한때 영화에 "등장"했던 바나르 마을의 이야기.

영화의 표식

람 손 감독, 호치민 시 종합영화제작사 제작의 1982년작 영화 '은팔찌'(koong hu)는 중부 고원 지대를 배경으로 마을을 지키기 위한 투쟁이라는 서사적 주제를 담고 있습니다. 중부 고원 지대의 사람들과 풍경, 문화를 가장 사실적으로 담아내기 위해 제작진은 크탕 마을과 안케 지역의 한 마을을 촬영지로 선정했습니다.

크탕 마을의 원로인 포크 씨(1962년생)는 마을 회관 앞 나무 그늘에 앉아 영화 촬영팀이 마을에 왔던 즐거운 시절을 회상했다. 영화 촬영을 위해 마을 사람들은 회관 바로 앞에서 '승리를 축하하는' 물소 희생 제례를 재현했다. 당시에는 '촬영'이 무엇을 의미하는지 아무도 몰랐기에 모든 것이 아주 자연스럽게 진행되었다. 촬영팀은 회관 위에 올라가 징과 북소리에 맞춰 환호하고 춤을 추며 마을 사람들을 더욱 들뜨게 했다.

크탕 마을 징 연주단은 문화 행사에서 언제나 강렬한 인상을 남깁니다. **사진: MC**

그해 촬영 현장에는 남녀노소 할 것 없이 전통 의상을 입은 사람들이 활기차고 북적이는 분위기 속에서 마을 회관 앞에 모여 있었습니다. 당시 20세였던 포크 씨는 촬영의 물류를 담당하게 되었습니다. 촬영이 끝난 후, 그는 마을 청년들과 함께 소를 잡아 전통 음식을 만들어 촬영 스태프들과 작별 파티를 열었습니다.

40여 년이 흘렀지만, 영화에서 흘란 역을 맡았던 인민예술가이자 담산 종합음악무용극장 전 부극장인 쑤안 라(Xuan La)는 여전히 강렬한 인상을 간직하고 있다. "남자들의 징 연주는 매우 힘찼고, 여자들의 춤은 황홀할 정도로 아름다웠습니다. 특히 수십 명의 젊은이들이 죽마를 타고 함께 걷고 춤을 추며 시각적으로 놀라운 공연을 만들어냈습니다. 이렇게 독특한 죽마 타기 공연을 특별한 반주로 곁들인 징 연주단은 보기 드문 광경입니다."

죽마춤은 "승리 축하" 징 연주에 특별한 감동을 더합니다. **사진: MC**

인민예술가 쑤안 라(Xuan La)는 건기의 작열하는 태양 아래, 두껍고 더운 비단옷을 입은 마을 사람들이 열정적으로 춤을 추고 징을 치던 모습을 아직도 생생하게 기억한다. 그들은 축제의 소리에 완전히 몰입하여 주변의 모든 것을 잊은 듯했다.

"영화 말미에 펼쳐진 승리의 징 연주는 아름다운 피날레와 같았고, 중부 고원의 불굴의 정신을 표현하며 사람들의 마음속에 영원히 울려 퍼졌습니다."라고 인민예술가 쑤안 라가 회상했다.

포크 씨는 징 음악에 생동감을 불어넣는 또 다른 독특한 이야기를 덧붙이며 회상을 이어갔습니다. 그는 이렇게 말했습니다. "예전에는 미혼 청년들이 공동 주택에서 잠을 잤습니다. 우기에는 붉은 흙으로 된 마을 길이 발목까지 물에 잠겼기 때문에 대부분의 사람들은 죽마를 타고 다녔습니다. 인민 예술가인 이 브롬(지금은 작고)이 영화 제작진의 안무를 도왔을 때, 그는 죽마 춤을 징 연주에 창의적으로 접목시켰습니다. 죽마를 신고 걸으면서 리드미컬하게 박자를 맞추는 방식이었죠. 이는 생동감 넘치는 화음을 만들어냈을 뿐만 아니라, 산골 사람들의 삶의 한 단면을 재현하기도 했습니다."

보존하고 전승하려는 동기

한때 영화계에 등장했던 마을 크탕은 오늘날에도 저항 정신을 이어가며 고유의 정체성을 보존하고, 문화가 스크린 속에서만 존재하는 것이 아니라 현실 속에서도 살아 숨 쉬도록 노력하고 있습니다.

크탕 마을 주민들은 여러 축제 기간 동안 이 징 세트를 소중히 보존해 왔습니다. **사진: MC**

포크 씨는 마을 사람들이 적의 습격을 피해 숲 속 깊은 곳으로 피신하거나 물 부족이나 질병 발생으로 이주해야 했던 시절을 생생하게 기억합니다. 이주하는 동안 마을 사람들은 돌아가며 징 세트를 지키고 보호했습니다.

포크 씨는 "이 징들은 영화 '은팔찌'에 등장했던 바로 그 징들입니다. 자주 사용하다 보니 일부는 손상되었습니다. 마을에서는 숙련된 징 수리 장인들을 여러 차례 초빙하여 금이 가거나 깨진 부분을 '수리'하고 징의 소리를 조정해 왔습니다."라고 덧붙였습니다.

영화에 등장했던 마을은 현재 위치로 옮겨졌는데, 광활한 고무나무와 커피 농장 한가운데 자리 잡고 있으며 웅장한 산맥으로 둘러싸여 있습니다. 포크 씨는 이렇게 말했습니다. “새로운 마을을 건설하거나, 새로운 공동 주택을 짓거나, 전염병을 이겨낼 때마다 마을 사람들은 물소 고기를 먹고 징을 치며 승리를 축하합니다. 징 소리는 마치 영적인 원천과 같아서 어려움을 극복해 나가는 공동체의 불굴의 의지를 반영합니다. 영화에 출연한 후 마을 사람들은 이 전통을 보존하고, 연습하고, 크고 작은 여러 행사에서 연주하는 데 더욱 신경을 쓰게 되었습니다.”

영화는 마을의 가장 아름다운 모습을 포착하여 스크린에 영원히 남을 순간으로 만들어낼 수 있습니다. 하지만 크탕 마을처럼 공동체가 의식적으로 문화를 보존하고 일상생활에서 실천할 때, 그것이야말로 진정한 불멸입니다.

포크 씨는 40년 넘게 마을 징 앙상블의 핵심 멤버로 활동해 왔습니다. 죽마춤이 한동안 중단되면서 징 연주의 특색이 다소 퇴색되기도 했습니다. 이에 포크 씨는 젊은 세대에게 징 연주를 직접 가르치는 한편, 죽마춤을 부활시키기 위한 운동을 펼쳐 마을 징 앙상블의 고유한 개성을 지켜나가고자 노력해 왔습니다.

그는 " 하노이 에서 징 앙상블이 공연하면 많은 사람들이 곧바로 중부 고원의 문화적 정체성을 나타내는 징 소리라는 것을 알아챕니다."라고 자랑스럽게 말했다. 그는 지금까지 몇 번이나 공연했고 몇 개의 상을 받았는지 정확히 기억하지 못한다. 하지만 최근 크탕 마을 징 앙상블은 (이전의) 닥도아 지역에서 열린 소수민족 문화 축제에서 1등을 차지했고, 2025년 4월에 열리는 도 단위 축제에 마을 대표로 참가할 예정이다.

마을 원로의 이야기를 바탕으로, 당서기이자 마을 이장이며 징 연주단 단장이기도 한 쉬인 씨는 다음과 같이 말했습니다. "현재 마을 199가구 중 198가구가 바나르족이며, 대부분 개신교나 가톨릭 신자입니다. 그래서 많은 전통 축제가 사라졌습니다. 이는 문화 보존에 큰 어려움이지만, 징 연주단은 여전히 그 역할을 유지하고 있으며, 이는 세대를 넘어 정체성을 지켜나가는 정신을 보여주는 증거입니다."

크탕 마을의 거의 모든 가구에는 혁명에 참여했던 사람이 한 명 이상 있었고, 많은 가정에는 순교한 친척이 있었습니다. 이러한 전통은 오늘날까지 마을 사람들의 삶을 지탱하는 생명줄과 같습니다. 크탕은 전시와 평시 모두 영웅적인 마을의 정신을 간직하고 있으며, 경제 발전에도 상당한 성과를 거두었습니다. 이 마을은 가난에서 벗어나 많은 가구가 연간 4억~5억 VND의 소득을 올리는 새로운 농촌 마을로 거듭났습니다.

영화는 마을의 가장 아름다운 모습을 포착하여 스크린에 영원히 남을 순간으로 만들어낼 수 있습니다. 하지만 크탕 마을처럼 공동체가 의식적으로 문화를 보존하고 일상생활에서 실천할 때, 그것이야말로 진정한 불멸입니다.

출처: https://baogialai.com.vn/chuyen-ngoi-lang-bahnar-tung-buoc-vao-phim-post565450.html