表面的な感情が深い価値観に取って代わったとき
ホーチミン市で行われた祖国統一50周年記念軍事パレードは、前例のない文化現象を生み出しました。それは、芸能界のスターに匹敵するほどの兵士へのアイドル化です。レ・ホアン・ヒエップ中尉が軍服を着て車から降りてくる3秒間の映像は、彼を何千人もの若者、特に女性の心を掴む「アイドル」へと押し上げました。彼は単なる兵士でありながら、彼に関する情報は複数のプラットフォームで数百万回ものインタラクションを生み出しました。
メディア専門家のグエン・ゴック・ロン氏はVietNamNetの取材に対し、「ソーシャルメディアの時代において、兵士が突如としてアイドルになるのは驚くことではありません。兵士、医師、教師といった人々の日常の象徴的な瞬間は、時に力強く拡散し、地域社会の感情を揺さぶることがあります。レ・ホアン・ヒエップ中尉の魅力は、その威厳とスタイリッシュなイメージ、そして儀式的な雰囲気、制服、そして驚きの要素が組み合わさったところにあります。これこそが、バイラル効果を生み出す秘訣なのです」と語った。
標的となる人物の社会的役割と立場を考慮することが重要です。レ・ホアン・ヒエップ中尉は、並外れた規律、信念、そして責任感を持つ部隊に所属する兵士です。追い回され、包囲され、オンラインで絶えず言及され、さらには現実世界でストーカー行為に及ぶことは、彼の個人的なプライバシーを侵害するだけでなく、組織のイメージに悪影響を及ぼし、職務遂行の妨げにもなりかねません。
数百人のファンがレ・ホアン・ヒエップ中尉に会うために押し寄せた。写真：VietNamNet
許容範囲を超え、個人の空間を侵害し、生活や仕事に支障をきたすような、特に軍隊という環境においては、もはや愛情表現とは言えません。それは、ソフトな暴力を伴うイメージの消費の表れであり、一種の「強迫的ファンダム」を崇拝の仮面を被ったものなのです。
この現象は、ソーシャルメディアが公共イメージを形成する力がエンターテインメント業界だけにとどまらないことを示しています。さらに懸念されるのは、一部の若者がこのイメージをどのように捉え、どのように接するかについて、明確な基準が欠如していることです。実際には、崇拝は往々にして表面的な理由（外見、話題の動画、美しい瞬間など）から生じ、深み（背景、歩み、アイドルの真の価値観など）を欠き、境界線も曖昧です（崇拝にストーカー行為、私生活への攻撃、そして同じ「側」にいない人々への攻撃などを伴う）。
軍服姿の美貌で注目を集める人が、黙々と熱心に地域活動に取り組む人よりも有名になるとき、社会は「理想的なロールモデル」の定義を再検討すべき時が来ている。
この現象は、メディアやソーシャル メディア プラットフォームにとっても課題を提起しています。責任ある報道、バンドワゴン効果の煽りを避けること、そしてユーザー、特に若者に親切に誰かを賞賛する方法を教育することです。
HIEUTHUHAIは現在、多くの女性ファンを抱える若手アーティストの一人です。写真：FBNV
エンターテインメント業界の不均衡のリスク。
レ・ホアン・ヒエップ中尉の「現象」に加え、近年ベトナムのアイドル文化は明確な「男性化」を目の当たりにしている。最も顕著な変化は、その商業的訴求力にある。「 Brother Says Hi」コンサートシリーズは、6夜公演で計10万人を超える動員数を記録し、目覚ましい成果を収めた。 「Brother Overcomes Thousands of Obstacles（兄弟は幾千の障害を乗り越える）」のプロデューサーは、同番組の収益が3400億ベトナムドン（約3500億円）を超えたと発表した。2024年末にハノイで開催される第2回コンサートのチケット販売が開始された際には、アクセスが殺到し、システムがクラッシュする事態にまで至った。
一方、 2024年4月にホーチミン市で開催される「美女が風に乗り」コンサートは、活気に欠けると見られています。「美女」たちのチケット販売は低迷しており、多くのチケットカテゴリーが発売から3日経っても売れ残っています。「兄弟、千棘を越える」のプロデューサーは、税引後純利益が「美女が風に乗り」が制作された2023年第3四半期の10.7倍に達したと報告しています。
Socialiteによると、2025年4月のソーシャルメディアで最も影響力のあるアーティストトップ10には、男性アーティストが6名（HIEUTHUHAI、Son Tung M-TP、Quang Hung MasterD、Soobin、Rhyder、Quoc Huy）含まれており、女性アーティストはゼロでした。一方、Vietnam Chartのランキングによると、2024年の国内アーティストトップ10のうち9名（Son Tung M-TP、HIEUTHUHAI、Vu.、Low G、Wren Evans、Den、Rhyder、itsnk、RPT MCK）が男性でした。
ハノイで開催された「Brother Says Hi」コンサートを観るために、イベント前夜遅くからミーディンスタジアムの外には何百人ものファンが集まり、土砂降りの雨の中を待ち構えていた。これらの「Brother Says Hi」のファンダムは、フードトラックやイベント会場のLEDスクリーンに資金を投じ、祝賀会や誕生日パーティーを企画している。最近では、19歳のアン・サン・アザが、ベテランアーティストHIEUTHUHAIの曲「 Trình 」に関するジョークで批判を浴びた。
グエン・ゴック・ロン氏は次のようにコメントしています。「ベトナムのアイドル文化における顕著な『男性化』は、メディアの観点から説明できます。まず、パブリックイメージの構築方法が変化していることです。マネジメント会社やメディアチームは現在、男性アイドルの『イメージ構築』に多額の投資を行っています。外見、キャラクターストーリー、親しみやすい性格、そして（時には綿密に演出されている場合でも）刺激的な理想などです。これにより、ファン、特に女性は、彼らに忠実で、彼らを守り続ける可能性が高くなります。」
一方、女性アーティストは、美しくても「セクシーすぎてはいけない」、強くても「男性を圧倒してはいけない」といったジェンダーステレオタイプに束縛されることがあり、完全なイメージを作り出すことが難しく、精査されやすい状況となっている。
デジタルメディアは、アイドルとの関係における「感情化」を促進しています。ソーシャルメディアプラットフォームは、アーティスト同士の直接的な交流を促し、ファンにアイドルに対する「親近感」と「特別感」を与えます。男性アイドルの場合、これはしばしば「彼は優しく、傷つきやすい。彼を守りたい」といった、より深い感情的インパクトを生み出します。一方、女性アイドルが「守られるべき」立場に置かれることは稀ですが、まさにこの要素が現代のファン文化の中心となっています。
男性アーティストのファンダムにとって、これは「コミュニティを通じた自己認識」の一形態です。多くの若者にとって、ファンダムに所属し、アイドルを守り支える活動に参加することは、個人のアイデンティティの一部となります。そのため、ファンとアイドルの関係は社会的な絆の一形態となり、忠誠心は時に「他の派閥」との対立を通して表現されます。
ロン氏はまた、メディア戦略、エンターテインメント商品、番組の脚本など、すべてが男性アイドルのファンダムに迎合するように調整されていると主張した。「これは収益の増加や短期的なブレイクスルーの創出には役立つかもしれないが、長期的にはアーティストのバランスを崩し、女性アーティストへのプレッシャーとなり、市場の多様性を制限するリスクも伴う。熱狂が特定の性別や特定のイメージグループに集中すると、エンターテインメント業界は単調で偏向し、『芸術ではなくアルゴリズムに支配される』リスクが高まる」
長期的には、エンターテインメント業界はバランスの取れた戦略を必要としています。女性アイドルを「持ち上げる」のではなく、ファン層の規模や美しさではなく、才能、芸術的な深み、そして人間的価値に基づいた評価基準を再構築することです。メディアもまた、「アイドルにふさわしい」ものについての世間の基準を再構築する上で重要な役割を果たしています。
出典: https://baoquangninh.vn/con-sot-anh-trai-va-thuong-uy-le-hoang-hiep-van-hoa-fan-viet-dang-thay-doi-3362512.html
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