タンハ陶器 - 「母なる川」トゥボン川沿いの遺産

これまで、多くの伝統工芸村がさまざまな理由で消滅してきましたが、タンハー陶器（ホイアン市タンハー区）は、工芸村の発展と観光を組み合わせて活用する方法を知っています。

タンハー陶器の祖先の命日祭は、毎年旧暦7月10日に地元の人々によって執り行われ、かご行列、ボートレース、綱引き、陶器研磨競技など、多くの興味深い催しが行われます。この行事は多くの地元住民や観光客の注目を集めています。 -動画：グエン・ヒエン

ホイアンのタンハー地区人民委員会のグエン・ハオ氏は、タンハー陶器の祖先の命日でここ数日忙しく過ごしている。ホイアンの文化遺産に残る数々の祭りの中に隠れて毎年行われる簡素で厳粛な儀式だが、陶工やタンハー地区の住民にとっては一大イベントであり、遠く離れた場所で陶芸に携わる子供たちも、今でも故郷に帰ろうとしている。

今年の祖先の命日（旧暦7月10日）に、タンハー陶器は文化スポーツ観光部から正式に国家無形文化遺産の称号を授与され、大きな喜びを感じており、私たちは幸運にもこの日にタンハーを訪れることができました。

タンハー区人民委員会副委員長のチュオン・フオン氏は、タンハー陶器は、その成立と存続の歴史を通じて、ホイアンの文化遺産の繁栄と密接に結びついてきたと述べた。市場経済の圧力により、タンハー陶器の名が消え去ったと思われた時期もあった。

記録文書によると、この陶器村は約500年前から存在しています。かつてタンハー陶器は、貯金箱のような貯金道具であるラウンドアバウト、土鍋、壺など、日常生活でよく使われる製品を専門に生産していました。

しかし、1980年代以降、家庭用陶磁器の消費者市場は、アルミニウム、鉄、プラスチック製の食器の流入によって窒息状態に陥りました。

2000年頃まで、タンハー陶器村は競争に打ち勝つことができず、徐々に陰陽煉瓦やタイルの製造へと転換していった。この職業は高収入をもたらすものではなかったものの、人々の生活の糧となり、数百年にわたる衰退と繁栄を経て祖先から受け継がれてきたこの職業にしがみつく助けとなってきた。

2001年、タンハー陶器村に前例のない試練が起こりました。

ホイアンがユネスコの世界文化遺産に登録されてから2年、クアンナム省とホイアン市当局はホイアンをグリーン開発志向の観光都市にしようと決意している。

タンハー陶器村から立ち上るテラコッタの悪臭を放つ煙の柱が政府の机の上に置かれた。旧市街のすぐ隣に汚染産業が存在することを容認できない政府は、産業の転換を要請し、タンハーの人々に別の生産方法を見つけるよう促した。

タンハー陶器の素朴で伝統的な特徴を保存することは、地元の観光を発展させる方法です - 動画：グエン・ヒエン

タンハー陶器の「復活」は、観光の普及に加え、地方自治体の取り組みや政策においても非常に重要な役割を果たしている。

タンハー地区には約1万5000人が住んでおり、そのほとんどが農業とサービス業に従事しています。タンハー地区の陶器は、規模も面積もそれほど大きくはありませんが、非常に重要な文化的遺産としての価値を有しています。

そのため、党委員会とタンハー区政府は、郊外への観光拡大政策と並行して、企業を結びつけたり、研修プログラムを活用したり、伝統工芸村について学んだりして職人を派遣するなど、あらゆる方法を模索してきた。

工芸村が「道を踏み外す」ことを防ぐために、タンハー陶器村のための別の規則も起草され、コミュニティと協議され、現在では政府の参加による村の規約、実践原則、共通行動となっている。

ホイアン文化スポーツラジオテレビセンターのデータによると、2019年にタンハー陶芸村を訪れた観光客は65万人を超えた。

生産物が日用品に限られ、生産施設が8つしか残っていない小規模工芸村が、2019年に村のツアーチケットの販売による総収入が240億〜250億ドンに達するほどの有名な観光地に変貌するとは、誰も予想していなかっただろう。

タンハー地区人民委員会のグエン・ヴァン・ニャット委員長によると、最も困難な時期には、タンハー陶器村で陶芸を続けているのはわずか8世帯だったという。窯はほとんどすべて消滅し、陶芸家たちは他の仕事を求めて職を失っていた。

幾多の困難な変革期を経て、最大の転機は2015年に訪れました。ホイアンの観光業は活況を呈し、世界中から観光客が訪れました。

観光客数が急増するにつれ、ホイアンは観光名所を拡大し、工芸村観光に重点が置かれるようになりました。

タンハーが最も多く言及されているのは、すべての準備が完了し、汚染されたレンガとタイルの窯が電気窯に置き換えられ、職人が英語を学ぶために派遣され、観光客向けの受付とサービスのコースを受講し、陶芸工房が陶器を作り、訪問者を歓迎するために移転されたためです。

陶器を作って生計を立てるだけではなく、職人のタン・ハさんは、パフォーマーとして、また観光客に作品を紹介し披露する対象として「二つの役割」を演じることを学んだ。

ソントゥイ陶器工房のオーナー、ファム・ティ・ミー・ズンさんは、タンハー陶器村で著名な女性職人であり、熟練職人として数々の賞を受賞しています。彼女は当時を振り返ります。「カムナム（タンハー村から川を渡ったところ）で生まれました。17歳の時、グエン・ヴィエット・ソン氏と結婚し、タンハー村の嫁になりました。夫の家系は古くから陶器作りを営んでいました。」

「タン・ハー氏の義理の娘として人生の半分以上を過ごした今日まで、この工芸村が『復活し、新しくなり』、多くの顧客に求められ、今日のように国内外で有名になるなんて、想像もできませんでした」とドゥン氏は打ち明けた。

「観光のおかげで、私たちはすべてを手に入れました。私たちは変化し、適応し、新しいものを受け入れ、伝統と現代性を兼ね備えた製品を生み出しています。しかし、私たちに多くのことを教えてくれるのは観光客です。その中で最も重要なのは、状況に応じて変化していくことです」とドゥン氏は語った。

消滅の危機に瀕していたタンハー陶器は見事に「復活」し、現在、工芸村全体で32の施設が生産を再開している。

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グエン・ヴィエット・ラム氏は、今もなお祖先の陶芸への情熱を持ち続け、タンハー陶器が現代の生活の中で「生き続ける」よう常に新しいものを受け入れている若者です。 - 動画：グエン・ヒエン

タンハー区人民委員会によると、先祖伝来の伝統を守るために工芸村を焼き上げたおかげで、タンハー窯には現在、優秀な職人6名と熟練工2名がいます。また、工芸村の活性化は多くの職人の故郷への帰還を促し、その中には教育を終えて故郷に留まり、先祖伝来の仕事を引き継ぐ若者も数多くいます。

職人のグエン・グ氏（85歳）は、妻と2人の子供と共に今も陶芸を続けています。グ氏の工房では、主に壺、花瓶、土鍋などの伝統的な製品を手作りで製造しています。

量もデザインもそれほど多くはないが、それでも彼は幸せだ。人生の終わりに、少なくともタンハーの陶器が今も燃えているのを見ることができるからだ。さらに嬉しいのは、この工芸村の陶工たちは今や仕事で収入を得ているだけでなく、村を訪れてサービスを利用するためのチケット販売から「給料」を差し引かれていることだ。

タンハー陶器村では現在、高齢の職人に加え、若い職人たちの新進気鋭の参入も目立っている。

ファム・ティ・ミー・ドゥンさんは、職人のグエン・ティ・ドゥオックさんは義母であり、世界中のメディアで取材・取材されたこともある有名な陶芸家だと語った。現在、彼女の長男と妻のソンさんも、両親の跡を継ぐために村に留まることを決めた。

グエン・ベト・ラムさん（24歳）は、ズンさんの長男で、13歳の頃から両親の跡を継ぎ陶芸をしていたという。高校卒業後、ラムさんは父親に代わって窯の火を絶やさないために村に残ることを決意した。

若者らしい機転のおかげで、ラム氏はインターネットで新しいトレンドを知り、Zalo、Facebook、そしてECサイトで商品を売買するチャネルを開拓しました。ラム氏の妻も夫に続き、家業の伝統的な陶磁器工場で働きました。

タンハーでは、グイ・チュン氏の家族のように、多くの家庭で子供たちが大学に進学した後、先祖の教えに従い、鋳型作りや粘土作りに戻るという例があります。何世代にもわたってこの職業に携わってきた人々に加え、チュン氏の家族も現在、この職業を2人の子供に受け継いでいます。2人はグイ・グエン・トラン・フオン・タオ氏（26歳）と、観光学の学位を取得して大学を卒業したばかりの息子、グイ・グエン・コイ・グエン氏（23歳）です。