若者たちは伝統文化を守り続けている。

ハイフォンでは、伝統文化を学ぶだけでなく、創造し、地域社会に刺激を与えるために、伝統文化に目を向ける若者がますます増えている。

グエン・ヴァン・トー小学校の生徒たちが、アンビエン寺院でベトナムの伝統的な民謡であるカ・トゥルーを披露した。

若者は感受性が豊かで創造的だ。

タインリュー村（現在はハイフォン市タンフン区の一部）に住む若い職人、グエン・コン・ダット（1992年生まれ）は、かつては有名だったが今では衰退しつつある木版画の芸術を復活させるという、ほとんど誰も踏み入れたことのない道を選んだ。彼は広範囲に旅をし、レ・ヴァン・ラン、ズオン・チュン・クオック、タン・バ・ホアンといった歴史家を訪ねてこの工芸の起源について学び、同時に中国語とノム語の文字を独学で学び、木版を彫る技術を身につけた。「木版画の話を聞くと、必ずそこへ行きます。職人は文字を知っていなければならず、書き方のルールを理解していなければならず、逆向きに彫って順向きに印刷できなければなりません。木版1枚を完成させるのに何日もかかりますが、この工芸を保存することは、先祖の記憶を保存することにもつながると考えています。若い世代として、この工芸を継続していく責任を感じています」とグエン・コン・ダットは語った。

ダット氏は、木版画の技術を習得するだけでなく、木版画の伝統をより多くの人々に身近なものにしようと努めた。彼の構想は、故郷に観光客が自ら木版を彫り、印刷できる体験型スペースを作ることだった。彼は、伝統は単なるノスタルジーによって思い出されるものではなく、 教育や観光と結びつき、現代生活の中に存在する必要があると信じている。

若手アーティストのグエン・コン・ダットは、木版画の芸術をより多くの人々に身近なものにしたいと願っている。

ダットが伝統工芸を「復活」させている一方で、ブイ・トゥアン・アイン（29歳、ハイフォン市キエンハイ村出身）は、TikTokチャンネル「Anh Hai Que」で配信している料理動画に幼少期の思い出を取り入れることで、より親しみやすいアプローチをとっている。トゥアン・アインは、昔ながらの台所で、ハゼの煮込み、ジュートの葉を使ったカニのスープ、ナスの漬物など、ベトナム北部の伝統的な生活様式に根ざした素朴な料理を作っている。

トゥアン・アインは、食べ物だけでなく、水を運んだり、灰で食器を洗ったり、藁で火を起こしたり、プラスチック製のサンダルを縫ったりといった、伝統的な生活様式も再現しています。こうした日常生活の一端を垣間見ることで、多くの年配の視聴者には懐かしさが、若者には好奇心が、そして子供たちには喜びが生まれます。彼のTikTokチャンネル「Anh Hai Que」は現在、数百万回の再生回数を誇り、若者が自身の記憶や伝統文化からインスピレーションを得て、いかに創造性を発揮できるかを示す好例となっています。

もう一つの取り組みは、ハイフォン市グエン・ヴァン・トー小学校のアン・ビエン・カ・トゥルー・クラブです。多くの子供たちが、著名な芸術家グエン・ティ・トゥ・ハン氏と音楽教師ブイ・ティ・ラ氏の指導のもと、カ・トゥルー、チェオ、ハット・ヴァンの歌唱コースに参加しています。これらのレッスンは放課後に行われ、課外活動としてだけでなく、伝統文化への愛を育む場としても機能しています。

ブイ・ティ・ラさんによると、多くの子供たちは最初は恥ずかしがっていたものの、慣れてくるとメロディーに魅了されたという。中には中学校に入学した後も活動に参加する子もいた。これは、適切なアプローチをすれば、子供たちは徐々に伝統芸術への愛情を育んでいくことを証明している。

歌手のファム・ティ・リエン（中央）が、若い世代にカ・トゥルーの歌唱法を教えている。

地域社会は協力して、自然を保護・保全している。

ドンモン村（現在はハイフォン市ホアビン区の一部）では、ドンモン・カトゥルー・クラブが毎週金曜日の夜、ドンカウ・レストランで演奏会を開催している。ここはカトゥルー愛好家の集いの場であり、若い世代が地元の伝統文化に触れる場でもある。11歳からカトゥルーに携わってきたダオ・ヌオン・ファム・ティ・リエンさんは、積極的に若い世代にカトゥルーを教えている。彼女にとって最大の喜びは、聴衆と生徒がいること、そして楽器の音色とリズムが忘れ去られないようにすることだという。

ヴィンフン村では、国の無形文化遺産であるニャンホア水上人形劇が次世代へと受け継がれている。2025年8月、同市協同組合連合会は、学生、労働者、職人を含む50名の研修生を対象とした職業訓練コースを開催した。研修生たちは2ヶ月にわたり、人形の製作、操り方、そして公演の練習といった技術を習得した。

ニャンホアの水上人形劇養成講座は、次世代の人形遣いを育成することを目的としている。

この講座の意義は、技術訓練にとどまらず、次世代の育成、学校と地域社会との連携にも及ぶ。また、地域住民の誇りを呼び覚まし、水上人形劇を独自の文化・観光商品として確立するための基盤を築くことも目指している。

これらの取り組みは、伝統文化の継承は、職人による技術伝承、クラブによる活動維持、そして管理機関による政策支援といった、複数の関係者の協力があってこそ成り立つことを示しています。こうした相乗効果によって、若い世代が伝統文化を吸収し、繋がり、共に創造していくことができる環境がこれまでも、そしてこれからも生まれ続けています。

若者たちが伝統文化に積極的に関わるようになっていることは、喜ばしい兆候である。彼らは伝統文化を吸収し、独自の方法で発展させ、広めていく。そして地域社会は、それを支える実践的な支援を提供する。こうして、伝統文化は記憶の中に保存されるだけでなく、現代生活においても重要な位置を占めるようになる。

若者たちは伝統的な価値観を学ぶだけでなく、積極的に伝統を刷新し、広め、日常生活と結びつけています。彼らこそが「伝統の灯を絶やさない」存在であり、地域社会は彼らを支える「支援システム」なのです。多くの地域では、職人、クラブ、そして行政が協力し、伝統が維持・発展する環境づくりに取り組んでいます。

ハ・リン

出典：https://baohaiphong.vn/nguoi-tre-giu-gin-van-hoa-truyen-thong-520299.html