북서부 지역에 지식을 전파하는 860명의 교사 군대의 표식

특별한 운동의 탄생

1959년 8월 15일, 총리는 저지대부터 산악 지대까지 모든 계층의 교사들을 동원하기 위해 회람 3116-A7을 발표했습니다. 평야, 북부 중부 지방, 그리고 타인호아 에서 온 860명의 교사들이 한 달간 학습을 위해 모인 후 돌아갔습니다. 호치민 주석은 이 계층의 교사들에게 직접 이렇게 지시했습니다. "간부와 교사들도 시대에 발맞춰 발전해야 합니다… 자만하거나 안주하지 마십시오… 우리는 스스로를 개혁하고, 사고를 개혁하고, 아이들을 개혁하고, 사회 개혁에 기여하기 위해 공부해야 합니다."

1959년 9월 27일, 그들은 면 코트, 담요, 모기장, 매트를 들고 의기양양하게 출발했습니다. 타이-메오 자치구, 호아빈, 라오까이, 옌바이 , 비엣박으로 나뉘어 문맹을 근절하고, 아편 흡연을 근절하며, 나쁜 풍습과 싸우겠다는 결의를 품고 "신성하고 독이 있는 물" 지역으로 들어갔습니다.

라이쩌우 구(현재는 라이쩌우와 디엔비엔 으로 불림)에서만 500명이 넘는 교사들이 모였습니다. 1939년생인 응우옌 티엔 투앗 선생님은 당시 사람들이 너무 가난해서 "윗옷을 벗고 땅에 앉아 학교에 다녔다"고 말했습니다. 하지만 모두가 배우고 싶어 했습니다. "교실이 없다면 사람들과 함께 교실을 지을 것이고, 학교가 없다면 함께 학교를 지을 것입니다. 사람들이 읽고 쓸 수만 있다면 말이죠."라고 그는 말했습니다.

당시 1학년 학생들은 아이들뿐만 아니라 12세, 15세, 심지어 18세의 젊은이들까지 있었습니다. 투앗 선생님에게는 자신보다 나이가 많은 학생들이 있었지만, 여전히 자신을 존경하고 "선생님"이라고 부르는 것이 깊은 인상을 남겼습니다. "제가 그들을 존중하지 않고, 그들의 삶에 융화되지 않았다면, 저는 학급을 지킬 수 없었을 겁니다."라고 그는 털어놓았습니다.

편지를 뿌리고, 애정을 남기는 발걸음

1959년 운동은 자신의 직업에 대한 큰 사랑을 가진 용감한 교사들을 모았습니다. 딘 반 동 선생님은 므엉모 비탈길을 따라 붐 누아 므엉 테까지 편지를 전달했고, 응우옌 반 본 선생님은 무까로 갔으며, 니엠 선생님은 자원하여 파 우로 갔고, 나 선생님은 푸 눙 봉우리에서 가르쳤습니다. 그들은 직접 학교를 짓고, 사람들이 나쁜 관습을 버리도록 격려했으며, 삶을 개선하기 위해 동물을 재배하고 키우는 방법을 가르쳤습니다.

그중에서도 투앗 선생님은 교실 곳곳에 헷갈리기 쉬운 단어가 적힌 몰랑(mo lang) 보드를 설치하여 태국 학생들의 "리스핑(혀 꼬임) 현상 제거"를 위한 노력을 기울인 것으로 유명합니다. 이 방법 덕분에 4년 연속 100%의 학생들이 다음 학년에 진학했습니다. 교육부는 그를 새로운 학교에 지속적으로 파견하여 이 교수법을 가르치고 있습니다.

응우옌 티엔 투앗 씨는 항상 보 응우옌 지압 장군의 조언을 기억합니다. "소수 민족 지역에서 우리는 민족성을 발전과 국가적 통합의 근원으로 삼아야 합니다."

그는 오랫동안 사람들과 함께 살면서 스승과 제자들이 시냇가에서 찹쌀밥을 먹었고, 그릇 대신 대나무 통을 사용했다고 말했습니다. 설날에는 장사꾼들이 돼지껍질을 조금 팔았는데, 스승들은 그것을 사서 돼지껍질로 돼지고기 롤을 만들곤 했습니다. 농담 삼아 "특수 가죽 표준"이라고 부르기도 했습니다. "힘들었지만 즐거웠습니다. 사람들의 기쁨이 곧 우리의 기쁨이었으니까요." 그는 웃으며 말했습니다.

그는 또한 보 응우옌 지압 장군이 학교 예술단이 킨족 학생들만 선발한다는 사실을 알고 나서 "소수 민족 지역에서 우리는 그들을 공동 활동과 통합에 참여시켜야 합니다..."라고 상기시켜 주었던 때를 잊지 않았습니다. 그 이후로 그는 "소수 민족 지역에서 우리는 민족성을 발전과 민족 통합의 근원으로 삼아야 합니다."라고 명심했습니다.

투앗 씨처럼 1959년 운동 당시 많은 교사들이 북서부 지역에서 평생을 보냈습니다. "지방에서 저를 교육부로 전근시키려 했던 적이 있었지만, 제가 그 지역 언어를 유창하게 구사하고 그 지역을 잘 알고 있었기 때문에 교육청에서 저를 붙잡아 두었습니다. 그래서 10년을 더 머물렀고, 마침내 이곳에서 결혼했습니다. 저를 이 땅에 묶어둔 운명이 너무나 컸습니다."라고 그는 털어놓았습니다.

초기 기반부터 오늘날의 결과까지

60년이 넘는 세월 동안 디엔비엔 교육은 큰 변화를 겪었습니다. 인구의 99% 이상이 문맹이었던 곳에서 이제는 성 전체에 약 500개의 학교, 20만 명이 넘는 학생, 1만 6천 명이 넘는 간부와 교사, 그리고 국가 기준을 충족하는 수백 개의 학교가 있습니다. 소수 민족을 위한 기숙 및 준기숙 학교 제도는 널리 보급되어 특히 외딴 지역의 주민들의 지식 향상과 코뮌 및 군 간부 양성에 기여하고 있습니다.

도덕교육, 법학, 생활기술, 국가 우수학생 양성 등의 성과는 1959년 학교를 개교한 교사 세대로부터 물려받은 결과입니다. 그들은 호 아저씨의 지시를 따랐습니다. "교사는 모범적이어야 하고, 훌륭한 시민과 훌륭한 간부를 양성해야 합니다..."

85세의 투앗 씨는 지금도 매일 700~1,200페이지 분량의 책을 읽는 습관을 유지하고 있습니다. 그는 이것이 지성과 기억력을 키우는 방법일 뿐만 아니라, 1959년 교사 세대가 고지대에 맡겼던 평생 학습 정신을 확장하는 방법이라고 말했습니다. "우리는 대단한 일을 하고 있다고 생각하지 않았습니다. 그 당시에는 학생들에게 헌신하는 방법만 알고 있었습니다. 지금 돌이켜보면, 이 땅을 변화시키는 여정에 작은 기여를 했다는 생각에 기쁩니다."라고 그는 말했습니다.

돌이켜보면, 1959년 저지대 교사 860명이 북서부로 이주한 것은 베트남 교육의 이정표였습니다. 초창기부터 북서부 지역은 통합을 위한 완벽한 교육 시스템을 갖추고 있었습니다. "지식의 씨앗을 뿌리는 사람들"이 고지대에 보인 애정은 교육사에서 빼놓을 수 없는 부분으로 영원히 기억될 것입니다.

출처: https://giaoducthoidai.vn/dau-an-doan-quan-860-giao-vien-gioo-chu-o-tay-bac-post743444.html