アンザン省のチャム族のライフサイクル儀式と錦織りは、コミュニティを統合し、伝統文化を保存する歴史的価値を持っています。
チャム族は、人の誕生、成熟、死のサイクルと関連したライフサイクル儀式など、豊かで多様な文化生活を送っています。 |
12月10日夜、アンザン省タンチャウ鎮で、同省文化スポーツ観光局がタンチャウ鎮人民委員会と連携し、チャム・イスラムのライフサイクル儀礼とチャム族の錦織り職業(チャウフォン村、タンチャウ鎮)の無形文化遺産を国家無形文化遺産リストに登録するという文化スポーツ観光大臣の決定を発表する式典を開催した。
アンザン省におけるチャム族イスラムのライフサイクル儀式は、コミュニティの結束を強め、伝統文化を保存するという歴史的価値を持っています。これらの儀式を通して、チャム族の歴史的起源、アンザン省への移住と定住について知ることができます。また、これらの儀式はチャム族コミュニティのメンバー間の親密さを強めることにも役立っています。これはまた、チャム族イスラムの衣装、料理、言語、そして舞踊、歌、楽器(レプバナ太鼓など)といった民俗芸術といった伝統的な文化的美を保存する環境でもあります。
タンチャウ町人民委員会の副委員長、トラン・ティ・ホア・ビン氏は次のように述べた。「チャム・イスラムの人々のライフサイクル儀式は、典型的な価値観を持ち、多くの独特な伝統的文化的要素を含んでおり、文化スポーツ観光省は決定番号157/QD-BVHTTDLで「アンザン省チャム・イスラムの人々のライフサイクル儀式」を国家無形文化遺産リストに含めると発表しました。」
タンチャウ町人民委員会副委員長は次のように述べています。「チャム族イスラム教徒のライフサイクル儀式に加え、タンチャウ町は文化スポーツ観光省からもう一つの無形文化遺産を認定されたことを光栄に思います。それは、チャウフォン村のチャム族の伝統的な織物工芸です。これは、18世紀初頭にチャム族がアンザン省に定住した頃から、この地に根付いてきた非常にユニークな伝統工芸です。」
チャウフォン村のチャム族の錦織り工芸は、その技術と人的創造性において独特であるだけでなく、民族の文化的・歴史的価値を体現しています。チャム族の錦織り工芸は、道具、原材料、そして利用価値など、農耕起源の特徴をはっきりと示しています。
アンザン省のチャム族の日常生活や宗教行事、そしてライフサイクルの儀式において、錦織り製品は用いられています。錦織りは、私たちの祖先が残した貴重な財産であるだけでなく、アンザン省のチャム族コミュニティの経済的・社会的発展の原動力でもあります。
これらの典型的な価値により、文化スポーツ観光省は「アンザン省タンチャウ郡チャウフォン村のチャム族の錦織りの伝統工芸」を国家無形文化遺産リストに含める決定第480/QD-BVHTTDL号を発行しました。
アンザン省文化スポーツ観光局の副局長チュオン・バ・トラン氏は次のように述べた。「近年、文化遺産は経済成長のための豊富な資源、精神生活の確固たる基盤、文化的アイデンティティと文化的多様性を育み豊かにする環境としての役割をますます証明しています。」
文化遺産の価値を保護し、促進することは、国民の高まる文化的ニーズを満たすことであり、国民的アイデンティティが染み付いた先進的なベトナム文化の構築と発展に貢献し、世界の文化遺産の宝庫となることに貢献することになります。
認定された無形文化遺産の価値を高めるため、チュオン・バ・トラン氏は次のように述べた。「文化部門は、省人民委員会に対し、地域の状況に適したメカニズムと政策を策定し、文化遺産分野における国家管理の有効性と効率性を向上させるよう助言します。これにより、文化遺産の保護と社会経済発展の関係を調和的に解決し、雇用を創出し、少数民族の伝統的な職業を発展させ、地域経済発展戦略と調和させていきます。」
アンザン省には、現在までに国家文化遺産として認定された7つの遺産があります。サム山のヴィア・バ・チュア・シュー祭、バイ・ヌイ闘牛祭、クメール族のヤシの葉に文字を書く知識と技術、トアイ・ゴック・ハウ共同住宅(トアイ・ソン郡)のキー・イエン祭、オー・ラム村(アンザン省トリ・トン郡)のクメール人のディ・ケ舞台芸術、チャム族のライフサイクル儀式(タン・チャウ町とアン・フー郡)、チャウ・フォン村(タン・チャウ町)のチャム族の錦織りです。7つの国家無形文化遺産を有するアンザン省は、ベトナム全体の国家文化遺産の平均数を上回っています。
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