮殿に入ると、宰相リー・ヴァン・ハン禅師は地位の神である」と明言された扁額など、極めて貴重な文化的・歴史的価値が今も保存されています。ティエウ山の頂上には、タンロン城塞に向かって約5メートルの高さのリー・ヴァン・ハン禅師像が置かれています。
ティエウ寺には、リー王朝を反映するとともに、リー王朝時代の貴重な骨董品が数多く保存されています。その中には、美しく彫刻された15体の木製の仏像、「クン・ディエン・ビー・キ」という石碑、チュオン・リュウ寺の青銅の鐘、多くの対句、詩、予言などがあります。特に、リー・コン・ウアンの由来と業績を記録した「リー・ジャ・リン・タック」という石碑があります。
ティエウ寺は1991年に歴史文化遺跡に指定されました。ティエウ寺遺跡を訪れる人々は、リー朝とダイヴィエット王国を建国した啓蒙王、リー・コン・ウアン王の幼少期を彩る鮮烈な歴史の1ページを求めています。バクニン=キンバク省の人々、そしてベトナムの人々にとって、ティエウ寺を訪れることは、歴史と文化にまつわる多くの謎を抱えた古代の地を訪れることなのです。
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出典: https://vov.vn/van-hoa/di-san/chua-tieu-noi-ghi-dau-va-chua-dung-gia-tri-van-hoa-lich-su-post1118489.vov
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