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歴史の奥底から生まれた豊かで美しい

合併後、ラムドン省は国内最大の自然地域を有し、山岳地帯や沿岸地域に多くの経済的可能性を秘めているため広大であるだけでなく、新たに2つの国宝として認定され、2つの国有遺物/遺産が宣言されたことで、土地の歴史的、文化的、宗教的側面も深遠なものとなっている。

Báo Đắk LắkBáo Đắk Lắk29/10/2025

現在、 ラムドン省にはユネスコに認定された文化遺産が7件、国家無形文化遺産が10件、特別遺跡が3件、国家および省レベルの名勝地である歴史遺跡が144件あり、省立博物館には歴史的、文化的、芸術的価値のある工芸品、骨董品、文書が112,235点保管されています。

今回認定された国宝3件と遺物遺産2件を見てみましょう。

3つの国宝(ダクソン石琴、バクビン観音像、ポーダム黄金リンガ)は、人類の創意工夫の産物であり、歴史、文化、芸術において多くの典型的かつ独自の価値を秘めています。文化遺産局長のレー・ティ・トゥ・ヒエン准教授は、「これらは、先史時代の中央高地、南中部沿岸、そしてチャンパの歴史的・文化的様相の歴史、形成、発展に関する重要な資料であると考えられます」と強調しました。

国宝ダクソン石琴。

ダクソン石琴は、2014年に旧ダクノン省クロンノー郡ナムスアン村(現ラムドン省ダクサック村)ダクソン村で発見されました。この石琴は16本の石板(無傷11本、ほぼ無傷5本、破損4本、3本のうち1本が破損)で構成されており、その年代は約3,200年から3,000年前のものです。この石琴は、先史時代の職人たちの高度な技術と美意識を物語るものであり、所有者の豊かな精神生活を反映しています。ベトナム考古学協会常任副会長兼事務局長のブイ・ヴァン・リエム准教授は、ダクソン石琴は「ユニークな古代楽器」であり、「考古学、歴史、文化において特別な価値を持つ骨董品であり、精神的な文化産物であり、中部高原の先史時代の住民が使用した最古の楽器である」と断言した。

バクビン省の国宝観音像。

バクビン観音像は、1945年以前に、旧ビントゥアン省バクビン郡ファンタン村(現在のラムドン省ホンタイ村タンキエット村)で地元住民によって発見されました。観音像は細粒砂岩(小粒花崗岩の一種)で作られており、濃い灰色を呈しています。高さ61cm、重さ13kgで、8世紀から9世紀にかけてのものです。チャンパ彫刻の特徴をすべて備え、8世紀の視覚芸術様式と9世紀から10世紀(チャキエウ、ドンズオン様式)を繋ぐ、芸術・宗教・文化史における貴重な資料となっています。観音菩薩像は、その独自性により、西暦 1 千年紀におけるインドと東南アジア諸国間の文化交流と文化変容の過程も示しています。

国宝ゴールデンリンガポーダム。

ポーダム黄金リンガは、2013年にビントゥアン省トゥイフォン郡フーラック村(現ラムドン省リエンフオン村)のポーダム塔群遺跡で発見されました。リンガの高さは6.6cm、胴体の直径は5.35~5.49cm、縁の直径は5.8~6.0cm、重さは78.36グラムです。リンガの主成分は金(含有量90.4%)で、残りは銀9.05%、銅0.55%です。年代は8世紀~9世紀頃と推定されています。研究者たちは、ポーダム黄金リンガのデザイン、製造技術、芸術性、大きさは今日に至るまで独特であると断言しています。この宝物は、チャム族の歴史と文化に関する多くの価値を秘めた、他に類を見ない、独創的で希少な工芸品です。

国定記念物および景勝地であるC3-C4洞窟は、ラムドン省ナムダー村のナムブラン火山洞窟群にあります。溶岩流によって形成されたC3-C4洞窟は、約689,000年から199,000年前に遡ります。洞窟の全長は967.8メートルで、C3は716.3メートル、C4は251.5メートルです。C3-C4洞窟は、独特の地質構造を持つ最も美しい洞窟の一つであり、東南アジア最長の洞窟群としてユネスコ世界遺産に登録されているダクノン・ジオパークの価値をさらに高めています。この洞窟は、歴史、文化、観光、研究の面で大きな価値を有しています。ユネスコ世界ジオパークネットワークの上級専門家であるトラン・タン・ヴァン准教授は、次のようにコメントしています。「ダクノンユネスコ世界ジオパークは、ユニークな地質遺産、豊かな先住民文化、そしてその遺産に深く愛着を持つ住民コミュニティという要素が完全に融合した、世界でも稀有なジオパークの一つです。」

国家景勝地 C4-C4 洞窟は、ダクノン ユネスコ ジオパーク内にある東南アジア最長の洞窟群です。

国家無形文化遺産であるタム・ブラン・プラン・ボン・フェスティバルは、ムノン族の文化的アイデンティティが深く染み込んだ、ボンフェンスの奉納と植樹を行うお祭りです。タム・ブラン・プラン・ボン・フェスティバルは、ムノン・プレ族の伝説から生まれました。「ブラン」は綿の木で、危険に遭遇した人々を守ってくれる神聖な木とされています。そのため、人々は毎年、ブランの木の生命力のように、平和で幸福な長寿を願って、ブランの木を植えるお祭りを開催しています。祭りの間、ムノン族はブランの木を儀式の柱として用います。祭りの期間中、ゴング文化の空間は「神」であるブランの周りに響き渡り、共鳴し、魅了し、満ち溢れます。

国宝、遺跡、そして国家遺産は、その土地の深い歴史が育んだ豊かさを証明するものです。それらは、未来の世代に誇りを残すとともに、その特別な価値を適切に守り、発展させる責任を改めて認識させる、かけがえのない財産です。

出典: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202510/giau-dep-tu-tham-sau-lich-su-9580248/


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