グエン・トゥオン古代家寺

学者・文学者の一家

グエン・トゥオン古廟は1806年に建立され、元々は阮朝のザーロン王朝の官吏であったグエン・トゥオン・ヴァン氏の邸宅でした。彼は明満元年（1820年）に陸軍大臣に昇進しました。グエン・トゥオン・ヴァン氏の本名はグエン・ヴァン・ヴァンでした。「トゥオン」という言葉が「ヴァン」という言葉に置き換えられたのは、伝説によるものです。19世紀初頭、グエン・ヴァン・ヴァン氏が阮朝の創始者であるザーロン王を補佐するために旅の途中、ホアヴァン（現在のダナン市）の山を通りかかり、その美しさに気づき、尋ねたところ、それがフオック・トゥオン山であることを知りました。王は山の名前が美しく、名前に「フオック」という言葉が含まれていることを聞きました（ジャロン王の本名はグエン・フック・アイン、別名グエン・フオック・アイン）。そこで王は、残りの「トゥオン」という言葉をグエン・ヴァン・ヴァン氏に授け、グエン・トゥオン・ヴァンとしました。この称号授けの逸話は、ジャロン王がグエン・トゥオン・ヴァン氏に抱いていた親密な関係、特別な敬意、そして信頼を物語っています。それ以来、ヴァン氏の子孫は皆、名前を変え、「トゥオン」という言葉を誇りと栄誉の源として名乗るようになりました。グエン・トゥオン・ヴァン氏の一族はクアンナム省に定住し、今日まで続くグエン・トゥオン家系を築き上げました。

クアンナム省のグエン・トゥオン家は学者一家として有名です。グエン・トゥオン・ヴァンの長男はフォー・バン・グエン・トゥオン・ヴィン（トゥアン・ヴー・ディン・トゥオン）、次男は医師のグエン・トゥオン・フォーです。彼はチュー・チ王の下でクアンナム省とハイズオン省の教育査察官を務めました。その後の世代の多くは試験に合格し、官僚になりました。特に、20世紀初頭のグエン・トゥオンの子孫の第9世代は、グエン・トゥオン・タム（別名作家ナット・リン）、グエン・トゥオン・ラン（別名作家タック・ラム）、グエン・トゥオン・ロン（別名作家ホアン・ダオ）の名前で有名で、彼らはトゥ・ルック・ヴァン・ドアングループの創設者であり中心人物です。彼らは、その時代を代表する古典的な作品で、現代ベトナム文学の基礎を築いた人々です。それだけでなく、タック・ラムとナット・リンは多くの貴重な絵画の作者でもあり、ベトナムの美術に一定の影響を与えました。

また、グエン・トゥオン一族の寺院はオンロン宮殿とも呼ばれており、これは学者や作家の一族に対する古代人の尊敬の念を部分的に表しています。

ホイアンのユニークな建築遺産

覆日本橋のすぐ隣の小さな路地にひっそりと佇むグエン・トゥオン家古教会は、なかなか見分けがつきません。外観は質素で簡素な造りで、3つの主室と2つの側室、そして奥行き5間分の構造となっています。教会全体はフエの伝統家屋の構造を踏襲していますが、屋根はホイアン古都の典型的な素材である陰陽瓦で覆われています。

この建物は200年の間に2度の改築工事が行われています。1回目は1909年、2回目は2005年です。200年というのは長い年月であり、名家の起源と結びついていると言えるでしょう。グエン・トゥオン家の廟には、ザーロン王、ミンマン王、ティエウ・チ王、トゥ・ドゥック王、タン・タイ王などの勅令が今も保存されており、この一族が国に貢献した証です。廟内には、何世代にもわたって保存されてきた骨董品や書籍が数多く収蔵されています。特に、ホイアンで最初のベトナム村盟約とされる、カムフォー村の十ヶ条からなる村盟約もここに保存されています。この文書は漢字で書かれており、19世紀後半にグエン・トゥオン・ティエップ学士によって起草されたもので、歴史的、文化的研究上の価値が数多くあります。現在、グエン・トゥオン家の寺院は、何世代にもわたる子孫によって住み、崇拝され、管理され、保存されています。

200年以上の歳月と2度の修復を経ていますが、現在の建物は今もなおその古さと独自性を示しています。木造軸組は、キムボン木工村（ホイアン）の職人によって、洗練された高い美意識をもって彫り上げられました。この建物の特徴は、構造システムの多様性です。中間スパン、つまり屋根の頂上部の主な構造システムは「ジャオ・グエン・トゥル・ドイ」様式で、非常にシンプルですが、正面から外側のスパンに向かうにつれて、「チン・チョン・トゥル・ドイ」様式と「コン・メ」様式を模倣しています。外側から2番目のスパンは、「チン・チョン・トゥル・ドイ」トラスシステムを採用し、美的かつ感情的な玄関ホール空間を強調しています。外側に続く「コン・メ」様式のトラスには、「トラン・ヴォ・クア」と呼ばれる非常に洗練されたモチーフが施されています。礼拝空間は3つの中央ベイと中央スパンに囲われ、木造の「張」によって隔離感と荘厳さが演出されています。礼拝室の四方を囲むように、広々とした居住空間が設けられています。建物は四方に広がる「四海」様式の屋根を持ち、中央スパンには高い屋根がそびえ立っています。建物の奥半分は、中央スパンと同様に構造が簡素で、風通しの良い明るい空間となっています。

12代目の子孫であるグエン・トゥオン・フン氏によると、一家は建築遺産の保存に加え、ホイアン遺産管理保存センターと協力し、漢民族の歴史的文書の収集、体系化、翻訳に取り組んでおり、現在その数は約80%に達しているという。一家の義理の息子で、教師であり、グエン・トゥオン教会遺跡のツアーガイドも務めるダン・フン・トゥン氏は、「一家は政府と協力し、グエン・トゥオン教会を観光名所として、またホイアン古都の住民のための文化活動センターやコミュニティ図書館として活用できるよう取り組んできました」と述べた。

2008年、グエン・トゥオン家廟は省レベルの歴史的・文化的・建築的遺跡に指定されました。まさに遺産の中にある遺産であり、歴史、文化、建築が融合し、古代人の物質的・精神的価値を今に伝える場所です。

出典: https://hanoimoi.vn/nha-tho-co-toc-nguyen-tuong-di-san-trong-long-di-san-516624.html