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昔の人は下駄を履いて裸足で歩いていました。

Việt NamViệt Nam08/08/2023

クアンガイ新聞)― かつては、生活が貧しく後進的だったため、多くの人々は裸足で過ごさざるを得ませんでしたが、木靴を履くことができた人々もいました。当時の木靴と裸足のイメージは、私たち一人ひとりの心に、過ぎ去った時代の忘れられない思い出を呼び起こします。

過ぎ去った時代の思い出

裸足、または裸足でいるとは、足に何も履かないことを意味します。フランス植民地時代のスケッチや写真を見ると、かつてベトナム人のほとんどが裸足で過ごしていたことがわかります。大人から子供、男性から女性、農民から荷車を引く人、郵便配達員(書類を配達する人)、そして兵士まで、皆が裸足でした。

木靴は小さくてシンプルなものですが、非常に馴染み深いアイテムであり、国の文化遺産に確かな足跡を残しています。(イメージ画像)
木靴は小さくてシンプルなものですが、非常に馴染み深いアイテムであり、国の文化遺産に確かな足跡を残しています。(イメージ画像)

辺鄙な地域だけでなく、首都の郊外でさえ、人々は「服を肩にかけたまま裸足で歩き、朝晩の市場をぶらぶらしている」(グエン・コア・ディエム)。裸足で歩くと足が地面に直接触れるため、とげや小石、鋭利なものを踏むと非常に痛く、出血することもある。砂浜が長く続く海岸地域では、夏の暑さが焼けつくように厳しいため、そこを渡るには葉や枝を折らなければならない。少し歩いた後、暑すぎると感じたら、葉を地面に敷いて休憩してから歩き続ける。岩やとげのある道が続く山岳地帯に住む少数民族は、祭りに参加したり、畑を耕したり木を切ったりするために森に入ったりする時でさえ、今でも裸足で歩いている。

かつてクアンガイ平原に住んでいたキン族の人々は、裸足で土地を耕し、田畑を耕し、収穫し、稲を運び、薪を運んでいました。平原に住む人々の中には、毎日何十キロメートルも歩いて移動する行商をしていた人もいました。商品はまだ発達しておらず、靴は一般的ではなく、靴やサンダルを買うのは安くなく、プラスチックのサンダルは手に入らなかったため、裸足でいるしかありませんでした。中には、長いローブを全身にまとっていても裸足の人もいました。人々は、裸足でいることを冗談で「革靴を履いている」と呼んでいました。これは、足の皮膚を履いているという意味です。手と同じように、足も非常に敏感ですが、そのような状態に耐えると、足の裏にタコができ、感覚が鈍くなります。しかし、特に豪華でもなく、特に質素でもない履物がありました。それは木靴です。昔は、プラスチックやゴムのサンダルがなかったので、人々は木靴を履いていました。

昔ながらの木靴

木靴は時代遅れに見えるかもしれませんが、それなりの利点があります。履いていると足が清潔で通気性が良く、靴よりも木の感触が心地良いのです。また、木靴は、特にベトナムの伝統衣装(アオザイ)とスカーフを合わせると、優雅で気品のある印象を与えます。もちろん、靴底が木製なので、でこぼこした路面では滑りやすく転倒の危険性があります。

詩人のグエン・コア・ディエムは、有名な詩「郊外の土地」の中で、「木靴を削る音を聞きながら、ぼんやりと悲しい詩を読んでいた」と書いています。昔は、男性も女性も伝統的なベトナムのブラウスと木靴を履くのが一般的でした。木靴はもちろん、木製の底と、布、革、またはその他の柔軟で丈夫な素材で作られた足用のストラップが1本付いていました。1960年代までは、プラスチックや成形ゴムのサンダルはまだ一般的ではありませんでした。レ・チュン・ディン通り(現在のクアンガイ市レ・チュン・ディン通り)には、木靴を売る店がよくありました。教師や生徒は木靴を履いて学校に通っていました。これらの木靴はおそらく南部のメーカーから輸入されたものでしょう。男性用の木靴は、単純に細長く、マンゴーのような形をしていて、平らな底でした。女性用の木靴は、足の形に合わせて作られ、通常はハイヒールで、ストラップは絹の布地や成形プラスチックで取り付けられていました。木靴の表面は、濃い色で装飾が施されている場合もあれば、木の自然な色のままの場合もあります。かかと部分には、歩きやすさを向上させ、カチカチという音を防ぎ、滑り止め効果を高めるために、布地やゴムが取り付けられていることもあります。これらは、販売用に大量生産されているタイプの木靴です。

木靴は市販されていますが、誰もが買えるわけではないので、多くの人が自分で作ります。木靴を彫る道具は、マチェットだけの場合もありますが、のこぎり、ノミ、かんながあればなお良いでしょう。長方形の木片を足に合うように彫り、上面は平らにし、底面にはかかとを彫り、つま先はつまずかないように切り落とします。長方形の布または革を切り、ストラップを作り、小さなブリキ片を留め具として使用し、小さくて幅広の鋭利な釘を打ち込むと、木靴の完成です。木靴には、良質の木材、貴重な木材、柔らかく多孔質で軽量な木材など、どんな種類の木材でも使用できます。木靴の厚さは通常約5cmです。

古代の絵画を見ると、日本人は有名な着物に加えて、ベトナム人のように木靴も履いていたことがわかる。木靴は礼儀正しいとされていたが、靴やサンダル、木靴を履いていても、礼儀正しく振る舞えない時もあった。川や小川を渡るときや、ぬかるんだ道を歩くときなどだ。唯一の方法は、靴やサンダル、木靴を脱いでベルトに結びつけ、歩き続けることだった。ぬかるんだ道でも、不便なこともあった。例えば、フランス植民地時代の呉達東の作品「灯火消灯」では、翁鵲氏が芙蓉昔は、美しい木靴を履くのも似たようなものだった。足を脱いでうとうとして、気を付けて目を覚まして足を下ろすと、地面しか見えないかもしれないのだ!

木靴を履くには、時として慎重さが求められる。私が十代の頃、兄と私は「おしゃれ」だと思って、楽しそうに木靴を彫って履いていた。それを見た叔父が、「年長者の前で木靴をカツカツ鳴らすのは失礼だ!」と叱った。昔は、あのカツカツという音は、年長者が威嚇のジェスチャーとして使うもので、誰もが恐れるものだったからだ。

曹楚

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