過去の危険信号
ベトナム共産党は創立直後(1930年2月3日)、民族解放と階級解放の旗を高く掲げ、ベトナム人民を奴隷状態から解放し、豊かで幸福な生活を築き上げました。
最初の証拠は、ゲティン・ソビエト運動(1930~1931年)である。労働者階級・農民の象徴である赤い鎌と槌の旗が、全国、特にゲティン省の2つの省の人々を闘争へと駆り立てた。この運動は活発に展開され、初期の成果を上げ、8月革命(1945年)の最初のリハーサルとみなされた。

現在、ゲアン・ソビエト・ゲティン博物館には、1930年から1931年の革命運動における党旗11枚が収蔵されています。ゲアン省には、ダンソン県バクソン村、ドゥルオン郡(現在のドゥルオン村)のルオンソン村民の旗があります。
革命運動が勃発すると、党組織は人々に赤い布を購入させ、アンソン郡リンソン(現イエンスアン村)のイエンスアン商店でそれを長方形に裁断・縫製し、白い石灰で鎌と槌を描いた。これらの旗はダンソン村の村や村に配布され、民衆にデモや闘争への参加を促した。
赤い鎌と槌の旗は、ゲティン・ソビエト運動に積極的に参加した功績者を表彰する式典でも使用されました。その隣には、タンチュオン地区(旧)のデモで革命家たちが使用した旗が掲げられていました。

この赤旗は、ティエンホイ党細胞から連絡将校のグエン・ヴァン・ロン同志に贈られ、デモの前に村々のガジュマルの木のてっぺんに掲げられました。後にロン同志は、1945年に民衆を権力闘争へと導くため、この旗に星を描きました。
特に、このコレクションには、1930年9月12日にタイ・ラオで行われたデモに参加中に亡くなった人々の追悼式で使用された、フングエン地区党委員会の赤い旗(旧旗)が含まれています。フランス植民地主義者による恐怖と残忍な弾圧に対し、国内外の世論は激しい憤りを抱き、強く非難しました。

こうした状況に直面し、中央党委員会は各級党委員会に対し、殉職した殉職者たちの追悼式典を組織するよう指示し、人々の憎悪と不屈の意志を深化させ、闘い続けるよう人々に呼びかけました。追悼式典は、革命運動の「核」が「育まれた」場所であり、1930年9月12日のデモで多くの人々が命を落とした場所である、フーサ村(フーロン社)のダムドンルンで執り行われました。
再び、赤旗はフン・グエンの人々を、苦難と犠牲を恐れることなく最終的な勝利に至る革命闘争の道をしっかりと歩むよう導いた。

ゲアン - ゲティン ソビエト博物館の旗コレクションには、ゲティン ソビエト運動に参加したドー ルオン (ゲアン)、ギ スアン、ドゥック トー、カン ロク、フォン ケー ( ハティン) の人々の赤旗も含まれています。
さらに、博物館には、ゲティン・ソビエト運動を支援する闘争に参加した各省の人々の旗も多数保存されており、代表的なものとしては、フー・カン省の人々の鎌と槌の旗、バクニン省の人々の旗などがあります...
永遠に響き続ける
鎌と槌の赤旗に加え、ゲティン・ソビエト運動の集会やデモで地域住民を鼓舞するために使用された太鼓のコレクションは、まさに歴史的価値の高い遺物です。コレクションには大小さまざまな8つの遺物が含まれており、古いものでありながら、ほぼ完全な状態で保存されています。
量は多くないが、このコレクションは1930年から1931年の革命運動におけるわが国民の強い闘志を反映するのに貢献している。

典型的な例は、1930年5月1日、ゲティン・ソビエト運動の起点となったビン=ベントゥイ省の労働者と農民のデモで使用されたロックダー村の太鼓です。この太鼓の音色に鼓舞され、1,200人以上の労働者と農民がチュオンティ工場まで行進し、賃上げ、労働時間短縮、減税を要求しました。
そして、その同じ太鼓の音はフランスの植民地主義者とその封建的な手先たちを混乱させ、恐怖に陥れ、デモを鎮圧するために発砲せざるを得なくさせた。
それと並んで、1930年9月12日に全地区の人々のデモと闘争を開始する命令を出すために使われたフーロン社(旧フングエン地区)の太鼓があります。フーロンは「革命の保育園」とみなされており、多くの革命のベテランの会合の場であり、生涯にわたって党に従う多くの優秀な子供たちを輩出した故郷です。
そのため、フーロンはフングエンにおけるゲティン・ソビエト運動において「先頭に立って立ち上がった」場所の一つでした。党組織の指導の下、太鼓の音が響き渡る中、フーロンの人々は力強く立ち上がり、1930年9月12日、数千人がタイ・ラオのデモに参加しました。その日の血なまぐさい鎮圧で、フーロン集落の40人以上の革命家が命を落としました。

このコレクションには、西部地区で最初の党組織が設立されたモンソンコミューン(旧コンクオン郡)のヴィー家教会の太鼓も含まれています。1931年8月、モンソン党組織の指導の下、ムオンクア地域の人々は、全国各地の同胞の革命闘争運動を支持するデモに参加し、フランス植民地主義者による血なまぐさい恐怖政治と弾圧に抗議しました。
ヴィー家の太鼓は、モンソン=ムオンクアの少数民族に立ち上がって戦うよう促し、激励するための合図として使われました...
太鼓に加え、ゴング、シンバル、木魚なども、1930年から1931年にかけての革命運動において、敵を威嚇し、民衆の闘争を鼓舞するための特別な武器となりました。これらの遺物も博物館に収蔵されています。
当博物館には現在、革命運動に関する数万点の遺物や文書が収蔵されています。中でも、革命闘争の集会やデモで使用された党旗や太鼓のコレクションは特別な価値を有しており、党の指導の下、人民が示した英雄的で勇敢な精神を物語っています。
レ・ティ・トゥ・ヒエン氏 - ゲアン博物館館長代理 - ソビエト・ゲティン
出典: https://baonghean.vn/doc-dao-bo-suu-tap-co-trong-trong-phong-trao-cach-mang-o-nghe-an-10304502.html
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