モン族とダオティエン族の女性たちの才能ある手は、繊細な伝統的な蜜蝋模様の絵画技法で布地に命を吹き込みます。
驚くべきことに、これらの職人たちは、竹や森の木といった一見単純な道具だけを使って、印象的で目を引く芸術作品を生み出しました。
ダオティエンの民族芸術家、リー・ティ・フォン。 (写真: フォン・タオ) |
このプロセスは精巧で洗練されている
モン族(モン・ドゥ、モン・サン)では、蜜蝋で模様を描く前に布地(通常は麻)の表面を平らにする必要があり、布巻きと呼ばれる伝統的な平らにする方法は非常に独特です。
布を丸太の上に置き、大きな石で押さえ、布が平らになるまで両側を均等に踏みます。この作業を行う人は、バランスを保つために非常に熟練していなければなりません。一見すると、まるでサーカスの芸をしているようです。
蜜蝋絵付けの最も細かい段階では、モン族の人々は、竹の柄と台形の真鍮片で作られたペン先(蜜蝋を入れるための中央の小さな空間)を使って絵を描きます。
描く際は、ペンを溶かした蜜蝋に浸し、布地と平行に置き、絵の具に沿って徐々に傾け、蜜蝋が完全に溶けるまで待ちます。ペン先が細いほど、模様は美しく、描きやすくなります。
上記の伝統的な描画方法に加えて、ホアビン省マイチャウのモン族の女性たちは、アルミの型とあらかじめ刻まれた模様を組み合わせることで、描画プロセスをより速く、より便利にしました。
特にモン・ドゥ族やモン・ザン族にとって、布地に沿ったネズミの足や四角形、その他さまざまなモチーフが人気の模様です。
カオバンのダオティエン族の職人によると、蜜蝋は昔から存在し、現在まで地元の人々によって守られてきた2つの蜂の巣から採取されるそうです。
旧暦の6月から7月頃、蜜蝋祭りの開催に適した日を選ぶと、道田の男たちは洞窟へ蜜蝋を採取しに行き、村人たちは米、鶏肉、線香を捧げて祈りを捧げ、シャーマンを招きます。祈りが終わると、蜜蝋を採取します。村に戻った後、蜜蝋は絵付けに使う蜜蝋の塊になるまで、さらに加熱されます。
職人のバン・ティ・リエンさんは、蜜蝋を塊にした後、村全体で分配すると教えてくれました。豊作の年には各家庭に2kgの蜜蝋が届きますが、不作の年にはわずか1kgしか取れず、ダオ・ティエン族の女性たちがスカートにプリントするのにちょうど足りる量です。
ダオティエン族の描画用具は、薄く削られた竹を三角形に曲げて作られており(グエと呼ばれる)、模様によってサイズが異なります。
さらに、ダオティエンの女性は、平らにしたチットの葉を使って絵を描きます。これは、カオバンの人々がケーキやさまざまな直径の竹筒を包むのによく使用するタイプの葉です。
特に、カオバン省のダオティエン族の女性のスカートの模様は、他の省や市の他の支族のものと異なり、民族名と同じ特徴を持っています。それは、豊かな生活への願いを表す貨幣の形(チュン・トップ)と、山岳地帯を象徴する丘の形(チュン・チュン)で、ダオティエン人のライフスタイル、つまり自然を頼りに生活に役立つ製品を作ることを表しています。
モン族の蜜蝋絵具(写真:レ・ニャン) |
それぞれの絵画技法には独自の特徴がありますが、蜜蝋は塗装すると編集が困難または不可能になるため、どの技法でも熟練した職人の集中力と細心の注意が求められます。
現在、ホアビン省のモン族の布に蜜蝋を塗る技法は明らかに進歩しており、市場のニーズに合わせて、工業用蜜蝋がより多く使用され、既成の模様が付いた道具や小型の電気ワックスヒーターが使用され、より多様な色の製品が作られるとともに、製作者にも利便性がもたらされています。
カオバンのダオティエン族にとって、舞台、道具、模様は常に一貫していて変わっておらず、自然や精神性と密接なつながりを持つ強い伝統的文化的特徴を持っています。
模様を描いた後、布を藍で染め、熱湯に浸して蜜蝋を抜き、自然な色合いの模様を浮かび上がらせます。これらの工程は非常に複雑で手間がかかり、完成までに1ヶ月以上かかります。
国の文化的価値の促進と保存
布地に蜜蝋を塗る技法は、モン族とダオティエン族の独特な文化的価値の一つであり、物質的、精神的な生活の両方に深く根付いています。
そのため、モン族とダオティエン族の女性たちは、これらの価値観を守り、広めることに常に強い意識を持っています。どの家庭にも蜜蝋絵付けキットがあり、子供から老人、母から子、そして孫へと受け継がれ、誰もが布に蜜蝋で絵を描いています、とリエンさんは語りました。
布に蜜蝋で絵を描く技法は、単に日常の衣服に模様を描く技法ではなく、今では地元の観光村で国内外の観光客に観光体験の一つとして紹介されています。同時に、文化スポーツ観光局は、この伝統技法の保存のため、若い世代に蜜蝋で絵を描く技法を教える教室を開設するための資金援助を行っています。
最近、ベトナム女性博物館で開催された「蜜蝋と藍」というイベントのアットホームな雰囲気の中で、多くの若者が麻や木の布に蜜蝋で模様を描いたり、蜜蝋絵画技法で作られた模様が施されたダオティエン族やモン族の伝統衣装を着たりする体験を楽しみました。
モン族の布に蜜蝋で絵付けをする作業に参加したトラン・トゥ・ハさんは、興奮気味にこう語った。「衣装の模様はとても美しく、多様性に富み、様々な意味を持っていると感じています。これらのシンボルについては以前にも学んでいましたが、直接体験する機会はありませんでした。」
このイベントは、ハノイの若者に民族文化を伝えるのにとても役立っているので、本当に素晴らしくて有意義だと感じています。」
伝統的なダオ・ティエンのモチーフをあしらった衣装を着た2人の職人。(写真:フォン・タオ) |
ダオ・ティエン族の女性の伝統衣装を試着した後、ゴック・チャムさんは「このような衣装を着るのは初めてなので、とても新鮮に感じます」と語った。
イベントに参加した蜜蝋アーティストたちは興奮を隠し切れず、自分たちの民族の伝統的な美しさを首都の人々に広め、民族間の結束を強めるのに貢献できたことへの喜びを表現した。
ダオティエン族の職人リー・ティ・フオンさんは、「多くの人に私たちの伝統衣装の美しさを知ってもらい、ホアイカオ、グエンビン、カオバンに来てこの文化についてもっと理解してもらえることを願っています」と語った。
職人のバン・ティ・リエンさんは、「ダオティエン族の文化的特徴を首都の人々に届けることができてとても嬉しいです。この民族衣装の美しさを全国に広めていきたいと思っています」と語った。
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