コントゥムの民族が竹で作った楽器の一種で、水を注ぐと「演奏」する。

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古代から、チュン川の水は、小川、滝、風力によって、ザ・ライ族によって作られてきました。鳥を追い払ったり、稲の実りを保つために使われるだけでなく、この楽器はユニークな楽器でもあり、そのシンプルな形と素朴なメロディーには、山や森の竹の音楽に情熱を傾ける人の洗練さ、創意工夫、才能が込められています。

幸運にも、彼は芸術の伝統を持つ家庭に生まれ、幼い頃から村の民族文化空間に浸かっていたため、素朴で優しい少年であるア・フインの心の中には、絶え間なく鳴り響くメロディーしかありません。

Một kiểu đàn của người dân tộc ở Kon Tum làm từ cây tre, lồ ô, hễ đổ nước vào là — Trung の水を作る源水。写真：TN

熟考と努力を重ねた結果、数年前、ア・フインさんは、自宅から数十キロ離れたチュータンクラ山の麓の農地にトゥルン川の水棚を再建する方法をひっそりと見つけた。彼の最愛の父親はずっと前に亡くなりましたが、父親が観察し、学び、理解したすべてのことは、彼の誇り高い息子がさらに自信を持って「父親の足跡をたどり」、探求し、応用するのに役立ちました。最初の試みから、A Huynh の Trung nuoc トレリスは成功しました。長い間、村から遠ざかっていたトゥルン川の音が、村人たちの言い表せないほどの喜びとともに響き渡りました。

その後、評判が良かったため、ア・フイン氏は努力を惜しまず、隣のダクラク省まで出向き、元のモデルに従って修復しました。 3回目は、2024年のザップティン春季新聞フェスティバルを機に、省立博物館でチュン川の水音を復活させようとした時で、さらに特別な思いを残しました。

伝統的な構造の Trung Nuoc は、水源、音を出すパイプシステム、およびシステム全体の重力をバランスさせる重りで構成されています。したがって、上からの水の流れは溝に流れ込みます。水桶が上下すると、竹筒フレームの主線に衝撃が伝わり、竹筒が振動して揺れ、音が生まれます。

A Huynh 氏から学ぶことで、Trung Nuoc の「魂」は竹、葦、森の蔓で作られた竹棚であることが分かります。足場は幅1.5m、長さ7mの長方形の地面の上に構築されます。その上に、長さの異なる 4 本の竹管からなる 8 本の水平パイプがフレームに吊り下げられています。

Gia Rai族のT'rung川の水には、ユニークで興味深いものが数多くあります。 A Huynh氏によると、まず竹管はランダムに切られているわけではなく、すべて意図的に、基準として設定されている伝統的な銅鑼の音階の「音」に基づいて切られているという。そして、各チューブは半円形に、またはチューブの長さの半分に沿って慎重に切断され、伝導蒸発空間が作られます。上の弦システムの作用により、これらの管は互いに衝突するのではなく、下にしっかりと設置された横木に衝突し、音を出してメロディーを生み出します。

さらに、水源から竹の棚まで伸びるメインワイヤー、重力部分、そして棚を結ぶのに使われるすべてのワイヤーは、すべてレポと呼ばれる非常に特殊な種類の森林の蔓から採取されています。レポは、原生林にのみ生息し、大きな木の幹にしがみつくタイプのつる植物です。その繊維は丈夫で耐久性に優れているため、村人たちは昔から小屋を作るのにそれを使ってきました。

注目すべき非常にユニークな特徴は、Gia Rai族の深く深いT'rung水の音には、竹の音だけでなく、暖かくゆっくりとした太鼓の伴奏も混ざっていることです。木の幹から彫り出された、長さ約1メートル、直径2.5センチの横長の円筒形の太鼓。竹のフレームが作動すると、2本の小さなバチが交互に太鼓の本体を叩いて音を出します。

生産方法や生活習慣の変化により、ザーライ族の日常生活ではもはや一般的ではありませんが、トゥルン水は、常に人生への愛に満ちた職人の才能と創意工夫の美しく印象的な思い出として、サタイのザーライ族の記憶の中に今も生き続けています。そのため、若いアーティストであるA Huynhの熱意は、人々に過去の音を「自分の目で見て、自分の耳で聞く」という興味深い感覚をもたらすのに役立ち、それは本当に貴重です。

彼が望んでいるのは、国の文化的価値を保存するための努力により、職人たちがその能力と情熱を捧げる機会が増え、徐々に時間によって埋もれてしまう危険に直面している伝統的な美を目覚めさせるために協力し合うことだ。

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