チャム文字の復活
文化は各民族の精神生活において重要な役割を果たしています。チャム族コミュニティも例外ではなく、チャム文化は全国に広がる54の民族の文化の中でも特に特別な存在です。それぞれのコミュニティ、それぞれの民族は独自の特徴を持ち、それらは混ざり合うことはありません。したがって、文化的アイデンティティはそれぞれの民族の魂であり、美しさなのです。2021年5月、ビントゥアン省党委員会常務委員会は、 政治局（第12期）の結論第76-KL/TWの実施に関する計画第28-KH/TW、党中央執行委員会（第11期）の決議第33-NQ/TW「持続可能な国家発展の要件を満たすベトナム文化と国民の構築と発展について」の継続実施に関する計画第28-KH/TWを発表しました。これは、社会経済の発展、特に地元の観光開発に関連する少数民族地域の独自の文化的価値に注目し、有形および無形の文化遺産の価値を保存および促進する作業に特化した決議です。
ハムトゥアンバック地区は、小学校にチャム語プログラムを導入して以来25年間、文化的アイデンティティと伝統的な美しさを尊重する精神を示し、子供たちが自分たちのルーツをより愛せるよう支援し、一見小さなことを書くことでそれを保存してきました。
ハムトゥアンバック教育局の初等教育担当副局長、レ・チュン・チン氏は次のように語った。「この地区の小学生にチャム語を教えることは1998年から始まりました。これは簡単な仕事ではありませんが、すべての教師が共通の願いを持っています。それは、少数民族の言語と文字を保存し、促進することです。これは党と国家の主要政策の1つです。少数民族間の平等を促進し、あらゆる面で少数民族が発展するための条件を得られるよう支援します。チャム語は長い間存在し、チャムの人々はそれを代々受け継いできましたが、広く普及してきませんでした。幸いなことに、約25年前に実施されて以来、小学校でチャムの子供たちにチャム語を教えることは継続的に発展し、チャム語の学習に興味を持つ生徒が増えています。」
ハムトゥアンバック郡には現在、チャム語を教えている学校が3校あります。ハムフー1小学校、ラムザン小学校、ラムフン小学校（タムフン小学校とラムティエン小学校を統合）です。子どもたちは通常の授業の合間に週4回しか授業を受けませんが、子どもたちが自らの民族の文字を熱心に学ぶ姿は、視聴者の心を掴みます。「子どもたちは毎日話すことができますが、学校に行くと、正しい発音と書き方の練習をしなければなりません。チャム語の文字は覚えるのも書くのも難しいです。チャム族でありながら、家では完全にキン語で話している子どもたちもいるので、始めるのは難しいでしょう」とラムフン小学校のトン・ミン・コイ先生は語りました。
過去25年間、教師たちも当初から困難に直面してきました。しかし、生徒とチャム族コミュニティの文化への愛情から、多くの教師が様々な困難を乗り越え、この道を歩み続けてきました。例えば、グエン・ヴァン・ダイ先生（ハムフー1高校）、トン・ティ・タン・ザン先生、トン・ミン・コイ先生などです。
母国語を守るという夢
「ここには、父親がキン族、母親がチャム族の子どもたちがいます。家ではキン族語を話すこともあれば、チャム族語を話すこともあります。教室に来ると発音が正しくないため、書き方を覚えるのに苦労します。純粋なチャム族の生徒は有利です。例えば、私が教えているクラスには、コ族の生徒とキン族出身の生徒が3人います。私はもともとこの学校の生徒でした。チャム語を学ぶのがとても好きなので、戻ったらまた彼らに教えたいと思っています。これは、私の民族の言語保存への貢献でもあります」と、ラムフン小学校（マラム町）のトン・ミン・コイ先生は語りました。
この地で生まれ育ったコイ氏は、幼い頃から教師からチャム語を学び、成長後は学び、青年会のメンバーとして学校に戻りました。また、自分をチャム語を教えてくれた教師たちが成長していく姿を見て、コイ氏は幼い子供たちにチャム語を教える道を歩むことを決意しました。長年にわたり、コイ氏は生徒たちと授業に励んできました。「チャム語を教えるということは、単に読み書きを教えることだけではありません。学ぶことで、彼らは自分の言語を愛し、誇りに思うようになるのです。チャム語を好きになれば、彼らは自分の文化を守る方法を知る者となるでしょう。」
現在、学校では1年生から5年生までの全学年を対象に、毎週約4回のチャム語の授業が行われています。各授業には、聞く、話す、読む、書くという4つの技能が含まれています。ラムザン小学校（ハムチ村）のグエン・ティ・トゥ・ヴァン副校長は次のように述べています。「チャム語に関しては、学校では非常に良い成果を上げています。年度末には、チャム語を学習しているすべての生徒が修了またはそれ以上の成績を達成しました。また、学校はバクビン郡がケート祭期間中に主催した多くの活動にも参加しました。教師と生徒が共に活動し、教師はチャム語の知識とチャム語の作文に取り組み、生徒はチャム語の作文に取り組み、高い成果を上げました。」学校でのチャム語の指導と学習は、村の有力者や保護者から非常に高い評価を得ています。チャム語と作文を保存するという意義に加え、チャム語の指導はベトナム語の指導を補完する素晴らしいものであり、現在、4年生と5年生はチャム語で短い文章を書くことができます。この成果は、起源の伝統的な価値観の保存に貢献したいという教師たちの願いでもあります」とトゥ・ヴァンさんはさらに語りました。
レ・チュン・チン氏は次のように述べた。「現在、チャム語教育における最大の難しさは、学校における教材や備品のほとんどが教師が自作しており、参考資料が不足していることです。基準を満たしている、あるいは専門分野の知識を持つ民族言語教師の多くは研修を受けておらず、設備面でも課題が残っています。教材、指導用図書、練習帳、作文帳などが不足しています。」
チャム語教育の実施状況は、以前と比べて好調です。ほとんどの学校では、生徒に十分な教科書と練習帳が配布されているだけでなく、すべての学校に熱心で経験豊富なチャム語教師が配置されています。現在、省全体で約50名の訓練を受けたチャム語教師がいます。チャム語教師たちは、毎月専門活動を行い、チャム語教育の革新的な方法を提案し、新ベトナム学校モデル（VNEN）を授業編成に活用し、チャム語の準備と教育における情報技術の活用を強化し、授業を活発で効果的なものにしています。チャム語教師たちは、チャム語を段階的に効果的に教えられるよう、復習コースと上級コースの研修を継続しており、「文化が残れば国が残る」という理念のもと、教育事業と伝統文化の保護に貢献しています。
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