阮朝時代には、武術は書物として標準化され、学校で教えられました。歴史文献には、ベトナム武術が建国以来存在し、国防の大義とともに発展してきたことが記録されています。武術は「苦難を救い、弱者を助ける」こと、弱者を守ること、悪と戦うこと、外国の侵略者と戦うこと、そして国を守ることにおいて、非常に重要な役割を果たしました。しかし、1721年にレー・ドゥ・トン王(1679年 - 1731年)が武術学校を開設し、武術を正式な訓練の枠組みに組み入れるまでには至りませんでした。

2025年3月、ベトナム武術祭でゴモン門でパフォーマンスを披露するフエのヴァンアン武術学校の生徒たち。
写真:アン・トゥー
阮朝が尊んだ武術
阮朝時代、舒龍王は1802年(1802年)にプーシュアンで即位した後、優秀な人材の登用と武術の振興に重点を置きました。東北征の際、王を助けたトン・タート・ホイ、グエン・ヴァン・チュオン、レー・ヴァン・ズエットといった軍将は、いずれも宮廷で高い地位を占めました。
ミンマン王は父の跡を継ぎ、1835年11月にアンニントゥオン村(現在のフエ市フオンホー区アンビン集落)のヴァンタン寺の隣にヴォミエウ(ヴォタンミエウとも呼ばれる)を建立し、多くの功績を残したベトナムの名将とグエン王朝の名将を祀った。

ヴァンアン武術学校の弟子たちが、ベトナム武術の真髄フェスティバルの際に武術寺院で線香をあげている。
写真:アン・トゥー
ダイ・ナム・トゥック・ルックという書物には、ヴォミエウの建設について、ミン・マン王が次のように布告したことが記録されている。「国を治める上で最も重要なのは文学と武術であり、どちらも捨て去ることはできない。ヴォミエウを建設することは正しい行いである…ディン、レー、リー、トラン、レー…どの王朝にも軍事戦略に長けた才能ある人材がいた…さらに、建国から復興に至るまで、この王朝の功績は輝かしく、古代の人々に劣らず、才能を奨励するために称賛に値する。」
1837年、最初のフォンヴォー試験とホイヴォー試験が実施されました。朝廷は、フォンヴォー試験はダン、タン、ティ、ホイの年に、ホイヴォー試験はティ、マオ、ンゴ、ダウの年に実施されることを定めました。
武道とは何ですか?
阮朝時代にはベトナムの武術が書籍にまとめられ、学校で教えられたため、ヴォー・キンと呼ばれるようになりました。
フォンヴォ試験では、最初の3つの試験に合格した者は武術学士、2番目の試験に合格した者は武術学士であると裁判所は規定しました。武術学士の場合、発表日、面接、および武術、四書、五書の本から3〜4問の問題が出題されました。武術、四書、数秘術に精通した者が1位になりました。フォンヴォ試験は、トゥアティエン、ビンディン、 ハノイ、タンホアの試験学校で裁判所によって頻繁に開催されました。これらの試験で学士と学士試験に合格した者は、医師と副医師を選抜するためのホイ試験に参加することができました。

文廟にあるグエン王朝から栄誉を受けたベトナム将軍の石碑
写真:アン・トゥー
大南帝令によれば、武術の試験では、武術家は3つの試験に合格しなければならない。3つの試験すべてに合格し、かつ読み書きのできる者は、王宮で試験を受けることが許される。ここで、軍略と文学で優秀な成績を収めた武術家は、武術博士号を取得する。王宮での試験を受けることができない武術家は、副武術家として扱われる。その後、試験に合格した武術家は、王宮から栄誉を授かり、軍の役職に任命される。
競技場はトランビン城内の広大な敷地で、竹柵に囲まれ、四隅に監視所、頂上に旗、そして外側に竹杭が設置されています。内部は、知性、勇気、才能、力の順に「ヴィ」(競技場)と呼ばれる4つの主要なエリアに分かれています。各ヴィの前には、高さ7フィート2インチの砲塔が設置され、その横には観察用のバルコニーがあり、その下には武術家たちが住む茅葺き屋根の家があります。
ヴォー・タ・ホークエン・ダオ派の宗主であるドアン・プー師は、歴史記録によると、ヴォー・キンはグエン朝によって標準化され、全国的に普及した教科書となった武術であると述べた。武術家は、宗派を問わず、武術競技会に出場する際にヴォー・キンの稽古を用いており、標準化された武術の稽古は一般的にヴォー・タ(ベトナム武術)と呼ばれている。

ヴァンアン武術学校の生徒たちがベトナム武術エッセンスフェスティバルで剣と棒の決闘を披露する。
写真:アン・トゥー
具体的には、武術体系には神童、玉伝、鳳凰、老梅など、低レベルから高レベルの武術が含まれます。武器の使用に関しては、18の武術があり、ナイフ、槍、剣、棒(太もも)、弓、蛇槍、鉄槍、ハンマー、メイスなど、敵と戦うために使用される18種類の武器が含まれます。各タイプはまた、長さ、性質、形状によって分類され、異なる名前を持っています。
「ベトナムの武術流派は、起源や伝統の違いに関わらず、試験対策として基本的な武術経典を用いて稽古しなければなりません。そのため、流派ごとに微妙な違いはあるものの、私たちの武術の訓練には共通の基準、すなわちベトナム武術経典が存在します」と、フエ省ティエウ・ラム・ヴァン・アン流派の武術家、チュオン・クアン・ゴック氏は述べた。
「ヴォー・キンを私たちの武術と呼ぶことは、国民の誇りとなるだけでなく、これがベトナム人によって創られ、全国に広まった一般的な体系として受け継がれ、標準化されたベトナムの武術であることを意味するのです」と武術の達人、ドアン・フー氏は語った。 (続く)
出典: https://thanhnien.vn/tinh-hoa-vo-hoc-xu-hue-vo-kinh-thoi-nguyen-185250622224235812.htm






コメント (0)