80세의 생애, 57년간의 당원 생활, 그중 30년을 베트남 공산당 중앙위원회 위원으로, 13년 이상을 총서기로 봉직한 그의 위대한 심장이 방금 멈췄습니다.
베트남을 비롯한 전 세계 여러 나라에서 2024년 7월 19일 오후 1시 38분 이후 그에 대한 찬사와 애도가 쏟아져 나왔습니다. 빛나는 모범이자 공산군 병사의 혁명 윤리의 본보기, 예리하고 지적인 정치가 , 베트남 공산당의 뛰어난 이론가, 민족 독립과 사회주의, 그리고 인민의 행복이라는 이상에 일생을 바친 사람… 베트남처럼 풍부한 민족 문화를 가진 나라에서 한 개인이 지녀야 할 이 모든 귀중하고 존경할 만한 자질들은 정치적, 문화적 인물에게도 당연히 갖춰야 할 자질이 아닐까요? 그러므로 그를 평가할 때, 모두가 그를 문화적 인물, 정신적 삶의 우상으로 부르고 싶어 하는 것입니다.
이 문화적 거장에 대해 가장 먼저 언급해야 할 것은, 국내외를 막론하고 수많은 뉴스 기사에서 베트남 국기를 배경으로 애도의 뜻을 표하며 그가 남긴 불후의 명언, "명예는 가장 신성하고 고귀한 것이다"라는 말입니다. 이 말은 10년간의 반부패 및 부정행위 근절을 위한 전국회의(2022년 6월 30일)에서 단 한 번만 한 것이 아니라, 그 전후로 당 간부들과 당원들에게 소설 『강철은 어떻게 단련되는가』의 등장인물 파벨의 이야기를 인용하며 거듭 강조했습니다. "인생은 한 번뿐이다. 헛되이 보낸 세월에 대한 후회나 비겁하고 어리석었던 과거에 대한 수치심을 남기지 않도록 살아야 한다. 그래서 죽음의 순간에 눈을 감을 때 '내 모든 삶과 모든 힘을 세상에서 가장 고귀한 대의, 인류 해방 투쟁에 바쳤다'라고 말할 수 있어야 한다."
20세기 여러 나라와 민족에서 자유, 독립, 해방을 위해 싸웠던 수많은 세대와 세력들이 여전히 그 이미지를 우상으로 삼고, 그 열정적인 말들을 통해 서로에게 영감을 주었던 것 같습니다.
~ 안에 전국문화회의 2021년 11월 24일 하노이에서, 문화계 인사 응우옌 푸 쫑이 교양 있는 사람의 성품과 인격에 대해 이야기하는 것을 더욱 주의 깊게 듣던 그는 마치 속삭이듯 이렇게 말했다. "사람에게 가장 소중한 것은 삶과 삶의 명예입니다. 인생은 단 한 번뿐이니까요."
집권당의 총서기로서 그는 문화 부흥과 민족 정체성이 풍부한 선진적인 베트남 문화 건설에 헌신했습니다. 이러한 노력은 전국 각 부처, 지방 정부, 그리고 사회경제적 삶의 모든 측면에서 동시에 추진되었습니다. 그는 개혁 과정에 새로운 문화적 활력을 불어넣고, 특히 사회경제적 발전에 있어 베트남 혁명의 성과를 더욱 발전시킨 총서기 중 한 명이었습니다.
그는 당, 정부, 국회와 함께 호찌민 주석의 단호한 지시(1966년)인 "승리의 날, 우리 인민은 조국을 더욱 크고 아름답고 위엄 있게 재건할 것이다"와 그의 유언(1969년)인 "당은 인민의 생활 수준을 지속적으로 향상시키기 위해 경제와 문화를 발전시킬 훌륭한 계획을 세워야 한다"를 성실히 이행했다.
응우옌 푸 쫑 사무총장 국제 협력 확대, 통합 강화, 투명한 베트남 건설, 그리고 (세계 경제가 침체된 팬데믹 이후에도) 수년간 높은 경제 성장률을 유지하는 정책을 꾸준히 추진해 온 베트남의 모습은 현대 베트남 문화, 경제, 사회의 정수를 보여주는 것이 아닐까요? 문화 전문가인 응우옌 푸 쫑은 이러한 밝고 생동감 넘치는 모습을 능숙하게 그려내는 핵심 인물 중 한 명입니다.
사회정치·문화적 지형의 또 다른 측면에서 보면, 부패와 부정한 관행과의 "전쟁"에는 아직 갈 길이 멀다. 이러한 맥락에서도 응우옌 푸 쫑 정치·문화적 인물은 마치 "금지 구역 없음", "예외 없음", "신선한 나무든 마른 나무든, 심지어 고급 강철이든 가리지 않고 모두 태워버리겠다"는 선언으로 군대를 이끄는 "장군"과 같다. 응우옌 푸 쫑은 마치 거대한 용광로를 타는 사람처럼, 해마다, 매달, 파도처럼 밀려오는 공격으로 현직이든 퇴직했든, 고위 공직자든, 각계각층의 부패하고 부정한 "적"들을 가리지 않고 모두 소탕해 왔다. 그러므로 백성과 관리들은 이 용감하고 담대하며 단호한 "장군"의 죽음을 애도하는 한편, 당 건설과 개혁이라는 진정한 의미에서 그를 더욱 굳건히 지지하고 따르겠다는 결의를 다지고 있다. 더불어 그들은 "한 사건을 처리하는 것이 온 지역에 경종을 울리는 것이며, 소수를 처벌하여 다수를 구하는 것"이라는 문화적 지도자의 마음을 품고 있다.
하지만 전 세계가 응우옌 푸 쫑 베트남 공산당 서기장이 창시한 '대나무 외교' 학파에 따라 세계 3대 강대국 정상 세 명(미국 대통령, 중국 국가주석, 러시아 주석)을 세 가지 방식으로 접견하는 모습을 목격했을 때, 그리고 이 세 강대국이 모두 같은 해에 베트남을 방문했을 때, 유엔 안전보장이사회 5개 상임이사국, 7대 전략적 파트너 국가, 그리고 190여 개국 이상의 파트너 국가들이 베트남을 방문했을 때, 모두가 "응우옌 푸 쫑 서기장 치하의 베트남은 이전에는 결코 누릴 수 없었던 잠재력, 기반, 위상, 그리고 국제적 위신을 갖추었다"고 믿고 인정했다는 것은 이상한 일이 아닐까요? 어쩌면 이것이야말로 현대 베트남 외교 문화의 한 단면일지도 모릅니다.
응우옌 푸 쫑 문화계 거장은 베트남 공산당과 국가가 수여하는 최고 훈장인 금성훈장을 베트남에서 88번째로 수여받는 마지막 날까지, 국민과 국가를 위해 헌신적인 삶을 살았습니다. 그의 문화계 활동은 1983년 "베트남 공산당의 인민 관계 강화 지침에 대한 연구"라는 주제의 박사 학위 논문에서 시작되었습니다. 그는 역사, 교육, 정치, 이론, 지도력, 군사 지도력 등 다양한 분야에 걸쳐 수억 명의 국민을 거느린 베트남 정치 시스템 전체에 모범적인 기준을 제시했습니다.
이 문화계 인사는 도덕성과 청렴함의 빛나는 모범을 보였는데, 이는 그가 인적 자원 관리 제도화의 실험과 토대를 마련하고자 했고, "간부는 모든 열쇠의 열쇠"라는 당의 기조에 따라 인적 자원 관리를 점진적으로 정비하고자 했기 때문이다. 그는 중앙위원회와 함께 당 건설 및 정정의 전략 정책을 기획하고 성공적으로 이행했으며, 부패와 부정적인 현상에 맞서 싸우고 예방하는 한편, 혁명 윤리, 용기, 지적 능력을 끊임없이 함양하고 인민과의 전통적인 긴밀한 관계를 증진시켰다.
따라서 우리는 오랫동안 이처럼 친근하고 실용적이며 소박한 문화적 인물의 일상적인 모습을 분명하게 보아왔습니다. 그는 모교인 응우옌 자 티에우 고등학교를 방문했고, 옛 스승인 레 득 장을 찾아갔으며, 옛 스승인 당 티 푹에게 손편지를 썼습니다. 2016년 역사적인 가뭄과 염분 위기 당시, 그는 벤째성 지옹 트롬 지역의 메마른 논밭을 직접 걸으며 농민들의 어려움을 함께 나누었고, 특히 어려운 처지에 놓인 전쟁 부상자 딘 피의 가족을 찾아 쭈세현 아윤면 퉁 케 2 마을을 방문하기도 했습니다. 2017년에는 꼰뚬시 빈꽝면 꼰로방 2 마을에서 비단옷을 입고 소수민족 전통춤을 추기도 했습니다. 그는 지역구 주민들을 만나 그들의 우려를 경청하고 질문에 답하며, 진정으로 국민의 대표(단순한 "정부 관리"가 아닌) 정신을 구현했습니다.
더욱 소박하고 공감 가는 것은 그의 평범한 가족 모습입니다. 수백만 개의 전통적인 베트남 가정과 다름없죠. 그의 아내는 고향에 사는 평범한 공무원이고, 딸과 아들도 봉급 생활하는 공무원입니다. 부잣집 아이들이나 유행을 좇는 젊은이들처럼 슈퍼카를 소유한 사람은 아무도 없습니다. 더욱 아름답고 의미 있는 것은 그가 음력 설날(2019년)에 집에서 반쭝(베트남 전통 떡)을 빚고 있는 모습입니다.
한국 작가 조철현은 응우옌 푸 쫑 베트남 공산당 총서기의 서거 소식을 접하고 그에 대해 최초로 집필한 책인 『베트남 총서기』를 출간했습니다. 이 책은 2024년 5월 한국어로 출간되었고, 2024년 7월 베트남어로 번역 출간될 예정입니다. 조철현은 응우옌 푸 쫑 총서기가 호찌민 주석의 뛰어난 제자이자 심오한 이론적 지식을 지닌 공산주의 사상가였다는 점을 강조하며, "북방학자", "대나무 외교", "화로의 화신"이라는 세 가지 표현을 통해 그가 베트남 공산당과 베트남 민족, 그리고 베트남 인민에게 남긴 위대한 "유산"을 섬세하게 묘사했습니다. 또한 그는 "베트남의 젊은 세대뿐 아니라 전 세계 사람들이 응우옌 푸 쫑 총서기에게서 배울 점이 많다"고 역설했습니다.
원천
댓글 (0)