「木には根があり、水には源があり、鳥は巣を探し、人々は祖先を慕う。」数千年にわたる紆余曲折を経てもなお、洪寺は全国の人々の心に、四方八方から人々が集まり、子孫が祖先を祀る場所として刻まれています。
国の起源への信仰
世界のどの国もそれぞれ独自の起源を持っていますが、ベトナム人のように祖先を信仰する国や民族は少ないでしょう。フン王崇拝信仰は、ベトナム人の伝統的な祖先崇拝信仰に由来し、「人には祖先がいる」という考え方と「水を飲み、その源を思い出す」という考え方に基づいており、世代から世代へと受け継がれ、国民的な民俗儀式となっています。その独自性と特別性から、フン王崇拝信仰は2012年12月6日にユネスコの無形文化遺産に登録され、ベトナムにおいて独自のアイデンティティを持つ社会現象となり、精神的価値観とベトナムの文化的アイデンティティの体系構築に貢献しています。
伝説によると、ベトナムの地の最初の王、キン・ズオン・ヴオンは、息子のラック・ロン・クアンに王位を譲りました。ラック・ロン・クアンはアウ・コーと結婚し、100人の息子をもうけました。そのうち50人は母に従い山へ、50人は父に従い海へ出て、長く続く出世を築きました。長男はラック・ロン・クアンによって王位を継承し、フン・ヴオンの称号を授かりました。王は国をヴァン・ランと名付け、フォン・チャウ（ フー・トー）を首都としました。王と側近は父から息子へと何世代にもわたって継承されましたが、歴史上、フン王は18代に渡って君臨しました。
ベトナムの人々の心の中で、フン寺は今も四方の人々が集まり、子孫が先祖の功徳を崇拝する場所となっています。
建国時代を偲び、建国に貢献した英雄たちへの感謝の意を表すため、封建時代以来、王たちはフン王を祀る寺院を建立してきました。トラン王朝時代に書かれた『玉系譜』によると、1470年レー・タン・トン王の治世、1601年レー・キン・トン王の治世に、フン寺に印が押され、置かれています。そこには、「…趙朝、丁朝、黎朝、李朝、トラン朝、そして現在のホン・ドゥック・ハウ・レー王朝に至るまで、チュン・ギア村の寺院では今もなお香が焚かれています。かつて礼拝のために残された課税地は、今もなお変わっていません…」と記されています。
阮朝時代、カイディン2年（1917年）、フート省知事レ・チュン・ゴックは、毎年旧暦3月10日を国際デー（国民の祝日、国民の命日）と制定する決定を礼部省に提出しました。これは、バオダイ15年（1940年）にフート省知事タム・チ・ブイ・ゴック・ホアンによって建立されたフン王の石碑によって確認され、ギアリン山のトゥオン寺にも安置されています。これ以降、毎年旧暦3月10日をフン王の命日とすることが正式に認められました。
祖先の崇高な伝統、特に「水を飲むときは水源を思い出す」という道徳を継承するため、革命成功直後、 ホー・チミン主席は1946年2月18日付の大統領令第22/SL-CTN号に署名し、国家のルーツに向け、フン王記念日の活動に参加するために、公務員が毎年旧暦の3月10日を休暇とすることを認めました。ホー・チミン主席はまた、フン寺を2度（1954年9月19日と1962年8月19日）訪問しました。その際、彼は「フン王は国を建設した功績がある。我々、君たちの子孫は国を守るために協力しなければならない」と助言しました。彼はまた、「フン寺がますます荘厳で美しくなり、後世の人々が訪れる歴史公園となるよう、保護に注意を払い、花や木をもっと植えなければならない」とも思い起こさせました。ホーおじさんのこのメッセージは、フン寺を象徴とする祖先の土地の歴史的、文化的伝統の価値を共に保存し、促進するという、すべてのベトナム人の心の中の神聖な呼びかけとなっています。
数千年にわたる国の発展とともに、フン王への崇拝はベトナム国民の精神生活における独自の文化活動となっています。祖先を崇拝する場所への参拝は、単に祖先への回帰であるだけでなく、伝統的な信仰、祖先の神聖で神秘的な精神、山河の聖なる魂への巡礼でもあります。ベトナムの子供たち一人ひとりの意識の中に、祖先、祖父母、両親、そしてフン王への信仰と不滅の崇拝の念が深く根付いているからこそ、歴史的に国家の力は幾倍にも強められてきました。あらゆる困難と試練を乗り越え、ベトナム国民は今もなお存在し、絶えず発展を続けています。
新しい時代の人間の価値
文化的信仰の観点から見ると、祖先崇拝に由来するフン王崇拝は、「水源を偲ぶ」精神、祖先、民族、祖父母、両親への孝行の精神を体現しています。フン王崇拝は、フン王の存在を信じる人々の信仰を体現するものであり、ベトナム国内および海外在住のベトナム人の精神的なニーズを満たす、根源的で民衆的な信仰となっています。ベトナム人は共通の祖先と起源を持つという信念、つまり「赤い糸」が、偉大な国家統一の力となり、ベトナム国民の歴史的歩みにおける誇りを育む力となっていることを改めて証明しています。
洪寺史跡周辺地域の洪寺への行列。
ベトナム国民のフン王崇拝は、過去、現在、そして未来を繋ぐ糸であり、幾世代にもわたって脈々と受け継がれてきました。だからこそ、フン王崇拝はベトナム社会において揺るぎない活力と広範な広がりを保っているのです。それはまた、海外同胞を含むベトナム全土に暮らす世代を超えたベトナム国民の団結を結集し、祖国の建設と防衛という大義に参画する力の源泉でもあります。
ベトナムには「人間には祖先がいる／木に根があるように、川に源があるように」という諺があります。ベトナム人は龍と仙女の末裔、フン王の末裔であることを常に誇りに思ってきました。ベトナム人は世界中を旅しますが、心の中には必ず帰る共通の家、すなわち祖国があります。フン王崇拝は深く根付き、広く浸透しています。ベトナム人が住むあらゆる場所に、祖先崇拝、すなわちフン王崇拝があります。フン王の遺物や礼拝所は、ベトナム人によって常に保存、維持、そして建設されてきました。これらのフン王崇拝の場は、ベトナム社会におけるフン王崇拝の保存と発展を鮮やかに、そして説得力を持って示しています。
フン王記念日は、何千年もの歴史を通じて多くの世代を通じて培われた文化的価値観により、国民精神の象徴、力の源泉となっているだけでなく、国の輝かしい過去に対する信念と誇りの具体的な架け橋にもなっています。
民族の起源を理解し尊重することは、龍仙人の末裔としての起源を誇りに思うだけでなく、フン王をはじめとする先人たちが残した遺産を育み、継承し、発展させていくという現代の責任をより深く認識することにもつながります。祖先への意識と民族への誇りを育むことは、慈悲の心と共同体倫理を育むための前提であり基盤であり、一人ひとりが社会規範に従って行動することを思い出させます。それを通して、私たちは民族の誇りを喚起し、愛国心の意味を広め、建国への貢献への感謝の気持ちを育み、人々から認められ、崇拝されるようになるのです。
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