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ソクチャン省の国立建築芸術遺跡であるク・レアン・パゴダを訪問

Thu HằngThu Hằng09/08/2023

クレアン寺は、ソクチャン省ソクチャン市6区トン・ドゥック・タン通り53番地にあります。1990年4月27日付の決定第84-QD号により、文化情報スポーツ省(現文化スポーツ観光省)により、建築・芸術遺跡のカテゴリーにおいて国家歴史文化遺産に指定されました。

クレアン・パゴダは国指定の歴史文化遺産です。写真:インターネット

古代クメール文献に記録されている文献によると、16世紀半ば、ソクチャンの役人「タック」は、民衆から寄付された産物を保管するために倉庫を建てました。そのため、彼は統治していた土地をスロック・クレーン(古代クメール語で「倉庫のある土地」を意味する)と名付けました。キン族や華人がこの地に定住し始めると、彼らはこの地を「ソク・カ・ラン」と呼び、徐々に発音がソク・チャンへと変化していきました。

今も残るクメール古文書によると、最初の金堂は1532年に着工され、何年続いたかは不明ですが、現在の金堂は1918年に完成しました。これは、リュウ・ドゥオン師がパゴダの住職を務めていた時代です。この金堂の建設にあたり、パゴダはチャオとクラオという二人の職人をカンボジアから招聘し、建設に参加させました。

寺院の門は東向きで、クメール文化を象徴する精巧な模様と鮮やかな色彩で装飾されている。写真:インターネット

クレアン寺の住職で、ソクチャン省ベトナム仏教僧伽執行委員長のタン・ノ尊師は次のように述べた。「クレアン寺は、本堂、サラ(僧侶や信者の集会所)、住職の住居(経典、書籍、新聞、書類を保管する部屋がある)、僧侶の住居(庵)、故人の遺骨を納める塔、火葬場、迎賓館、会堂、南方パーリ学院(パーリ語で教える学校)などから構成される建築複合体です。その中で最も目立つのは、塔に続く道の左側に離れて位置する本堂です。本堂の中には、釈迦牟尼仏の生涯と仏教の教えに関する画像で金箔が貼られた木の柱があります。」見どころは、華麗な蓮華座に座る仏像。時折電光が現れたり消えたりと、荘厳で優雅、そして神秘的な雰囲気を醸し出しています。

建物全体は、多くの古木やヤシの木が生い茂る広大な敷地内に位置し、柵で囲まれています。総面積は3,825平方メートルです。ソクチャン県にある他のクメール寺院と比較すると、ク・レアン寺院は修復の必要性が少なく、非常に良好な状態で保存されており、伝統的なクメール建築様式で建てられています。ク・レアン寺院内には、南部中級パーリ文化補習学校もあります。

クレアン・パゴダ管理委員会のトラン・ロン氏は次のように述べた。「このパゴダの金堂は独特で、他のパゴダよりも美しい形とデザインをしています。屋根には多くの龍と神々が彫られており、仏陀を守護しています。金堂には釈迦牟尼仏を祀る祭壇があります。金堂とサラでは、仏教徒が米を供えたり、貧しい人々を助ける儀式が行われています。」

ク・リャン寺はクメール建築の強い影響を強く受けていますが、装飾においてはベトナムと中国の様式も融合しています。本堂には、アーチ型の扉にキン族、柱に中国族の装飾モチーフが描かれ、鯉、龍、漢字などの絵が描かれています。これは、キン族、ホア族、クメール族の3民族間の文化芸術交流を反映しています。かつてク・リャン寺には、古代クメール文字が刻まれたヤシの葉で作られた経典が安置されていました。これらの貴重な遺物は現在、ソクチャン省のクメール民族文化展示館に収蔵されています。

南部の他のクメール寺院と同様に、クレアン寺院は夏休みの子供たちの教育の場となっています。言語と書き方を教えるだけでなく、人格、親孝行、振る舞いなどについても教えています。これにより、子供たちは成長し、成熟していきます。1年生から5年生までの子供たちがここでクメール語を学びます。夏休み中は、両親に連れられて寺院に通う生徒たちは無料で勉強します。寺院の僧侶が教えています。現在、寺院には3つのクラスがあり、合計30人の子供たちが学んでいます。

ク・リーアン・パゴダは、宗教的な役割に加え、チョル・クナム・トマイ(新年のお祝い)、セン・ドルタ(祖先崇拝の儀式)、オク・オム・ボック(月崇拝の儀式)など、クメール人の伝統的な儀式が行われる場所でもあります。古代の美しさ、高い芸術的価値、そしてクメール建築の独自性を備えたク・リーアン・パゴダは、建築の面でソクチャン省の他のパゴダが学ぶべきモデルとなっています。

ク・リーアン・パゴダは宗教的なニーズを満たすだけでなく、クメール人の伝統的な生活ニーズも満たしています。写真:インターネット

ク・リャン・パゴダは、高い芸術的・美的価値を持つ建築作品です。正殿に収蔵されている装飾品はどれもが唯一無二の芸術作品です。調和のとれたコレクションと配置は、キン族、クメール族、ホア族の3つの民族間の文化交流を物語っています。文化交流と共存の過程において、彼らは互いに団結し、学び合い、共に発展していく方法を学んできました。

延江市


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