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그러나 오랫동안, 콴호 가수들이 축제에서 베텔을 제공하고 돈을 받는 관행은 지역 사회에 잘못된 관점을 심어주었습니다.
관호족은 "돈을 구걸하지 않는다"
림 축제는 킨박-박닌 지역의 큰 축제입니다. 림 축제에 오시면 인류 무형문화유산인 꽌호 문화 활동에 푹 빠져볼 수 있습니다. 축제가 끝나고도 누군가는 여전히 멍하니 "응우이 오 둥 베"라는 선율에 감동할 것입니다.
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| 림축제가 다시 돌아옵니다 |
고대부터 오늘날까지 꽌호 민요는 낀박족의 가장 독특하고 본질적인 문화적 가치의 결정체입니다. 특히 박닌 꽌호가 유네스코 인류무형문화유산으로 등재된 이후(2009년 9월 30일), 이러한 민요는 사람들의 삶에 깊이 스며들어 마치 매일 먹고 마시는 것처럼 친밀하고 자연스러운 삶의 방식이 되었습니다. 따라서 낀박족의 모든 아이들은 꽌호의 좋은 가치를 이해하고, 알고, 소중히 여기며, 이를 보존하고, 영원히 이어지도록 노력하고자 합니다.
콴호를 더 널리 알리기 위해 축제 기간 동안 킨박 지역의 거의 모든 마을에서 콴호 연가를 부릅니다. 특히 림 축제가 열릴 때는 용선에서 콴호를 부르는 것이 관광객들에게 가장 인기 있는 명소입니다. 남녀 가수들은 아름다운 의상을 차려입고, 남자 가수들은 튜닉과 터번을 두르고, 여자 가수들은 3피스 7피스 드레스를 입고 림 사당 지역의 호수에서 용선을 저어 노래를 부릅니다. 두 번째와 세 번째 남자 가수들은 모자를 벗고 베텔을 초대하는데, 많은 관객들이 감탄하며 돈을 줍니다. 이를 콴호 가수들의 "보상"(혹은 보너스)이라고 합니다.
하지만 최근 몇 년 동안, "통을 망친" 몇몇 "악덕들"과 불완전한 이해로 인해 콴호가 확성기를 사용하여 노래하는 것에 대한 여론이 "격렬"해졌습니다. 콴호 애호가들은 너무 "극단적"이어서, 리엔 안과 리엔 치 두 사람이 마을 연못가, 탑 앞, 사당에서 용선을 타고 노래하거나, 삿갓을 들어 올려 베텔을 바치는 모습을 "삿갓을 들어 올려 돈을 구걸하는 모습"으로 여겼습니다.
박닌 꽌호 민속극장 전 부감독이자 공훈 예술가인 팜 쑤언 무이는 한때 다음과 같이 안타까운 심정을 토로했습니다. "안 리엔 치(모자를 기울여 돈을 빌린다)"라고 말하는 것은 완전히 잘못된 것입니다. 돈을 주는 것은 누군가 갑자기 생각해 낸 것이 아니라 베트남 민속 문화의 오랜 전통입니다. 예술가에게, 누군가에게 작은 행운의 돈을 주는 것은 그들의 진심을 보여주는 것일 뿐입니다. "꽌호 모자를 기울여 돈을 빌린다"라고 말하는 것은 꽌호 예술가들의 이미지에 큰 영향을 미칩니다.
올해 95세인 림(Lim) 지역의 관호 연주자 응우옌 투아 케(Nguyen Thua Ke) 씨는 이렇게 말했습니다. "관호를 연주하는 방법은 두 가지가 있는데, 하나는 직접 연주하는 것이고 다른 하나는 부르는 것입니다. 관호를 부르는 것은 계약금을 내고 함께 노래하는 것이고, 관호를 연주하는 것은 그저 노래하는 것입니다. 돈을 주는 사람은 누구든, 묻지 않고 마음대로 할 수 있습니다." 이제 관호를 좋아하는 사람들이 돈을 주면 가수들은 거절하지 않습니다. 배 위에서 노래를 부르다가 사람들이 돈을 주면 물에 빠뜨리기 쉽기 때문에, 관호를 부르는 사람들은 돈을 요구하는 대신 모자를 내밀어 받는 경우가 많습니다.
가수들은 여전히 "보너스" 돈을 받지만 문화를 보장해야 합니다.
올해 림 축제는 2월 21일과 22일, 또는 1월 12일과 13일에 옛 노이 두에(Noi Due) 마을, 현재 림 타운, 노이 두에 마을, 리엔 바오(Lien Bao) 마을의 세 마을에서 열립니다. 축제의 중심지는 티엔 두(Tien Du) 구 림 타운에 있는 홍반산(림산)입니다.
티엔두(Tien Du) 구 인민위원회 부위원장이자 2024년 림 축제 조직위원회 위원장인 레 쑤언 러이(Le Xuan Loi) 씨는 다음과 같이 말했습니다. "림 축제 지역에서 노래하는 모든 리엔 안(Lien Anh)과 리엔 치(Lien Chi) 가수들은, 그리고 옛 노이 두에(Noi Due) 마을 주변 용선에서 노래하는 모든 가수들은 모두 꽌 호(Quan Ho)를 부르는 자원봉사자들입니다. 리엔 안과 리엔 치 가수들은 항상 새해 첫날 노래 부르는 데 열정적이었기 때문입니다. 하지만 조직위원회는 규정에 따라 클럽에 대한 보상 정책도 가지고 있습니다. 방문객들은 리엔 안과 리엔 치에게 행운의 돈을 바칩니다 ."
티엔주(Tien Du) 현 인민위원회 위원장인 응우옌 다이 동(Nguyen Dai Dong) 씨는 "꽌호(Quan Ho)를 부르면서 돈을 받는 것"에 대해 다음과 같이 말했습니다. "림(Lim) 축제에서 꽌호 가수들이 모자를 들어 돈을 구걸한다는 말은 옳지 않습니다. 꽌호 지방에서는 새해 초에 사람들이 리엔 안(Lien Anh)과 리엔 치(Lien Chi) 공연을 좋아하거나 격려하고 싶을 때 종종 "뚜옹(thuong, 보상)"을 합니다. 이는 강요가 아닌 좋은 전통이며, 좋아하는 사람은 보상을 받습니다. 받는 사람과 주는 사람 모두 이른 봄의 분위기 속에서 행복을 느낍니다."
오랫동안 림 축제에 참여해 온 응우옌 응옥 하(하노이 까우 디엔 ) 씨는 이렇게 말했습니다. " 노래를 듣고 나니 흥미롭고 존경스럽습니다. 가수에게 작은 돈을 기부하여 애정을 표현하고 싶습니다. 큰돈은 아니지만, 가수들이 전 세계 관광객들에게 기쁨을 가져다주도록 격려하기 위해 작은 봉급을 주는 것과 같습니다. "
"박닌 사람들은 사랑을 소중히 여기고, 박닌 사람들은 우정을 소중히 여긴다." 콴호 가수들의 "형제자매" 같은 사랑은 수천 년 동안 변함없이 이어져 왔습니다. 봄이 오면 콴호 가수들은 집안일, 농사일, 생산 활동을 잠시 제쳐두고 친구들을 맞이하여 봄 축제에서 노래를 부르며 하루가 끝날 때까지 기다립니다. 콴호 가수들은 삶에 대한 사랑과 연인에 대한 사랑을 표현하고, 서로에게 감사하는 마음으로 보답하고, 서로의 재능을 존중하기 위해 노래하는 것이지, "돈을 구걸하는" 삶의 고충을 노래하는 것이 아닙니다.
그러니 이번 봄에 외출하시는 분들은 림 축제에 참석하여 깊고 감성적인 꽌호(Quan Ho) 노래를 들어보세요. 꽌호족은 그다지 엄격하지는 않지만, 운명적인 만남을 통해 하나가 되는 것 같습니다. 인류의 무형문화유산인 이 독특한 민요의 가장 본질적인 가치, 박닌 꽌호 민요를 보존하고 널리 퍼뜨립시다.
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