パ・ゼン族の独特の儀式の聖火ランナー

神々への橋

その神聖な祭りの活気に満ちた雰囲気の中で、私はトゥエンクアン族のパ・テン族の火踊り祭りの「秘密」を握っていると言われるフー・ヴァン・タン氏に出会った。タン氏は、明るい目と温かい声で、火踊りの儀式に隠された「秘密」について語ります...

トゥエンクアン省ラムビン地区ホンクアンコミューン、トゥオンミン村のシャーマン・フー・ヴァン・タンが火飛びの儀式を行う。

火の踊り - パ・ゼン語では「po di」です。フー・ヴァン・タン氏は、他の多くの儀式と比べて、火踊りは供物から祈りまで非常に単純かつ穏やかに行われる儀式であると語った。なぜなら、この儀式を行うのに、ワインや鶏肉、豚肉などを載せた豪華な供え皿を用意する必要はないからだ。タン氏によると、火踊りの儀式では、祭壇に水を入れたボウルと、豚の頭か子豚を載せた小さな供え皿を置くだけだという。

儀式も非常に短く、パ・ゼン語で3回の祈りを捧げ、神々に儀式の目的をはっきりと「提示」します。神様を「招き戻す」には、正当な理由（感謝の儀式、新米を供える儀式、呪いを解く儀式、村人たちの病気の治癒など）が必要です。シャーマンは28柱の神々全員を招待しなければなりませんが、その中で最も重要なのは火の神です。

儀式は穏やかに行われますが、儀式を成功させるには、儀式を行う人から火の踊り手までが、火の神が彼らを「守る」ことができるように明るい心と誠実さを持たなければなりません。

式典の準備として、午後、タン先生の生徒たちは庭で燃やす薪を自ら運びました。ジャンピングファイヤー用の薪は、清潔で一度だけ燃やした木材であれば、どんな木材でも使用できます。重要なのは、供え皿の上のランプの炎から火を灯さなければならないということです。パゼンの人々は、そこが神聖な火であり、火の神が宿る場所であると信じています。

祈るとき、シャーマンはパンデという楽器の音に合わせて頭を揺らし、足を規則的に振動させます。パゼーンの人々は、この時に魂が「肉体を離れ」てあの世へ旅立ち、神々と対話すると信じています。

定期的に火の踊りに参加する村の少年、シン・ヴァン・トアンさんはこう語った。「精霊が体に入ると、とても冷たく感じます。火を見るとワクワクして、飛び込みたくなります。火に飛び込めば飛び込むほど、爽快感と心地よさ、そして温かさを感じます。飛び込む時は目を閉じて精霊に導かれるので、自分が火に飛び込んでいることに気づきません。」

この神秘性と神聖性について、フー・ヴァン・タン氏は次のように説明しました。「パ・ゼン族の火意識は、他の民族の火意識とは全く異なります。私たちは、火に飛び込むことは聖人を水で洗うことを意味すると信じています。火は水を象徴し、水遊びをします。火の上を転がることは水を浴びること、熱い炭を口に入れることは水を飲むことです。火に飛び込む人は神に受け入れられ、皮膚や肉には全く火傷がなく、髪の毛にも焦げ跡一つありません。周りで見物する人々は灰を浴び、服は火のついたタバコのように穴だらけになります。その時の火は『水』です。どうして水が服に火をつけるのでしょうか？」

フー・ヴァン・タン先生が生徒たちや火の踊りに参加する村の少年たちにいつも伝えているのは、常に明るい心を持ち、火の神に感謝し、村の平和と繁栄を祈ることだ。そうして初めて、火の神は神聖で幸運な火を征服する並外れた力を授けてくれるのです。

トゥエンクアン省ラムビン区ホンクアンコミューン、トゥオンミン村のファイヤーダンスの少年たち

職業継承への懸念

60歳を超えたシャーマン、フー・ヴァン・タンさんはこう打ち明けた。「パ・ゼン族のシャーマンになるのは、困難で挑戦的な道のりです。パ・ゼン族には何百もの祈りがあり、最も賢く素早い人でもそれをすべて習得するには5年かかります。何十年も勉強しても、“シャーマン”になるのに十分な言葉を習得できない人もいます。」

タン氏は、パ・テン族の火踊りの儀式は通常、旧暦の10月16日から年末まで行われると語った。その日、シャーマンは学びたい人々に職業を伝える儀式を始め、パ・ゼンのすべての男性が職業を学ぶことができました。しかし、儀式は簡単だが、「後継者」を見つけるのは困難な道のりだ。なぜなら、この神聖な儀式を執り行うには、シャーマンはパ・ゼン語で何百もの祈りを捧げる他のすべての儀式にも堪能でなければならないからです。

シン・ヴァン・トアン氏は、自分を含め多くの人が長年タン師に師事してきたが、まだ叙任（シャーマンになるための儀式）を受けていないと語った。言語を学んでレッスンを暗記することと、順位を獲得して選ばれることは別のことです。

「パ・ゼンの人々は祈りを学び、暗記していますが、神々に選ばれる運命ではないため、火の踊りの最中に神々を再び招き入れることができません。神々を『招き入れる』ことができなければ、踊り手は火の中に飛び込むことができず、飛び込もうとすれば火傷を負ってしまうのです」とトアン氏は語った。

ホンクアン村人民委員会のプー・ドゥック・ラム委員長によると、火踊りの儀式を行うシャーマンの伝統を「継承」することの難しさに加え、この儀式は長い間禁止されており、その後数十年間は冷え込んでしまったという。 2008年に省の文化部門と地区の指導者が関与して初めて、火踊りの儀式は復活した。それ以来、火の踊りの儀式はシャーマンのフン・ヴァン・ヒンによって再び行われるようになりました。フン・ヴァン・ヒン氏は亡くなる前に、弟子のフー・ヴァン・タン氏にそれを伝える時間がありました。現在、トゥオンミンで火踊りの儀式を行っているのはタン氏だけだ。

毎年、Phu Van Thanh 氏はクラスを開き、約 10 ～ 12 人の生徒が無料で勉強しに来ます。健康状態は悪かったものの、長年の修行の末、リー・ヴァン・トゥルーさんとフン・ヴァン・タムさんという二人の若い生徒がキャップサックの儀式を受けることができたので、タンさんは喜んでいました。

フン・ヴァン・タム氏は、教師になるために8年間勉強した後、キャップサックを授与されたと話しました。これまで、彼とトゥルーは多くの簡単な儀式を執り行うことができますが、火跳びの儀式を執り行うには、マスター・タンのサポートと指導が必要です。火の踊りに何度も参加した村の少年として、タムさんは先祖の伝統的な習慣を保存するために実践し、学ぼうとしています。

火踊り祭りは、ホンクアン省のパ・テン族の独特の精神的、文化的活動です。 「火運び人」であるフー・ヴァン・タン氏は、神聖な火飛びの儀式など、村の独特の儀式や習慣を通じて村への愛を広めるという任務と責任を常に自らに課しています。

出典: https://thanhnien.vn/nguoi-truyen-lua-trong-nghi-le-doc-dao-cua-nguoi-pa-then-185240905202106292.htm