省が分割された初期の頃、私たちのようにタムキーに初めて働きに来た若い世代に強い印象を残した人物がいました。ホー・タン・ハイ氏です。彼は常にクアンナム省の白菜（バイチョイ）に情熱的な愛情を抱いていました。
ホー・タン・ハイ氏は当時、省機関の党委員会の委員長を務めていただけでなく、芸術、特に民俗音楽と演劇に情熱を注いでいました。クアンナム省の貴重な伝統音楽が彼の血に染み付いているようで、どこへ行っても誰と話をしても、民俗音楽と演劇の話ばかりしていました。
さらに私たちを驚かせたのは、彼が高齢にもかかわらず、その声が未だに優しく響いていたことだ。戦争と爆撃の時代、 クアンナムの砂漠地帯における喪失と犠牲を歌った歌が次々と披露され、聴く者はクアンナムの土地と人々の痛ましい過去を想像することができた。
古い物語は今もそこに残っている
ホー・タン・ハイ氏は現在、クアンナム・ダナン・バイチョイ・ラバーズ・クラブの会長を務めています。幼少期の思い出を語っていただいたハイ氏は、ドンチ（ビンハイ省、タンビン省）の砂漠地帯の思い出を語り、胸の内を隠せませんでした。
その間、父は革命に参加するために家を出て行き、母は再婚し、ホー・タン・ハイは叔母たちと田舎で暮らしていました。彼は当時、どういうわけか、困難を乗り越えて読み書きを学ばなければならないという思いが彼を突き動かしていたと言います。
読み書きができるようになって初めて、彼は父の革命への道を歩むことができた。当時、彼の家族には時々北から来た兵士たちが泊まりに来ていた。彼らは昼になると庭にハンモックを張り、日記を開いて手紙を読んだり詩を朗読したりしていた…
好奇心旺盛な性格で、詩を読むのがとても楽しかった彼は、叔父たちに詩を書き写させ、朗読の仕方を教えて欲しいと頼みました。そしていつの間にか、革命、軍と人民の関係、そして依然として分断された国を描いた詩が、ホー・タン・ハイの心に深く刻み込まれていったのです。
1967年9月、まだ10代だったホー・タン・ハイは家族を離れ、革命に参加した。タンビン地区解放芸術団の俳優として認められた。
タン・ハイは、その美声と数曲の歌唱力のおかげで、当時有名だった民謡「チェオ・デオ・チム劇団」ですぐに最初の役を任されました。それ以来、彼は劇団の兄弟姉妹たち（ほとんどが14歳から16歳）と共にタンビン省各地で公演を行い、観客に強烈な印象を残しました。
人生のほとんどを終えた今も、昔の歌詞が彼を悩ませている。「学校をサボって遊んでいた時間をどうやって忘れようか／僕たちは2つの派閥に分かれて戦い、勝利した／そして、お互いに土やメロンの皮、マンゴーをひとつかみ投げ合った／まるで南風が凧を揚げるように／上半身裸で砂の上に横たわり、心は夢でいっぱいだった」…
1968年、ホー・タン・ハイ氏はタンビン地区の敵対宣伝部に配属され、石版印刷工として働き、ビラを印刷し、拡声器を使って敵側の兵士に銃を置いて同胞のもとへ戻るよう呼びかけました。
「昼間はビラを配布し、夜は様々な場所で拡声器を使いました。背の高いジャックフルーツの木があり、その下に秘密の掩蔽壕がある家を選びました…拡声器を設置して任務を遂行しました。拡声器が鳴り始めるとすぐに、警察署は通報をかき消そうと発砲し、通報者を脅迫しました…」とホー・タン・ハイ氏は回想する。
銃声が止むのを待ちながら、彼は声を張り上げて歌った。「誰を撃っているんだ？ アメリカの銃を手に、祖国を見つめ、胸に血を流しながら、誰を撃っているんだ？ アメリカの銃を手に、弾丸は今も静まり返り、この田んぼや竹林は見慣れた光景だ。遠くへ旅立った誰かの影も、見慣れた光景だ。手に持った肩棍棒、肩まで垂れた髪…」
民謡が響き渡った直後、砦の銃声は完全に静まり返り、まるで敵側の兵士たちの心に触れたかのようだった。このように、戦いは苦難と試練に満ちていた。「あの頃の長い人生に寄り添ってくれた、情熱的で燃えるような民謡…」とホー・タン・ハイ氏は語った。
伝統芸術への愛
ホー・タン・ハイ氏は職を辞し、日常生活に戻り、記憶の引き出しから古い民謡を探し出し、それぞれのメロディーの歌詞を探し、民謡を書き始めた。
ホー・タン・ハイ氏は、ド・リン、ゴック・トゥイ、ミン・ヒエップ、タン・ビン、フエン・タンなど、クアンナム・ダナンの民謡歌手である旧友たちの助けを借りて、故郷クアンナムの変化を称え、痛ましいながらも英雄的な過去を思い起こさせる数十の民謡を徐々に創作してきた。
彼が作った民謡、「愛の地ヒエップ・ドゥック」、「人々の心の中の勇者」、「母の心の赤い色」、「私の故郷ビンハイ」、「深い愛情の地ビンサ」、「英雄の地ビンズオン」など…は、彼が通った場所、働いた場所、借りがある場所に対して心を開く助けとなった。
「故郷のヒエップドゥックを訪れる／チャン川は今も蛇行しながらゆっくりと流れている／ホン・ケム・ダー・ズンの声が母のゆりかごに響く／たくさんの思い出が突然脳裏に蘇る／昼間の渡し舟はもはや障害ではない／橋は今タンビンの地を明るく照らしている／故郷のヒエップドゥックを誇りに思う／この地を守るために戦い、犠牲を払ってきた時代… 」（愛する地、ヒエップドゥック）
ホー・タン・ハイ氏はこう語った。「今ではどこへ行っても、バイ・チョイの民謡を聴くと若返ったような気分になります。公務を退職した後、再び考えを巡らせ、作曲を始めました。バイ・チョイを作曲するには、メロディーを理解する必要があります。芸術団に所属していた頃の思い出が、この分野で多くの経験を積ませてくれました…」
民謡と白菜に情熱を抱くホー・タン・ハイ氏とクアンナム・ダナン出身の多くの民謡アーティストが、2012年にクアンナム・ダナン白菜愛好者クラブを設立しました。
設立と運営から10年以上が経ちましたが、すべてはボランティア精神に基づいて行われ、クラブのメンバーは常に故郷の白菜芸術のために生きようと決意しています。
クラブは多くの声を集め、抗戦中の民謡や白菜の歌を集めてCDに録音し、ダイロック、ディエンバン、ホアヴァン（ダナン市）などの白菜愛好家のニーズに応えるためにいくつかの地域への旅行を企画しました...
「トゥー川沿いのラブストーリー」「人生のラブソング」「人間の人生」「動乱の祖国」など、かつてクアンナムの人々の心を動かしたオペラを完全に上演するには十分な資金がなかったが、クラブはこれらの劇の抜粋をいくつか再演し、観客に強い感情をもたらした。
ベトナム音楽家協会会員の音楽家ミン・ドゥック氏は次のように語りました。「ホー・タン・ハイ氏は、引退後も若い頃と同様に、常にバイ・チョイへの情熱を注いでいました。引退後は、故郷と人々について深く愛情を込めて書くことに専念しました。」
白菜への愛情に加え、ホー・タン・ハイ氏は、ダナンの「クアンナム白菜愛好家クラブ」で、次世代をクアンナム白菜を愛するように導き、育成するという使命を担っているようです。そこから信頼とリズムが生まれ、次世代が白菜の民謡への愛を継承していく。これは本当に貴重なことです…」
時間は多くのものを消し去り、年齢は多くのことを忘れ去らせるが、イデオロギーの最前線に立つ兵士、ホー・タン・ハイの心の中では、民謡への愛が常に燃えている。
彼は、祖国の民謡に恋をしたため、慌ただしい現代生活の中で伝統音楽の温かい炎を守り続けるために、今日の若者に何らかの励ましと動機を与えたいと思い、民謡に熱中したのだという。
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